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    德育的基本方法精選(五篇)

    發(fā)布時(shí)間:2023-10-07 15:37:26

    序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇德育的基本方法,期待它們能激發(fā)您的靈感。

    德育的基本方法

    篇1

    一、不斷提高家長(zhǎng)自身素質(zhì)

    如果家長(zhǎng)有高尚的品格、良好的心理素質(zhì)和文化修養(yǎng),且能注意不斷地學(xué)習(xí),使家庭德育從知識(shí)上適應(yīng)孩子的成長(zhǎng)和時(shí)展的要求,必然會(huì)在孩子心中保持較高的威信,孩子自然也會(huì)樂(lè)于接受家長(zhǎng)的教育。作為二十一世紀(jì)合格的中質(zhì)國(guó)父母,家長(zhǎng)應(yīng)從哪些方面提高自身素呢?

    高尚的道德素質(zhì)。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師,而且是長(zhǎng)期的全方位的教師。孩子和父母生活在一起,耳熏目染,父母的一言一行都起著潛移默化的教育作用。家長(zhǎng)高尚的情操、文明的舉止,會(huì)深深感染孩子,子女“自然似之”。家長(zhǎng)的崇高品德就是一種教育力量,不僅能影響孩子良好品德和性格的形成,而且能影響家庭德育的效果。因此,家長(zhǎng)們應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)、正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,培養(yǎng)高尚的道德情操。

    良好的心理素質(zhì)。由于孩子與家長(zhǎng)的心理存在一種神奇的融合和感應(yīng),對(duì)家長(zhǎng)內(nèi)心的重大變化經(jīng)常有迅速的反應(yīng),家長(zhǎng)的行為和與之密切相關(guān)的心理狀態(tài)對(duì)子女影響極大,家長(zhǎng)的心理狀態(tài),對(duì)家庭德育的質(zhì)量起著重要作用。有研究證實(shí),家長(zhǎng)有心理障礙,會(huì)投射到子女的心靈上;家長(zhǎng)具備明朗、達(dá)觀、善良、坦誠(chéng)的心理素質(zhì),子女往往具有一個(gè)良好的個(gè)性和優(yōu)秀的人格。因此,要培養(yǎng)高情商、心理品質(zhì)優(yōu)秀的子女,家長(zhǎng)本身就要有良好的心理素質(zhì)。

    一定的文化素質(zhì)。家長(zhǎng)的文化素質(zhì)對(duì)家庭德育質(zhì)量有著重要影響。一方面,家長(zhǎng)具備一定的文化素養(yǎng)可滿(mǎn)足了女的求知欲望,為子女樹(shù)立熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)知識(shí)的榜樣,掌握德育的主動(dòng)權(quán),另一方面,家長(zhǎng)的文化水平又影響著家庭德育的效果。而且未來(lái)的家庭是學(xué)習(xí)型家庭。因此,家長(zhǎng)需要通過(guò)各種途徑提高自身的文化素養(yǎng)。

    必要的德育能力。家長(zhǎng)的思想品德、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)等固然重要,但并不等于德育能力。現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)孩子都有個(gè)性差異,德育過(guò)程中遇到的問(wèn)題也是千差萬(wàn)別的,解決問(wèn)題的方法不可能有固定模式,因此需要家長(zhǎng)具備必要的教育子女的能力,能妥善解決孩子的教育問(wèn)題。這是家長(zhǎng)素質(zhì)中重要的一項(xiàng),直接關(guān)系著和諧家庭德育的進(jìn)行、效果和成敗。

    二、構(gòu)建和諧家庭環(huán)境

    家庭環(huán)境是一種感化式、終身式的教育環(huán)境,是孩子健康成長(zhǎng)活動(dòng)的重要環(huán)境,和諧的家庭環(huán)境,是家庭德育能夠順利實(shí)施,達(dá)到德育目的的重要前提。構(gòu)建和諧家庭環(huán)境主要從主觀環(huán)境和客觀環(huán)境兩個(gè)方面著手。

    主觀環(huán)境。它是指可人為調(diào)控的家庭環(huán)境因素,主要指家庭氣氛和家庭的期望水平等。不良的家庭氣氛易產(chǎn)生心理?yè)p傷,出現(xiàn)不良人格特征,如暴躁、抑郁、傾向等,也易導(dǎo)致離心力增強(qiáng),從而使家長(zhǎng)正面的德育信息不能為子女有效吸收。此外,不良的家庭氣氛還會(huì)傷及家長(zhǎng)對(duì)子女及學(xué)校德育關(guān)注的積極性,家庭因此會(huì)成為對(duì)學(xué)校德育產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)的環(huán)境因素。良好的家庭氣氛,產(chǎn)生良好的德育影響。良好的家庭氣氛使學(xué)生在樂(lè)群性、聰慧性、穩(wěn)定性、輕松性、自律性、恒有性等品質(zhì)上獲顯著優(yōu)勢(shì)。家長(zhǎng)的期望也是家庭主觀環(huán)境的構(gòu)成要素之一。家長(zhǎng)期望值的高低及期望構(gòu)成均對(duì)學(xué)校德育產(chǎn)生影響。過(guò)高的期望值不僅從心理上給孩子以重壓,而且也因其不能實(shí)現(xiàn)而帶來(lái)父母、子女雙方積極性的損傷,極易產(chǎn)生德育的負(fù)效應(yīng)。此外,家長(zhǎng)的期望構(gòu)成是目前國(guó)內(nèi)尤其我國(guó)現(xiàn)階段存在的一個(gè)危險(xiǎn)的傾向,那就是重子女的智育、體育、美育成就,而對(duì)學(xué)生的品德發(fā)展漠不關(guān)心,出現(xiàn)了“許多人花錢(qián)買(mǎi)智育、體育、美育,就是沒(méi)有人花錢(qián)買(mǎi)德育”的現(xiàn)象。由于學(xué)生社會(huì)化的構(gòu)成不能僅限于智、體、美幾方面或一方面,且這幾方面的靈魂與動(dòng)力建設(shè)都仰賴(lài)于德育,所以如果家長(zhǎng)的期望結(jié)構(gòu)未能實(shí)現(xiàn)合理配置,不僅學(xué)校德育而且全部德育大廈都有傾覆的危險(xiǎn)。所以家長(zhǎng)必須在期望值及其構(gòu)成上都加以調(diào)控,才能營(yíng)造有利于學(xué)生品德成長(zhǎng)的家庭氣氛。

    客觀環(huán)境。它包括家庭的經(jīng)濟(jì)收入、居住條件、物質(zhì)生活水平,以及“文化性”消費(fèi)品占有情況。在這里,應(yīng)著重家庭文化生活的建設(shè),豐富子女業(yè)余生活,培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好,提高他們的科學(xué)文化素質(zhì),如購(gòu)置圖書(shū)資料、討論社會(huì)熱門(mén)話題,參觀藝術(shù)展覽,開(kāi)展集郵書(shū)畫(huà)等活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展,使家庭充滿(mǎn)文化娛樂(lè)氣氛,使子女在這種氣氛的熏染下不斷提高文化素質(zhì),陶冶凈化青少年的心靈,不斷提高和升華他們的思想境界。

    搞好家庭德育必須構(gòu)建和諧家庭環(huán)境。唯有這樣,才能讓孩子經(jīng)常處于良好的家庭德育氛圍中,不斷提高他們的思想品德覺(jué)悟,和諧發(fā)展他們的個(gè)性,以適應(yīng)社會(huì)的要求

    三、靈活使用多種家庭德育手段

    家庭德育的方法和手段是多種多樣的,如環(huán)境熏染、體驗(yàn)、情境、表?yè)P(yáng)、批評(píng)手段,以及討論、說(shuō)服、示范等眾多方法。要善于運(yùn)用多種德育方法、手段,根據(jù)心理學(xué)和教育學(xué)的原理,筆者認(rèn)為一般在子女年齡較小時(shí),通常采用直接手段較為有效。所謂直接手段,包括讓子女親身體驗(yàn)獲得切身的感悟,這樣的記憶效果比較持久。另外,也可以直接通過(guò)批評(píng)和表?yè)P(yáng)進(jìn)行強(qiáng)化,而當(dāng)子女成長(zhǎng)到達(dá)一定年齡階段時(shí),運(yùn)用討論的方法更能以理服人。總的來(lái)說(shuō),家庭德育中這幾種方法和手段常常交織在一起,很難完全區(qū)分開(kāi)來(lái)。在很多情況下,父母要選擇適合子女年齡和個(gè)性心理特征的方法,針對(duì)特定的情境,把直接和間接的方法結(jié)合起來(lái)靈活運(yùn)用。這里要強(qiáng)調(diào)的是,無(wú)論什么情況下,榜樣的力量是無(wú)窮的,父母首先要嚴(yán)格要求自己,成為子女道德方面的示范和表率。

    四、整合資源、形成合力,促進(jìn)家庭德育社會(huì)化

    提高道德教育的效果,必須建立起家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò),使各種力量形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢(shì)力量。當(dāng)前,在我們的教育活動(dòng)中,家庭、學(xué)校和社會(huì)關(guān)注的都是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而對(duì)學(xué)生人格的成長(zhǎng)和德性的養(yǎng)成往往不太重視。在許多家庭教育中,甚至就是反德育的。學(xué)校幾年的道德教育效果也許就在父母的幾句話中毀于一旦。另外,社會(huì)因素在學(xué)生道德教育中也有著重要作用。學(xué)生去找一個(gè)游戲房和網(wǎng)吧很容易,但如果找一個(gè)讓教師和家長(zhǎng)真正放心的場(chǎng)所還真是不容易。以前眾多的青年宮等重要的德育基地,現(xiàn)在不少都變成了游戲娛樂(lè)場(chǎng)所。此外,我們目前的媒體為吸引觀眾或讀者,提高經(jīng)濟(jì)效益,大都充斥著言情、暴力等內(nèi)容,卻缺乏正確的引導(dǎo),最終產(chǎn)生了許多負(fù)面效應(yīng)。

    因此,家庭應(yīng)與學(xué)校、社會(huì)等方面主動(dòng)配合,按照統(tǒng)一的教育方針、培養(yǎng)目標(biāo),步調(diào)一致地教育孩子。首先,學(xué)校必須加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通,幫助家長(zhǎng)提高教育水平,形成良好的家庭德育氛圍。學(xué)校還可以向家長(zhǎng)了解有關(guān)學(xué)生的具體情況,了解學(xué)生的成長(zhǎng)歷程和家庭背景,做到比較全面、客觀地認(rèn)識(shí)學(xué)生,以避免因不了解情況而造成對(duì)學(xué)生的誤解,從而對(duì)今后的教育工作做到心中有數(shù)、有的放矢,并借助了解到的新情況不斷修正德育內(nèi)容和方法。教師也可在與家長(zhǎng)合作的同時(shí),學(xué)習(xí)與別人交際的能力,推動(dòng)合作工作向更好的方向發(fā)展。另外,家長(zhǎng)們的職業(yè)、經(jīng)歷和社會(huì)背景各不相同,他們可向?qū)W校提供大量的信息,教師可以從中學(xué)習(xí)他們不知道的東西,并分享家長(zhǎng)的成功經(jīng)驗(yàn),以改進(jìn)德育工作。其次,學(xué)校應(yīng)注意社會(huì)信息傳播的內(nèi)容和方向,抵制和消除不良的信息影響,對(duì)社會(huì)環(huán)境的各種影響做出正確的選擇與調(diào)節(jié),力求創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍,以使受教育者朝著社會(huì)所期盼的方向發(fā)展。最后,家長(zhǎng)們可以從下面一些方面支持學(xué)校的德育工作:如為學(xué)校提供教育資源,幫助學(xué)校建立良好的公共關(guān)系,理解和支持學(xué)校政策,并配合和監(jiān)督對(duì)政策的執(zhí)行等。這樣,各種教育力量協(xié)調(diào)一致,共同關(guān)心下一代的成長(zhǎng),抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的侵?jǐn)_,形成一個(gè)巨大的教育合力,這遠(yuǎn)比任何一方單獨(dú)作戰(zhàn)效果大得多。

    作者簡(jiǎn)介:

    篇2

    一、德育方法的整體性

    德育方法的整體性問(wèn)題是指為了充分發(fā)揮德育方法的綜合、整體效果,而應(yīng)科學(xué)、合理地 處理好德育系統(tǒng)各要素之間的關(guān)系(德育方法外部關(guān)系)及各德育方法之間的關(guān)系(德育方法 內(nèi)部關(guān)系)。

    1.德育方法與其他德育要素的整體性

    德育方法與其他德育要素的整體性問(wèn)題,主要涉及德育方法外部關(guān)系,即德育方法分系 統(tǒng)要與德育要素系統(tǒng)所包括的其他五個(gè)分系統(tǒng)——德育目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育途徑、德育管 理 和德育評(píng)價(jià)橫向貫通,互相聯(lián)系,互相依存,構(gòu)成整體。德育方法不應(yīng)游離于德育整體系統(tǒng) 之外,而是發(fā)揮它在整體中、系統(tǒng)中的應(yīng)有作用。例如,從德育方法與德育途徑 的關(guān)系看,二者“既有密切的聯(lián)系又有根本的區(qū)別,是兩個(gè)不同的范疇。途徑和方法是互相 影響、相互制約、互相促進(jìn)的。途徑?jīng)Q定方法,德育方法的選擇依賴(lài)于德育途徑。如課堂教 學(xué)這條途徑,決定了講授法和說(shuō)明法是基本方法;而在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,實(shí)踐鍛煉法、考察 參觀法則是基本方法。另一方面,方法的改進(jìn)也會(huì)影響途徑的發(fā)展。例如,多媒體信息技術(shù) , 開(kāi)辟了網(wǎng)絡(luò)德育途徑”[2]。同樣,德育方法與其他分系統(tǒng)的關(guān)系也是既有聯(lián)系, 又有區(qū)別 ,在整個(gè)德育系統(tǒng)中發(fā)揮著各自的獨(dú)特作用,而獨(dú)特作用的發(fā)揮又與它們之間的聯(lián)系密不可 分。

    2.德育方法體系的整體性

    德育方法體系的整體性問(wèn)題,主要涉及德育方法本身系統(tǒng)內(nèi)部的關(guān)系,即各種方法的關(guān) 系問(wèn)題。國(guó)內(nèi)有學(xué)者指出:“德育過(guò)程的復(fù)雜性和德育對(duì)象的多樣性與變動(dòng)性,以及制約德 育方法的諸多因素,決定了德育方法既是多種多樣又是緊密相連的。不同的方法各有側(cè)重, 要各種方法巧妙的變換和組合是一種高超的教育藝術(shù),它將使德育方法的整體效用得到充分 發(fā)揮,從而出色地完成德育任務(wù)。”[3]因此,方法的整體性問(wèn)題必須引起重視。 眾所周知, 每種方法都有一定的適用范圍,沒(méi)有一種方法是萬(wàn)能的,是可以適用于每個(gè)人及各種情形的 。一種方 法,可能完成多種任務(wù),實(shí)現(xiàn)多個(gè)目標(biāo),適合多類(lèi)內(nèi)容。同樣,多種方法可能完成同 樣的任務(wù),實(shí)現(xiàn)同樣的目標(biāo),適合同樣的內(nèi)容;而且,多種方法優(yōu)選組合可能更好地作 用于目標(biāo)、任務(wù)及內(nèi)容。因此,要根據(jù)不同主體、不同時(shí)空、不同情形,合理選擇最合適的 一種方法或多種方法,進(jìn)而充分發(fā)揮各種方法的協(xié)同、整體作用,以便到達(dá)良好的德育效果 。

    二、德育方法的多樣性

    1.德育方法的多樣性

    在教育實(shí)踐中,德育方法一般可以概括為4類(lèi)18法:以語(yǔ)言說(shuō)理形式為主的方法,主要包括 談話法、講授法、討論法 、辯論法、演講法等;以形象感染形式為主的方法,如典型示范法、情感陶冶法、影視音像 法,小品表演法等;以實(shí)際訓(xùn)練形式為主的方法,如社會(huì)實(shí)踐法、調(diào)查訪問(wèn)法、參觀考察法 、常規(guī)訓(xùn)練法、大型活動(dòng)法等;以品德評(píng)價(jià)形式為主的方法,如獎(jiǎng)懲激勵(lì)法、表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)法、 評(píng)比選優(yōu)法、操行評(píng)定法等[2]。除此之外,還有以自我教育為主的自我修養(yǎng)法等 。需要指出的是,多樣化的德育方法在新時(shí)期的發(fā)展有所側(cè)重。

    2.德育方法的選擇問(wèn)題

    方法的根本問(wèn)題也是選擇問(wèn)題。要想取得德育的良好效果,必須學(xué)會(huì)在豐富多樣的方法體系 中選擇最合適的方法。因此,科學(xué)而藝術(shù)地選擇德育方法必然引起每一位教育者的重視,也 是作為一位合格教育工作者的必備素質(zhì)。方法的選擇需要遵循一定的原則,要依據(jù)工作的出 發(fā)點(diǎn)及不同情況和需要,靈活選擇。具體到某種原則,人們可以從多個(gè)角度列舉出 許許多多,比如,目的性原則、層次性原則、時(shí)代性、開(kāi)放性、實(shí)效性等等,這些原則都有 其 合理性,對(duì)實(shí)際工作也有一定的啟發(fā)價(jià)值。但由于上述原則提出及排列的依據(jù)不是很清楚或 一致,致使人們可以列舉無(wú)數(shù)有關(guān)原則,從而使原則的指導(dǎo)價(jià)值打了折扣。鑒于此,我們?cè)?著遵循一定的邏輯規(guī)則,演繹出如下德育方法選擇的原則,使德育原則既有限,又有效,解 決了前述問(wèn)題。

    筆者認(rèn)為,原則的提出和排列要明確幾個(gè)前提條件, 第一,為誰(shuí)的問(wèn)題。方法不是目的,它要服務(wù)于目的,因此合目的性是 根本。第二,如何為的問(wèn)題。要想實(shí)現(xiàn)德育目的,必須按照事物發(fā)展的軌跡或者規(guī)律運(yùn) 作。第三,何時(shí)的問(wèn)題。而規(guī)律的 作用是在實(shí)際情形下發(fā)生的,這又離不開(kāi)社會(huì)發(fā)展歷史狀況及時(shí)代特色的制約。第四,誰(shuí)用 的問(wèn)題。方法畢竟是通過(guò)教 師的選擇才發(fā)揮作用的,因此,教師的自身特點(diǎn)往往影響方法的選擇,即教師應(yīng)該選擇適合 自身特點(diǎn)的方法。我們可以把上述層次的原則視為一級(jí)原則,它還可以分別 劃分出二級(jí)、三級(jí)原則等。根據(jù)這種分析,我們認(rèn)為德育方法的選擇原則(一級(jí)原則)問(wèn)題可 以表述為以人為本(促進(jìn)入的發(fā)展)的原則、合乎品德發(fā)展規(guī)律的原則、歷史性原則(時(shí)代性 原則)和教師主導(dǎo)性原則。這些原則都可以具體到某一級(jí)教育,比如,對(duì)于當(dāng)代初中學(xué)段的 學(xué) 生而言,則可具體為充分促進(jìn)初中生品德提升的原則和遵循初中生品德發(fā)展規(guī)律的原則、緊 密結(jié)合時(shí)代要求的原則和適切教師風(fēng)格特點(diǎn)的原則等。

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    三、德育方法的實(shí)踐性

    傳統(tǒng)的德育方法,往往陷入機(jī)械的、脫離社會(huì)實(shí)踐、脫離生活實(shí)際與脫離時(shí)展的 窠臼之中。因此,學(xué)生也無(wú)法有自己的真實(shí)的體驗(yàn)和感受,缺乏情感性。基于此,筆者認(rèn)為 ,德育方法必須強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性,即重視德育與實(shí)踐的結(jié)合,使德育回歸學(xué)生真實(shí)生活及引 導(dǎo)學(xué)生為未來(lái)生活做準(zhǔn)備,并在實(shí)踐和生活中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感和體驗(yàn),從而收到良好的德 育實(shí)效。

    1.要重視德育的實(shí)踐性——在實(shí)踐中形成美好品德,在實(shí)踐中展現(xiàn)美好言行

    “道德根本上是實(shí)踐的”[4],這已是古今中外人們的共識(shí)。據(jù)此, 我們也可以認(rèn)為德育根本 上也是實(shí)踐的。因此,德育工作的全過(guò)程應(yīng)凸顯實(shí)踐性,應(yīng)與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合 。德育的起點(diǎn),是與學(xué)生的已有體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)密不可分的;德育的實(shí)效,是通過(guò)實(shí)踐來(lái)加以提 升、檢驗(yàn)和展現(xiàn)的。德育就是要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)、道理與已有經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,然后內(nèi)化 為自覺(jué)的要求,隨之產(chǎn)生高尚的情感,并在實(shí)踐中外顯為良好的精神面貌、優(yōu)秀的意志品質(zhì) 和正確的行為習(xí)慣。具體而言,學(xué)校除了強(qiáng)調(diào)德育與已有感受和體會(huì)相結(jié)合外,還應(yīng) 通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),比如,結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際,開(kāi)展諸如社會(huì)調(diào)查、社會(huì) 服 務(wù)、生產(chǎn)勞動(dòng)、科學(xué)考察、遠(yuǎn)足等各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)策劃、組織形式多樣的活動(dòng),吸 納學(xué)生積極參與整個(gè)活動(dòng)過(guò)程,并充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性和積極性,大力發(fā)展他們的主體性 ,從而促進(jìn)學(xué)生思想在豐富而有意義的活動(dòng)中不斷提高。同時(shí),通過(guò)活動(dòng)的組織,學(xué)生的責(zé) 任心、組織能力等等也會(huì)得到較好的培養(yǎng)。

    2.德育方法的生活性——德育回歸學(xué)生真實(shí)生活,并引領(lǐng)學(xué)生的未來(lái)生活

    長(zhǎng)期以來(lái),我們的德育方法已成基本定式,模式為“約束—壓服—控制”,容易導(dǎo)致學(xué) 生 產(chǎn)生病態(tài)的壓抑心理和專(zhuān)橫型的品質(zhì),給師生制造心靈上的隔閡,甚至情緒上的對(duì)立,以至 于壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新能力,削弱了學(xué)生的主體意識(shí)和作用。因此,傳統(tǒng)的“管、卡、壓”等 措施不 能做到發(fā)揮學(xué)生主體以及尊重學(xué)生的自主道德選擇。所以,必須將生硬的道德灌輸教育還 原成學(xué)生生活和成長(zhǎng)的過(guò)程,進(jìn)行生活德育。

    在生活德育中,德育首先要源于生活,即一定要尋求學(xué)生的最普遍的生活,要善于在普 遍生活的方方面面中,充分挖掘教育價(jià)值,從而使德育工作可親、可近、可信,增強(qiáng)德育工 作的實(shí)效性。同時(shí),德育還應(yīng)高于生活,要考慮到生活的未來(lái)性和發(fā)展性,積極引導(dǎo)學(xué)生為 未來(lái)的生活做準(zhǔn)備,比如,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察他人及成人的生活,再?gòu)倪@種感性發(fā)展到 理性, 形成道德的知、情、意,以便為未來(lái)生活中的角色及承擔(dān)的任務(wù)和應(yīng)具有的品性做儲(chǔ)備。

    3.內(nèi)心體驗(yàn)——情感是德育加強(qiáng)與實(shí)踐及生活聯(lián)系的重要切入點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)

    德育的本質(zhì)在于育德,要培養(yǎng)人的高尚品格,而高尚品格與人對(duì)道德的體認(rèn)及感悟須臾不能 分離。因此,要在實(shí)踐過(guò)程中和現(xiàn)實(shí)生活中,不斷加強(qiáng)體驗(yàn)性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生的同情心、責(zé) 任心及良心,充分發(fā)揮情感的作用,使之在學(xué)生內(nèi)心中留下美好、幸福的情感烙印,從而達(dá) 到以情認(rèn)知、以情促意、以情帶行的境界。情感的積極介入,就可以改變過(guò)去空洞枯燥的說(shuō) 教,變“刻意”教育為“無(wú)為”教育,發(fā)揮“陶冶”、“暗示”、“體驗(yàn)”等方法的作用, 突出學(xué)生的主體地位,重視學(xué)生的自我思考、自我判斷和自我體驗(yàn)。進(jìn)一步講 ,“德育對(duì)象的情感對(duì)其德育接受意愿、接受程度都會(huì)產(chǎn)生直接影 響,從而在很大程度上決定德育實(shí)效”[5]。

    參考文獻(xiàn)

    [1] 孫少平.改革開(kāi)放時(shí)期中小學(xué)德育的發(fā)展與問(wèn)題探討[J]教育發(fā)展研究,19 99(12).

    [2] 詹萬(wàn)生.整體構(gòu)建德育體系總論[M]北京:教育科學(xué)出版社,2001.

    [3] 利小紅.淺談中學(xué)德育的實(shí)施方法[EB//OL]http://chsgez.10 0point.com/school/chsgez/items/校長(zhǎng)文集/xz23.htm.

    [4] 戚萬(wàn)學(xué).活動(dòng)德育論[M]天津:南開(kāi)大學(xué)出版社,1994.

    篇3

    嫁接方法:

    1、劈接法

    砧木除去生長(zhǎng)點(diǎn)及心葉,在兩子葉中間垂直向下切削8到10毫米長(zhǎng)的裂口;接穗子葉下約厘米處用刀片在幼莖兩側(cè)將其削成8到10毫米長(zhǎng)的雙面楔形,把接穗雙楔面對(duì)準(zhǔn)砧木接口輕輕插入,使二切口貼合緊密,嫁接夾固定。

    2、靠接法

    篇4

    關(guān)鍵詞:教材文本;目錄;知識(shí)點(diǎn);決策樹(shù);本體學(xué)習(xí)

    中圖分類(lèi)號(hào):TP319文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-3044(2011)16-3986-02

    A Method of Ontology Learning From Course Text

    Telek Zhumasharip1, Ayben Kazitay2

    (1.Software College, Shandong University, Jinan 250101, China; 2.Nationalities Publishing House, Beijing 100013, China)

    Abstract: A course book text is different from other texts. The seed concept of the vocabulary in the field is to be obtained by making an analysis on the characteristic of the course book contents. Once the features of the element of knowledge points are extracted by analyzing, the decision tree C 4.5 method will be employed to identify the types of the knowledge point and the ontology learning on the text will be achieved.

    Key words: course book text; vocabulary; knowledge point; decision tree; ontology learning

    目前本體已被廣泛應(yīng)用于語(yǔ)義Web、信息集成、數(shù)字圖書(shū)館、智能信息檢索等領(lǐng)域,備受關(guān)注。本體的建立也由實(shí)驗(yàn)室階段向工程化階段轉(zhuǎn)變,很多本體構(gòu)建工具如Protege-2000,WebODE,OilEd,OntoEdit等,為建立本體提供了方便,但這些工具還是要依靠手工來(lái)建立本體,對(duì)于工程化的需要仍然顯得費(fèi)時(shí)、費(fèi)力,不能滿(mǎn)足需要。

    為了解決手工建立本體的困難,本體學(xué)習(xí)(ontology learning)技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生,目前國(guó)外對(duì)該方向的研究非常活躍,其目標(biāo)是利用機(jī)器學(xué)習(xí)和統(tǒng)計(jì)等技術(shù)自動(dòng)或半自動(dòng)地從已有的數(shù)據(jù)資源中獲取期望的本體。

    本體學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)源有很多種,例如純文本以及XML,HTML,數(shù)據(jù)庫(kù)等,但目前大多數(shù)信息還是以文本方式進(jìn)行存儲(chǔ)的,研究的重點(diǎn)仍集中在基于文本的本體學(xué)習(xí)[1]。要建立高質(zhì)量的本體,學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)源的質(zhì)量至關(guān)重要。在目前的文本中,普通網(wǎng)絡(luò)文本占據(jù)了相當(dāng)大的比重,但普通網(wǎng)絡(luò)文本錯(cuò)誤較多,結(jié)構(gòu)也不很?chē)?yán)謹(jǐn),不太適合作為文本學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)源。相對(duì)其它文本來(lái)說(shuō),教材文本具有知識(shí)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性、領(lǐng)域詞匯定義的權(quán)威性、句式結(jié)構(gòu)的完整性等特點(diǎn),非常適合于作為本體學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)源。

    1 教材文本的研究

    教材文本相對(duì)于其它類(lèi)型文本來(lái)說(shuō),除知識(shí)內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)外,其呈現(xiàn)方式也有不同。詳細(xì)系統(tǒng)的目錄就是教材文本所特有的表現(xiàn)方式。

    1.1 教材目錄的組成結(jié)構(gòu)

    目錄是教材的綱要,每一個(gè)目錄又是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容的概括,所以目錄相對(duì)于正文來(lái)說(shuō),有其獨(dú)特性--高度概括性。

    為了解目錄的組成結(jié)構(gòu),根據(jù)目錄的組成,將目錄分為五類(lèi):專(zhuān)業(yè)詞匯、普通詞匯、專(zhuān)業(yè)詞匯+普通詞匯、短句和句子。對(duì)若干本教材中3216個(gè)目錄的實(shí)驗(yàn)結(jié)果如表1所示。

    1.2 教材知識(shí)點(diǎn)的研究

    教材中的知識(shí)都是以元知識(shí)點(diǎn)為最小單位進(jìn)行表示的,所謂元知識(shí)點(diǎn)就是具有不能再分割的框架結(jié)構(gòu)的知識(shí)點(diǎn),所以對(duì)教材知識(shí)的理解可以歸結(jié)到對(duì)元知識(shí)點(diǎn)的理解上。

    對(duì)元知識(shí)點(diǎn)的理解又可以歸結(jié)到元知識(shí)點(diǎn)的分類(lèi)上,而目前還沒(méi)有元知識(shí)點(diǎn)的詳細(xì)分類(lèi)方法。本文參照本體學(xué)習(xí)系統(tǒng)[2]中概念的分類(lèi),同時(shí)又根據(jù)元知識(shí)點(diǎn)中領(lǐng)域詞匯間的關(guān)系,將元知識(shí)點(diǎn)分為上下位關(guān)系和非上下位關(guān)系兩種,詳細(xì)分類(lèi)見(jiàn)圖1。

    2 基于教材文本的本體學(xué)習(xí)方法

    目前領(lǐng)域概念獲取的方法[3]一般有三種:1)通過(guò)專(zhuān)業(yè)詞典,從中篩選出專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域概念;2)根據(jù)領(lǐng)域概念的特殊詞法結(jié)構(gòu)或模板,尋找和抽取結(jié)構(gòu)符合這些特定模板的字符串[4];3)對(duì)語(yǔ)料庫(kù)中的詞匯根據(jù)不同的統(tǒng)計(jì)特征進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,設(shè)置一定的閾值,從而區(qū)分普通詞匯和領(lǐng)域詞匯[5]。由于很多領(lǐng)域尚未有專(zhuān)業(yè)詞典,第一種方法局限性很大。第二種方法的模板基本上都是和語(yǔ)言相關(guān)的,所以要針對(duì)具體的語(yǔ)言進(jìn)行處理。第三種方法設(shè)計(jì)到一個(gè)分詞問(wèn)題,而中文分詞一般都要結(jié)合上下文和詞典以及詞與詞之間的同現(xiàn)幾率來(lái)對(duì)漢字序列作分詞,從而使處理問(wèn)題的復(fù)雜度加大。

    Moldovan等提出了種子概念 ( Seed Concept)[6],所謂種子概念就是領(lǐng)域中大部分知識(shí)都圍繞在其周?chē)M織的核心詞匯。通過(guò)種子概念,可以獲取與種子概念相關(guān)的大量專(zhuān)業(yè)詞匯以及與專(zhuān)業(yè)詞匯間的各種關(guān)系,利用專(zhuān)業(yè)詞匯及其關(guān)系建立本體模型,從而實(shí)現(xiàn)本體學(xué)習(xí)。

    2.1 種子概念的獲取

    教材目錄中的領(lǐng)域詞匯是教材知識(shí)內(nèi)容的高度概括,教材內(nèi)容基本上都是圍繞著教材目錄上的領(lǐng)域詞匯展開(kāi)的,所以教材目錄中的領(lǐng)域詞匯大部分都可以充當(dāng)種子概念。

    從教材的目錄結(jié)構(gòu)來(lái)看,“專(zhuān)業(yè)詞匯”和“專(zhuān)業(yè)詞匯+普通詞匯”這兩種類(lèi)型的情況占據(jù)了目錄的絕大部分,并且從這兩種類(lèi)型的目錄中抽取出專(zhuān)業(yè)詞匯的難度又不大。本文在中科院分詞系統(tǒng)ICTCLAS的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了教材目錄領(lǐng)域詞匯識(shí)別系統(tǒng)。

    從得到的詞匯集中,利用常用普通詞匯庫(kù)和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域詞匯關(guān)系集來(lái)排除普通詞匯,得到專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域詞匯集。

    2.2 概念聯(lián)系的獲取

    概念關(guān)系的獲取,目前通常采用的方法[7-8]有:基于模板的方法、基于概念聚類(lèi)的方法、基于關(guān)聯(lián)規(guī)則的方法、基于詞典的方法或者是這些方法的混合。基于模板方法的缺點(diǎn)是準(zhǔn)確率低,基于概念聚類(lèi)方法和基于關(guān)聯(lián)規(guī)則方法相對(duì)比較復(fù)雜,基于詞典方法對(duì)詞庫(kù)內(nèi)容要求比較高。本文通過(guò)分析元知識(shí)點(diǎn)的特征,來(lái)發(fā)現(xiàn)元知識(shí)點(diǎn)中領(lǐng)域詞匯間的內(nèi)在關(guān)系,來(lái)實(shí)現(xiàn)本體學(xué)習(xí)。

    2.2.1 元知識(shí)點(diǎn)的特征

    通過(guò)對(duì)教材中元知識(shí)點(diǎn)的分析,發(fā)現(xiàn)每類(lèi)的元知識(shí)點(diǎn)中,都存在有一些共有特征。

    1)都隱含著領(lǐng)域詞匯間的內(nèi)在關(guān)系

    例1:(定義)凡在地球表面30km高度以下的稠密大氣層內(nèi)飛行的各種飛行器,稱(chēng)之為航空器。

    在定義類(lèi)中,一般情況都是利用上位詞來(lái)定義下位詞。從本例中,可以獲取“飛行器”是上位詞,“航空器”是下位詞。

    例2:(等價(jià))轉(zhuǎn)子又稱(chēng)工作輪。

    在等價(jià)類(lèi)中,兩個(gè)領(lǐng)域詞匯表達(dá)的是同一個(gè)物體或現(xiàn)象。從本例中,可以獲取“轉(zhuǎn)子”和“工作輪”是同一概念。

    例3:(結(jié)構(gòu))火焰筒內(nèi)有噴油嘴、點(diǎn)火器等。

    在結(jié)構(gòu)類(lèi)中,描述的是事物和其內(nèi)部部件或部件與部件之間的位置信息。從本例中,可以獲取 “噴油嘴”和“點(diǎn)火器”在“火焰筒”的中間。

    2)都包含了一些常用的特征詞

    例如,在定義類(lèi)知識(shí)點(diǎn)中,常用的特征詞有:“稱(chēng)之為”,“稱(chēng)為”,“即為”,“就是”,“是指”,“叫做”,“統(tǒng)稱(chēng)”,“簡(jiǎn)稱(chēng)”,“俗稱(chēng)”等。在等價(jià)類(lèi)知識(shí)點(diǎn)中,常用的特征詞有:“又叫”,“又稱(chēng)”,“亦稱(chēng)”,“或稱(chēng)”等。

    3)包含的句式都是有限的。

    例如,定義類(lèi)知識(shí)點(diǎn)主要包括兩種句式,這兩種模式包含了所有定義類(lèi)知識(shí)點(diǎn)的96.86%。

    句式1:DefinitionBody + DefinitionDeterminer + DefinitionRange + DefinitionWord + DefinitionName

    句式2:DefinitionName + DefinitionWord + DefinitionBody + DefinitionDeterminer + DefinitionRange

    注:DefinitionDeterminer為定義限定詞,一般為“的”, DefinitionRange為定義的上位詞,DefinitionName為定義的下位詞。

    4)各知識(shí)點(diǎn)還存在一些其它基本特征

    ① 領(lǐng)域詞匯間關(guān)系的數(shù)目不同,例如:定義類(lèi)知識(shí)點(diǎn)僅包含一組領(lǐng)域詞匯關(guān)系,但分類(lèi)知識(shí)點(diǎn)包含的關(guān)系數(shù)都大于1。

    ② 元知識(shí)點(diǎn)包含的短句個(gè)數(shù)不同,例如:等價(jià)類(lèi)知識(shí)點(diǎn)一般為1,而比較類(lèi)知識(shí)點(diǎn)一般都大于1。

    ③ 知識(shí)點(diǎn)存在的語(yǔ)態(tài)有差異,例如:定義類(lèi)知識(shí)點(diǎn)有被動(dòng)形式,但組成類(lèi)知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有被動(dòng)形式。

    2.2.2 概念聯(lián)系的發(fā)現(xiàn)

    通過(guò)分析元知識(shí)點(diǎn)的特征,概念聯(lián)系的發(fā)現(xiàn)可歸結(jié)到知識(shí)點(diǎn)類(lèi)型的確定上,一旦知識(shí)點(diǎn)類(lèi)型確定了,不僅可以發(fā)現(xiàn)新的領(lǐng)域詞匯,而且可以發(fā)現(xiàn)領(lǐng)域詞匯間的關(guān)系。具體的實(shí)現(xiàn)算法如下:

    1)利用決策樹(shù)C4.5算法對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)

    根據(jù)元知識(shí)點(diǎn)所具有的特征,本文抽取了5個(gè)特征值來(lái)表征知識(shí)點(diǎn):包含的特征詞、知識(shí)點(diǎn)句式、領(lǐng)域詞匯的個(gè)數(shù)、短句個(gè)數(shù)、是否包含被動(dòng)語(yǔ)態(tài)。

    領(lǐng)域詞匯的初始集合為從目錄中發(fā)現(xiàn)的所有種子概念。訓(xùn)練集合為人工識(shí)別出的324個(gè)各類(lèi)元知識(shí)點(diǎn)。用決策樹(shù)C4.5算法對(duì)訓(xùn)練集合進(jìn)行學(xué)習(xí),得到一顆決策樹(shù)。

    2)發(fā)現(xiàn)新知識(shí)點(diǎn)

    對(duì)需要進(jìn)行識(shí)別的元知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行特征的提取,然后利用學(xué)習(xí)得到的決策樹(shù)對(duì)該知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行判斷,得到一個(gè)決策結(jié)果。

    3)擴(kuò)充領(lǐng)域詞匯集合和建立領(lǐng)域詞匯間的各類(lèi)聯(lián)系

    對(duì)各類(lèi)知識(shí)點(diǎn)根據(jù)特征提取出領(lǐng)域詞匯,加入到領(lǐng)域詞匯集合中。建立領(lǐng)域詞匯間的關(guān)系,并不斷擴(kuò)充領(lǐng)域詞匯間的聯(lián)系集合。

    4)轉(zhuǎn)2),利用擴(kuò)充的領(lǐng)域詞匯集合重新發(fā)現(xiàn)新知識(shí)點(diǎn)。

    3 結(jié)束語(yǔ)

    通過(guò)目錄來(lái)獲取種子概念,方法非常簡(jiǎn)單并且有效,繞開(kāi)了復(fù)雜的分詞過(guò)程。把領(lǐng)域概念及其之間聯(lián)系的獲得轉(zhuǎn)化為對(duì)元知識(shí)點(diǎn)類(lèi)型的判斷上,從另一個(gè)角度解決了基于文本的本體學(xué)習(xí)問(wèn)題。

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    篇5

    九年義務(wù)教育初中英語(yǔ)新教材的前言部分一開(kāi)頭就寫(xiě)道:“……設(shè)法通過(guò)有實(shí)際意義的、饒有趣味的、與 學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有密切聯(lián)系的活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)。”高中英語(yǔ)教師教學(xué)用書(shū)也指出:“英語(yǔ)是通過(guò)富有教育意義 的、饒有趣味的課文和與學(xué)生生活有關(guān)的活動(dòng)教給學(xué)生的。”初高中英語(yǔ)教學(xué)大綱進(jìn)一步明確要求并強(qiáng)調(diào):教 師“要設(shè)法創(chuàng)造交際活動(dòng)的情景,……使他們能積極參與言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)”,教師的任務(wù)是“組織好課內(nèi)外各種 活動(dòng)”,“培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力”。從近幾年各級(jí)各類(lèi)英語(yǔ)教學(xué)示范課、研討課的情況來(lái)看 ,優(yōu)質(zhì)課大都以活動(dòng)見(jiàn)長(zhǎng),除教師的自身素質(zhì)以外,課的成功之處主要在于教學(xué)活動(dòng)的巧妙設(shè)計(jì)與精心組織。 活動(dòng)不僅使教師的創(chuàng)造精神和教學(xué)藝術(shù)得到了充分的展示和升華,更使學(xué)生的主體意識(shí)、學(xué)習(xí)潛能得到了明顯 的增強(qiáng)和更好的發(fā)揮。

    目前,英語(yǔ)活動(dòng)教學(xué)已經(jīng)在我國(guó)中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中引起了越來(lái)越廣泛的重視, 廣大教師根據(jù)大綱和教材的 要求, 在教學(xué)活動(dòng)(TeachingActivities)和活動(dòng)教學(xué)(Activities Approach )的研究與實(shí)踐方面作出了很 大的努力,取得了可喜的進(jìn)展。

    但是,隨著我國(guó)中小學(xué)英語(yǔ)活動(dòng)教學(xué)實(shí)驗(yàn)的普遍開(kāi)展及其成果的廣泛推廣,有些自發(fā)、零散和隨意的活動(dòng) 設(shè)計(jì),包括活動(dòng)設(shè)計(jì)的水平、規(guī)范程度和實(shí)施效果等,已明顯不適應(yīng)活動(dòng)教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。活動(dòng)與活動(dòng)教學(xué) 需要更加系統(tǒng)、深入的研究。筆者現(xiàn)根據(jù)八十年代以來(lái)國(guó)內(nèi)外對(duì)活動(dòng)與活動(dòng)教學(xué)研究的成果與經(jīng)驗(yàn),尤其是初 高中英語(yǔ)新教材使用以來(lái)國(guó)內(nèi)英語(yǔ)活動(dòng)教學(xué)研究與實(shí)施的現(xiàn)狀,就英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的基本要求與組織方法作 一初步的探討和分析,并提供部分活動(dòng)設(shè)計(jì)范例供大家在研究和實(shí)踐中參考。

    一、活動(dòng)設(shè)計(jì)的基本要求

    1.活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)主體與客體的一致

    這里的主體指學(xué)生,客體指活動(dòng)內(nèi)容。教師在設(shè)計(jì)、組織活動(dòng)時(shí),既要準(zhǔn)確把握學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)、年齡特 征、心理特點(diǎn)、態(tài)度情感,又要充分考慮教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)條件和教學(xué)環(huán)境等因素,盡可能使主客體 協(xié)調(diào)一致。明顯高于或低于學(xué)生認(rèn)知水平和接受能力的活動(dòng),都難以達(dá)到預(yù)期的目的。因此,教師應(yīng)根據(jù)主客 體的實(shí)際情況,精心考慮活動(dòng)內(nèi)容與形式,尋找到主客體之間相互作用的最佳結(jié)合點(diǎn),使學(xué)生能夠參與,樂(lè)于 參與,從而使活動(dòng)收到良好的效果,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

    2.活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)性與實(shí)踐性的統(tǒng)一

    活動(dòng)設(shè)計(jì)必須科學(xué)合理,且具一定的藝術(shù)性和思想性。活動(dòng)內(nèi)容既要豐富多彩,又要適時(shí)適量;活動(dòng)形式 既要多種多樣,新穎有趣,又要避免形式主義,要講求實(shí)效。活動(dòng)要有明確的目的和任務(wù),每堂課的每項(xiàng)活動(dòng) 應(yīng)該直接針對(duì)這節(jié)課的某一項(xiàng)目標(biāo),完成某一項(xiàng)任務(wù)。活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際和生活實(shí)際,要有利于 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)闊視野,培養(yǎng)民主合作精神,有利于形成科學(xué)世界觀、高尚道德情操和文明習(xí)慣。學(xué)生的思 想品德是在活動(dòng)和交往中形成的,又是在活動(dòng)和交往中表現(xiàn)出來(lái)的,教師要充分認(rèn)識(shí)和發(fā)揮活動(dòng)的巨大教育作 用。

    活動(dòng)是一種動(dòng)態(tài)過(guò)程,是進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)語(yǔ)言實(shí)踐的具體行為。活動(dòng)教學(xué)要求在語(yǔ)言活動(dòng)的同時(shí),人的五官 四肢都參與活動(dòng)。要盡可能使所有的學(xué)生都投入到活動(dòng)中來(lái),使不同層次的學(xué)生都能積極參與,避免你動(dòng)他不 動(dòng)、或動(dòng)而無(wú)效的情形。要鼓勵(lì)學(xué)生在大量的語(yǔ)言實(shí)踐中掌握英語(yǔ)。活動(dòng)應(yīng)該成為課堂教學(xué)的主要方式,成為 發(fā)展學(xué)生智力、情感的紐帶,成為學(xué)生增進(jìn)了解、顯露能力、展示精神風(fēng)貌、充分發(fā)揮主體作用的有效途徑。

    3.活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)階段性與綜合性的結(jié)合

    教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),應(yīng)將階段性?xún)?nèi)容與綜合性?xún)?nèi)容結(jié)合起來(lái)。要根據(jù)每個(gè)單元的語(yǔ)言項(xiàng)目和教學(xué)要求,有 計(jì)劃、有重點(diǎn)、分層次地組織活動(dòng),以確保規(guī)定內(nèi)容的完成。活動(dòng)不能脫離所學(xué)的內(nèi)容,但也不必局限于新授 的內(nèi)容,而應(yīng)前后聯(lián)系、新舊結(jié)合,采用螺旋式或循環(huán)式的方法,做到既有利于新的語(yǔ)言技能的形成與擴(kuò)展, 又有利于已學(xué)知識(shí)、技能的鞏固與提高。活動(dòng)設(shè)計(jì)要由易到難,循序漸進(jìn),先單項(xiàng)后綜合,先模仿后運(yùn)用,先 語(yǔ)言活動(dòng)后交際活動(dòng)。隨著學(xué)生知識(shí)水平和語(yǔ)言能力的增強(qiáng),活動(dòng)的難度可逐步加大,其綜合性和復(fù)雜程度可 逐漸提高,使聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四個(gè)方面的技能得到更有效、更全面的發(fā)展。

    4.活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)繼承與創(chuàng)新的結(jié)合

    國(guó)內(nèi)外對(duì)教學(xué)活動(dòng)的研究已經(jīng)有很長(zhǎng)的歷史了,我們的前輩在這方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。我們既要注意繼 承那些傳統(tǒng)的、行之有效的活動(dòng)形式,又要吸收現(xiàn)代交際法中確有成效的課堂活動(dòng)組織方法,結(jié)合自己的教學(xué) 實(shí)踐,根據(jù)新的教學(xué)內(nèi)容以及變化了的環(huán)境、條件和教學(xué)對(duì)象,對(duì)某些活動(dòng)方式加以調(diào)整、改進(jìn),創(chuàng)造出新的 活動(dòng)形式。

    教科書(shū)的前言部分明確指出:“英語(yǔ)教師的任務(wù)是盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造運(yùn)用英語(yǔ)的情景。”沒(méi)有活動(dòng), 教師就只好照本宣科唱獨(dú)角戲了。活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織是一項(xiàng)創(chuàng)造性勞動(dòng),是教師最主要、也是最困難的一項(xiàng)工 作。它需要教師付出巨大的、不懈的努力,它既反映了教師的教學(xué)能力,也體現(xiàn)了教師的敬業(yè)精神。不同的內(nèi) 容,有不同的活動(dòng)形式;同一內(nèi)容,也可創(chuàng)造出多種不同的活動(dòng),而不同的活動(dòng)又會(huì)帶來(lái)不同的教學(xué)效果。因 此,活動(dòng)應(yīng)精心設(shè)計(jì),精益求精,常搞常新。好的活動(dòng)會(huì)使教學(xué)工作變得輕松愉快,達(dá)到事半功倍的效果;教 師也會(huì)從這種創(chuàng)造性的勞動(dòng)中得到樂(lè)趣和滿(mǎn)足,會(huì)因活動(dòng)組織有方而倍受學(xué)生的愛(ài)戴。

    二、活動(dòng)設(shè)計(jì)的方法

    英語(yǔ)課堂活動(dòng)有語(yǔ)法活動(dòng)、詞匯活動(dòng)、拼寫(xiě)活動(dòng)、聽(tīng)能活動(dòng)、言語(yǔ)活動(dòng)、讀寫(xiě)活動(dòng)等等。但按照一般的教 學(xué)程序,活動(dòng)類(lèi)型大體可分為三大類(lèi):1.呈現(xiàn)活動(dòng),即呈現(xiàn)新的語(yǔ)言?xún)?nèi)容的活動(dòng);2.練習(xí)活動(dòng),指新語(yǔ)言項(xiàng)目 呈現(xiàn)后所進(jìn)行的旨在訓(xùn)練聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的活動(dòng);3.交際活動(dòng),指運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言交流信息以共同完成某項(xiàng)任務(wù)的 活動(dòng)。

    廣大教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)創(chuàng)造出了大量具體的課堂活動(dòng)形式,如猜測(cè)、預(yù)測(cè)、圖表、傳話、交流 信息、小品、描寫(xiě)與辨認(rèn)、接龍、辯論、記者招待會(huì)等等。這些活動(dòng)形式深受學(xué)生喜愛(ài),在教學(xué)中取得了良好 的效果。但活動(dòng)不應(yīng)該是固定不變的,應(yīng)該是不斷發(fā)展更新的。在實(shí)際運(yùn)用的過(guò)程中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際 情況和教材內(nèi)容確定適當(dāng)?shù)男问剑瑒?chuàng)造出適合自己教學(xué)的活動(dòng)。一般說(shuō)來(lái),活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)包括以下幾個(gè)基本要 素;1.Purpose,即活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo);2.Skills, 指活動(dòng)所側(cè)重訓(xùn)練的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)中某一個(gè)或幾個(gè)方面的能 力;3.Level, 指活動(dòng)的難度,即該活動(dòng)適合何種水平層次的學(xué)生;4.Materials, 指活動(dòng)中要使用的文字、

    圖片、 實(shí)物和各種相關(guān)的資料和教具; 5.Procedure,指活動(dòng)的先后程序和具體內(nèi)容; 6.Number of

    Players,即活動(dòng)中的人數(shù)控制和分組安排;7.Variation, 指活動(dòng)組織者根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)已設(shè)計(jì)好的 活動(dòng)內(nèi)容和形式進(jìn)行修改和調(diào)整。

    下面我們來(lái)看看兩個(gè)具體的活動(dòng)范例:

    1."MODERN ART"

    Purpose: To practice giving concrete, visual feedback tospoken commands; to practice spe cific vocabulary ( variousnouns, verbs, adjectives, adverbs, prepositional phrases, etc.)incor porated into the commands for the drawing

    Skills:Listening

    Level: Advanced junior or senior middle school ( dependingon how complicated you make the vo cabulary, the directions,and the picture)

    Materials: Rectangular sheet of paper and pencil for eachstudent

    Procedure: Optional-before doing this exercise, reviewthe meaning of: in the center, on the right, in, in front of,through, at the top, on the left, on, in back of, for, at thebottom , from...to, under, around, next to, between, over, with, in the upper/lower right/left-hand cor ner

    Note: Whether you want to read ALL 8 directions belowdepends on the English level and p roficiency of your students. We've included a sample of what the completed picture mightlook l ike, but remember that there will be a lot of variety!

    Read the following sentences and ask the students to drawas instructed:

    1. In the center of the paper, draw a fat man with longhair. The man is wearing a hat and

    a tie.

    2.In the upper left hand corner, draw a butterfly with acircle around it.

    3. At the top, draw an airplane.

    4. The fat man has a kite in one hand and he's holding anumbrella in the other hand.

    5. At the bottom of the paper, draw a sad face with onebig ear and one small ear.

    6. In the lower left-hand corner, draw a tree with thesun over it.

    7. There's a house in the lower right-hand corner.

    8. In the upper right-hand corner draw a cloud and underthis cloud put a tall thin man wit h a big moustache.

    在進(jìn)行這項(xiàng)活動(dòng)時(shí),教師可先讓學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)上面的8個(gè)句子, 然后根據(jù)每個(gè)句子的意思畫(huà)圖。上面的句子可 難一點(diǎn),也可容易一些,可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平進(jìn)行一些變化。

    2."IF I HAD A MILLION YUAN"

    Purpose: To use the conditional (if…) and subjunctive (asituation that is contrary to

    fact) construction todescribe results of actions, and to practice grammarcommu nicatively

    Skills: Speaking-must be ENGLISH only

    Level: Advanced junior or senior middle school

    Materials: Have a list of if clauses, to use as prompts:

    If I had a million yuan…

    If I could go to Paris tomorrow…

    If you came to my home…

    If I were a genius…

    If I were a famous singer…

    If I were a famous writer…

    If I would buy you an expensive gift…

    Procedure:

    1)Stress to the students that they are to use theirimaginations, and they may be humo rous and fanciful as theyadd onto each other's if clauses.

    2)Address an if clause to a specific student (say to thestudent beside you). That student (and successive students)must state the if clause and then suggest a possible result.For ex ample.

    A. If I had a million yuan, I would buy a yacht.

    B. If I bought a yacht, I would go for a sail.

    C. If I went for a sail, there would be a storm.

    D. If there were a storm, my yacht would sink.

    E. If my yacht sank, my mother would cry.

    F. If my mother cried, my father would comfort her.

    3).The "If I had a million yuan …" prompt can be usedrepeatedly as students will have

    different preferences andideas as to what to do with all that money-and the followingstatem ents can go in many different directions. But forvariety and interest, try some of the ot her clauses too. Justbe sure that the "chain story" moves along and students seethe possibi lities for humor and fantasy as well asfamiliarize themselves with and internalize

    the if clauseconstruction.

    Variation 1): This activity can also be done in smallgroups of 5-6.

    Variation 2): This activity can be done in writing,followed by speaking:

    Each student takes a sheet of paper, and at the top of itcopies down a given condition. The

    student then fills in apossible result, and passes the paper to a neighbor, whowrites

    down the next event in the chain( using fullconditional sentences as in the example

    for the oral workabove), and passes it on. After about 6 -8 minutes, therewill be a nu mber of "chain stories" ready to be read aloud.

    這是個(gè)進(jìn)行語(yǔ)法練習(xí)的活動(dòng),它把枯燥乏味的語(yǔ)法講解變成了生動(dòng)活潑的自主學(xué)習(xí)活動(dòng),而且使聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě) 的訓(xùn)練緊密結(jié)合起來(lái),真正達(dá)到了讓學(xué)生在學(xué)中用、在運(yùn)用中掌握英語(yǔ)的目的,這比死記硬背語(yǔ)法規(guī)則的效果 肯定要好得多。

    從上面的例子可以看出,英語(yǔ)的活動(dòng)是與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)密切聯(lián)系的,離開(kāi)了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),活動(dòng)就失去了意義。因 此,在具體的活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)程中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),有目的、有計(jì)劃地安排好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的活動(dòng):

    1.對(duì)各種課堂活動(dòng)要有個(gè)通盤(pán)考慮,有些活動(dòng)有利于促進(jìn)學(xué)生的思維能力、自學(xué)能力;有些側(cè)重于基礎(chǔ)知 識(shí)、技能技巧;有些側(cè)重于對(duì)語(yǔ)法、句型和功能的認(rèn)識(shí)與掌握。教師要盡可能將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面都考 慮進(jìn)去,使之相互結(jié)合,融為一體。四種技能相輔相成,不可偏廢。雖然在具體的活動(dòng)中會(huì)有所側(cè)重,但從整 體上來(lái)說(shuō),必須全面規(guī)劃,統(tǒng)籌兼顧,保證聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)全面活動(dòng),使之相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

    2.課堂活動(dòng)不僅要求師生共同參與,而且要見(jiàn)諸于學(xué)生的行動(dòng)。教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況和需要,選取適當(dāng)?shù)?活動(dòng)形式,以保證全體學(xué)生的參與和活動(dòng)的效果。不同規(guī)模的活動(dòng)方式有:對(duì)子活動(dòng),啞劇,講故事,獨(dú)白, 對(duì)話,游戲,角色扮演,小組活動(dòng),全班活動(dòng),師生活動(dòng)等等。通常,一項(xiàng)內(nèi)容可以進(jìn)行多種活動(dòng),如先師生 示范,后對(duì)子活動(dòng),小組活動(dòng),再全班活動(dòng)。反饋或活動(dòng)結(jié)果一般應(yīng)最后在全班進(jìn)行。

    3.活動(dòng)的特征就是“動(dòng)”,要盡可能使學(xué)生通過(guò)活動(dòng)做到動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)口、動(dòng)腦,最好能“動(dòng)手動(dòng)腳” ,整個(gè)身體都活動(dòng)起來(lái)。集體活動(dòng)是增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)和培養(yǎng)民主、平等觀念以及集體主義的好方法。課堂就 是活動(dòng)場(chǎng)所,學(xué)生可移動(dòng)到一起組成對(duì)子或小組,可站可坐,可倚可動(dòng)。讓學(xué)生在學(xué)中用,在用中學(xué),創(chuàng)造一 種生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)局面。

    4.課堂活動(dòng)是師生間的雙邊活動(dòng),民主、平等、和諧的師生關(guān)系和互助互愛(ài)的課堂氣氛對(duì)活動(dòng)的成敗至關(guān) 重要。教師應(yīng)高度重視學(xué)生的主體意識(shí),尊重學(xué)生,了解學(xué)生,保護(hù)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,使他們?cè)诨顒?dòng)中 真正體驗(yàn)到自己作為主體的尊嚴(yán)感。只有這樣,才能使他們參與、合作的能力不斷增強(qiáng),使他們身上蘊(yùn)藏的學(xué) 習(xí)潛力充分發(fā)揮出來(lái),使活動(dòng)達(dá)到預(yù)期的目的。

    如果我們每次走進(jìn)課堂之前已精心設(shè)計(jì)好了活動(dòng),對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容、方式和步驟已胸中有數(shù),我們的課堂就 一定會(huì)充滿(mǎn)活力,教與學(xué)就一定會(huì)取得更好的效果。

    參考文獻(xiàn)

    1.王才仁 《英語(yǔ)教學(xué)交際論》,廣西教育出版社,1996

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    4.肖坤 “初中英語(yǔ)‘三P’活動(dòng)教學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告”, 載《中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)》1997年第8期

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