發(fā)布時間:2023-09-19 15:25:52
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇公共管理的價值,期待它們能激發(fā)您的靈感。
摘要:政府作為一種為公民和社會共同利益服務(wù)的組織,在公共管理中發(fā)揮重要作用。如何通過合理制定公共政策、有效開展公共管理。為國民提供公共產(chǎn)品和服務(wù),最大限度地實現(xiàn)公共利益,是政府改革和職能轉(zhuǎn)變面臨的重大課題。要在正確認(rèn)識“公共利益”這個概念的基礎(chǔ)上,有效探索實現(xiàn)公共利益的正確途徑。
政府在本質(zhì)上,是一種為公民和社會共同利益服務(wù)的組織,是一國公共利益或公共意志的集中體現(xiàn)。正是這種“公共利益”代表的性質(zhì),決定了其職能首先應(yīng)當(dāng)是公共職能,亦即通過制定公共政策、有效開展公共管理為國民提供公共產(chǎn)品和服務(wù),實現(xiàn)公共利益。總理在2007年政府工作報告中指出,今年要集中抓好三項工作,其中之一就是“要加強社會管理和公共服務(wù),增強基本公共服務(wù)的能力,著力解決好人民群眾反映強烈的問題。”可見,加強政府公共管理、增強公共服務(wù)能力是政府轉(zhuǎn)變職能,加強自身改革和建設(shè)的重要目標(biāo)。
一、“公共利益”內(nèi)涵的厘定
公共利益和大眾福社一直是社會進步和文明發(fā)展的關(guān)注焦點和產(chǎn)物,也是一般法律所追求的基本目標(biāo),在我國努力推行依法治國、依法管理的新的歷史時期,公共利益當(dāng)然成為公共管理及其政策的核心價值。那么,如何界定公共利益?“公共利益”究竟是指誰的利益?《牛津高級英漢雙解詞典》解釋,公共利益是指“公眾的、與公眾有關(guān)的或為公眾的、公用的利益”。英美法系和大陸法系國家對公共利益的理解有所不同。在英美法系中,公共利益也稱之為公共政策,主要指“被立法機關(guān)或法院視為與整個國家和社會根本有關(guān)的原則和標(biāo)準(zhǔn),該原則要求將一般公共利益與社會福社納人考慮的范圍,從而可以使法院有理由拒絕承認(rèn)當(dāng)事人某些交易或其他行為的法律效力”。在大陸法系國家,與“公共政策”相關(guān)的概念是公共秩序,也稱公序良俗。
我國憲法所涉及的公共利益大體上有以下含義:1)公共利益是社會共同體的基礎(chǔ)和各種利益的整合,反映憲法價值體系的基本要求。因此,公共利益作為社會分工的產(chǎn)物,實際上承擔(dān)著為社會提供規(guī)則的任務(wù);2)我國憲法的公共利益,凸現(xiàn)國家作為公共利益維護者的功能,所有規(guī)定公共利益的規(guī)范中,以國家為實施公共利益的主體,從而確立了國家的地位;3)內(nèi)容上,突出以公共秩序或社會秩序為基本價值趨向,強化了公共利益的工具性價值;4)公共利益、社會利益與國家利益既緊密相連又各自區(qū)別。性質(zhì)上,國家利益主要是以國家為主體而享有的利益,而公共利益主要是由社會成員享有的實際利益,享有利益的主體是不同的。公共利益與社會利益之間的界限主要在于社會利益具有功利性與排他性,社會利益不一定代表公共利益的要求;5)公共利益與民法、合同法等法律中的社會公共利益是不同層面的概念,普通法律上的“社會公共利益”應(yīng)以憲法的規(guī)定為基礎(chǔ),受其價值的制約,不能任意擴大公共利益的范圍。公共利益既是解決公益與私益之間沖突的依據(jù),同時也是社會基本價值的指導(dǎo)原則,發(fā)揮價值示范作用。
應(yīng)該說,“公共利益”是一個高度抽象、范圍寬泛和含義復(fù)雜的概念,如何明定、判斷一直見仁見智,眾說紛紜,概括國內(nèi)外學(xué)界的主要意見,大多認(rèn)為,理解和運用公共利益應(yīng)堅持如下六條判斷標(biāo)準(zhǔn):1)合法合理性必須具有法律依據(jù),才可能對基本權(quán)利加以克減和限制,故必須法律保留和法律優(yōu)先;2)公共利益的受益范圍一般是不特定多數(shù)的受益人,而且該項利益需求往往無法通過市場選擇機制得到滿足,需要通過統(tǒng)一行動而有組織地提供。政府就是最大的、有組織的公共利益提供者;3)公平補償性運用公共權(quán)力追求公共利益必然會有代價,這就造成公民權(quán)利的普遍犧牲或特別犧牲。有損害必有救濟,特別損害應(yīng)予特別救濟,才符合公平正義的社會價值觀。
二、公共利益的實現(xiàn)途徑
社會轉(zhuǎn)型向政府的公共管理提出了挑戰(zhàn)。政府公共管理在回應(yīng)社會轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)和壓力時所做出的調(diào)整和創(chuàng)新,是漸進地進行的。其表現(xiàn)形式是政策替代,逐漸替代原先舊公共政策。正是這些政策替代,逐漸引發(fā)了政府公共管理的轉(zhuǎn)變,其變革軌跡是:從無限政府向有限政府轉(zhuǎn)變,從管理政府向服務(wù)政府轉(zhuǎn)變,從權(quán)力和責(zé)任相脫離的政府向民主參與的責(zé)任政府轉(zhuǎn)變。目前,一些基層政府本著有利于轉(zhuǎn)變政府職能,強化公共服務(wù);推進基層民主政治建設(shè),有利于培育發(fā)展民間組織進行著改革和探索。這些探索不是簡單地對現(xiàn)有管理體制進行修補增減,而是將政府的組織重建、職能轉(zhuǎn)變、流程再造、管理更新進行有機結(jié)合。應(yīng)該說,這一探索符合社會發(fā)展的基本規(guī)律和趨勢,為實現(xiàn)政府改革與構(gòu)建和諧社會找到了一條新的道路。現(xiàn)在,公民對政府的期望已經(jīng)變得越來越明確:公共管理必須走向民主化和公開化;重視社會公民的參與;強調(diào)與他人共享權(quán)力,使公民真正得到所需要的公共服務(wù)。公共管理的精髓和追求目標(biāo),就在于“公眾”的利益。
黨的十六大和十六屆三中全會提出,要建設(shè)一個與發(fā)展市場經(jīng)濟相適應(yīng)、人民群眾滿意的行為規(guī)范、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的服務(wù)型政府。這為我們?nèi)绾握J(rèn)識、解決這個問題提供了一個清晰的思路。現(xiàn)代政府的實質(zhì)是服務(wù)型政府。政府只有通過提供充足優(yōu)質(zhì)的公共產(chǎn)品與公共服務(wù),才能證明其存在的價值與合法性。沒有服務(wù)就沒有現(xiàn)代政府。可見,建設(shè)公共服務(wù)型政府與政府轉(zhuǎn)型目標(biāo)模式存在著內(nèi)在一致性和契合性。作為政府轉(zhuǎn)型的目標(biāo),建設(shè)公共服務(wù)型政府對我國政府的施政理念、政府職能、管理方式、績效標(biāo)準(zhǔn)方面均提出了新的要求。這種轉(zhuǎn)變的動力不僅來自于政府自身變革的需要,而且也來自社會、企業(yè)和公民的意愿訴求和互動。首先,施政理念要轉(zhuǎn)變。在社會主義市場經(jīng)濟條件下的中國,施政改革不僅是政府行為方面的改進,更是行政理念方面的變革;實現(xiàn)政府轉(zhuǎn)型,不僅意味著公共服務(wù)型政府目標(biāo)模式的確立,更意味著政府施政理念的全面更新。因為只有具備了全新的施政理念,建設(shè)一個高效廉潔、法治透明的服務(wù)型政府才會擁有必要的前提和基礎(chǔ)。只有首先改變過去長期形成的“管制”理念,才能有效促進政府職能轉(zhuǎn)變,才能真正推進政府組織結(jié)構(gòu)及其權(quán)力配置的改進,才能真正促進公務(wù)員的行為方式和觀念的轉(zhuǎn)變,才能真正建立以公眾為導(dǎo)向的“公共服務(wù)型政府”。這就意味著政府公務(wù)員首先要在思想觀念層面進行深刻的變革,要徹底改變過去強調(diào)行政審批、行政干預(yù)和行政收費等“管”的習(xí)慣,而轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺?wù)協(xié)調(diào)”、“責(zé)任民主”、“依法行政”、“科學(xué)決策”。
眾所周知,公共管理和政策不僅要合乎法律程序,還要合乎社會價值取向。因為合乎法律程序的政策,其實質(zhì)意義上并不一定就具有合法性。從公共政策的來源看,公共政策源于解決政策問題,政策問題來源于社會問題,社會問題是涉及到大多數(shù)人的利益、引起社會普遍關(guān)注的問題。因此,公共政策所要解決的是大多數(shù)人所面臨的問題,必須以公共利益為其價值取向。顯然,大眾所關(guān)注的也并非只是管理和政策的合法性,而是其價值取向。社會的發(fā)展和道德取向總是要為大多數(shù)人謀利益,促進大多數(shù)人的發(fā)展,因為每個政府為維護其合法性,都不得不考慮大多數(shù)民眾的利益。從公共管理的本質(zhì)來看,公共管理作為服務(wù)和增進公共利益的手段,是對社會利益的權(quán)威性分配,本質(zhì)上是社會利益的集中反映,這就決定了公共管理必須反映大多數(shù)人的利益,才能使其具有內(nèi)容的合法性。為了實現(xiàn)公共利益,必須從如下方面加強公共管理,制定公共政策:
(一)進一步轉(zhuǎn)變政府職能
公共管理的方向是從“政府主導(dǎo)型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣鲗?dǎo)型”,為此,政府公共政策化和公共管理社會化兩大趨勢不可避免。要精簡機構(gòu)和人員、改革行政審批體制、推行電子政務(wù)、建立行政聽證制度、實現(xiàn)行政程序公開等等。政府自身著重要“為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)”變?yōu)闉楣怖娣?wù)。也就是說,政府要履行好公共管理職能,必須搞“瘦身運動”,進行公共服務(wù)供給的市場化改革。當(dāng)然,我國公共服務(wù)供給機制改革不能脫離特定的國情和具體的生態(tài)環(huán)境。由于我國的市場還不成熟、市場運行的機制和規(guī)則不完善等因素影響,我國公共服務(wù)市場化改革不能象西方市場經(jīng)濟成熟國家那樣全面鋪開,而應(yīng)該是一個循序漸進的過程。當(dāng)前現(xiàn)實而可行的做法是,應(yīng)該逐步建立起以政府供給為主,其他供給主體共同參與的一主多元的公共服務(wù)供給體制〔’。這樣,我國政府一方面繼續(xù)成為公共服務(wù)的供給主體,另一方面又不再壟斷,而是適當(dāng)?shù)貙で笏綘I部門和第三部門的參與。一旦解決了政府壟斷導(dǎo)致效率及質(zhì)量低下的問題,我們也就尋找到了解決一直以來我國政府公共服務(wù)中存在的供給重經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)、輕社會服務(wù)的問題的途徑,即政府作為公共服務(wù)供給的主體將以提供關(guān)乎社會穩(wěn)定的社會服務(wù)為主,而其他主體以提供經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)為主。
(二)堅持政府行為法定化
要強化政府的服務(wù)意識和功能,必須實施政府行為法定化、改進行政執(zhí)法作風(fēng)、規(guī)范行政執(zhí)法行為,努力實現(xiàn)依法行政。把權(quán)力、利益、責(zé)任、監(jiān)督等各方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來,明確權(quán)力與利益的邊界,有效制止行政的隨意性,克服政府權(quán)力部門化、政府權(quán)力地方化、部門利益法制化等不良現(xiàn)象,從而建構(gòu)“法治型政府”。現(xiàn)代文明社會是法制社會,現(xiàn)代政府也應(yīng)該是法制政府,依法行政是公共行政的基本原則。美國法學(xué)家福勒曾經(jīng)說過,“法治的實質(zhì)必定是:在對公民發(fā)生作用時,政府應(yīng)忠實地運用預(yù)先宣布的應(yīng)由公民遵守并決定其權(quán)力義務(wù)的規(guī)則,如果法治不是這個意思,它就毫無意義。”因此,所謂行政法治,作為公共行政的一個普遍原則和管理方式,要求政府行政權(quán)的獲取、組織和行使,必須以法律為依據(jù),政府之行政行為必須受法律的約束,不得逾越法律授權(quán)的范圍,否則,即為違法,應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任。政府行為法定化有三個要義:一是依法平等。法律在政府和公民間無所偏袒,政府不能享有不必要之特權(quán);二是依法限制。政府之一切行為必須遵守法律,不得違法逾越;三是依法負(fù)責(zé)。政府機關(guān)或公務(wù)員如有違法不當(dāng)行為,侵害公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,應(yīng)承擔(dān)違法的法律責(zé)任川。應(yīng)當(dāng)看到,我國處在社會主義初級階段,社會主義法治化進程有很長的路要走。一方面,依法行政的理念尚未確立;另一方面,健全的法律法規(guī)體系尚未建立,影響了公共服務(wù)市場化建設(shè)。沒有健全的法律法規(guī)體系,就很難避免行政的人為性和隨意性。民主監(jiān)督制度不健全,不建立公開、公平、公正的招標(biāo)、投標(biāo)制度以及嚴(yán)格的審計制度,就很難避免“暗箱操作”、“黑箱操作”。政府公共管理和服務(wù)的效率和質(zhì)量就會大打折扣,政府公共管理行為會成為借“公共利益”之名行一己私利的借口,公共行政會成為權(quán)力尋租、滋生腐敗的溫床。
1.1技術(shù)創(chuàng)新
技術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)容有新發(fā)明和新創(chuàng)造所取得的研究成果的相關(guān)過程,也就是新的技術(shù)成果一般是從開發(fā)研究與市場的推廣全部過程技術(shù)創(chuàng)新過程中總結(jié)為管理的問題:其主要體現(xiàn)在要素的組合方法創(chuàng)新和要素的創(chuàng)新,以及相關(guān)要素產(chǎn)品的創(chuàng)新從而構(gòu)建創(chuàng)新性的公共管理要素的創(chuàng)新是企業(yè)在實際運用過程中針對現(xiàn)有的資源要素合理地進行分配,主要內(nèi)容有人員、材料和設(shè)備等要素的組合方法的創(chuàng)新包含生產(chǎn)的工藝和生產(chǎn)過程中的組合、產(chǎn)品的創(chuàng)新是對產(chǎn)品結(jié)構(gòu)品種和效用等方面的創(chuàng)新過程,三方面共同協(xié)調(diào)推進公共管理的構(gòu)建,實現(xiàn)公共管理的價值
1.2制度的創(chuàng)新
制度創(chuàng)新是指建立或使用新制度組織結(jié)構(gòu)和運行的規(guī)范的安排,例如:國家現(xiàn)行的經(jīng)濟體制,企業(yè)組織的形態(tài)和運行機制,制度的創(chuàng)新過程也是管理的實現(xiàn)過程在現(xiàn)有的國有化經(jīng)濟戰(zhàn)略性的重組環(huán)節(jié)中,以及企業(yè)所建立的制度進程中,都在進行組織化的革命,并且開始步入攻堅階段公共管理制度的創(chuàng)新實現(xiàn)不僅僅是從生產(chǎn)資源方面開始,還是對人們的擁有的使自己或者是他人的損益權(quán)利并且企業(yè)是市場主體,在經(jīng)營機制中的創(chuàng)新主要是自主經(jīng)營、自我發(fā)展、自負(fù)盈虧和自我約束的經(jīng)營,這也是市場經(jīng)濟管理價值的構(gòu)建
1.3組織的創(chuàng)新
社會組織和經(jīng)濟組織需要根據(jù)形勢變化而進行組織創(chuàng)新其次,從生產(chǎn)函數(shù)的企業(yè)觀念轉(zhuǎn)變,組織創(chuàng)新不單單是技術(shù)創(chuàng)新需要從技術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)移到組織本身上,并且正確的看待組織創(chuàng)新,在將組織的自身為組織創(chuàng)新中心時,需要對管理人員修正的組織機構(gòu)獎勵辦法、溝通能力、技術(shù)轉(zhuǎn)變和工作環(huán)境入手,改變管理人員行為這兩種觀念均是傳統(tǒng)組織理論組織的創(chuàng)新是一個循序漸進的過程,應(yīng)該從創(chuàng)新角度對組織進行改革,在組織進行創(chuàng)新時需要及時掌握適度原則,但是組織活動不能過于頻繁,這樣會使組織經(jīng)常處于不利的動態(tài)狀態(tài),會影響組織目標(biāo)的實現(xiàn)和功能的發(fā)揮
2公共管理的價值表現(xiàn)
2.1法律性
在進行公共管理之前需要建立相應(yīng)的法律法規(guī)體系,主要包括:管理主體的行為規(guī)范和管理客體的規(guī)范性公共管理的價值的表現(xiàn)還體現(xiàn)在法律法規(guī)內(nèi)容的整體性上,對公共管理的各個方面進行明確、可操作的規(guī)定,使管理機構(gòu)規(guī)范自己行為
2.2行政特性
通過行政命令的運用公共管理機構(gòu)進行公共政策與管理權(quán)限的控制,依據(jù)行政方式進行指揮、組織、監(jiān)督與調(diào)控,并且對公共事業(yè)的相關(guān)活動進行直接的控制與干預(yù)
3結(jié)束語
[關(guān)鍵詞]信息化;新公共管理;價值取向;雙重影響
引言
公共管理主要是指不以盈利為最終目的的相關(guān)政府和公共組織,比如:學(xué)校機構(gòu),其是一種追求增進效益與公共利益公平分配的調(diào)控活動。近年來,隨著時代不斷的發(fā)展和進步,新公共管理將原來的效率優(yōu)先轉(zhuǎn)變成績效優(yōu)先,將經(jīng)濟學(xué)理論和私營模式作為基礎(chǔ),關(guān)注管理者的管理結(jié)果和管理責(zé)任,從而實現(xiàn)政府政策實施價值取向的“3E”目標(biāo)。而信息化對社會生活、經(jīng)濟、政治、文化以及人的思維方式有著廣泛的影響,使社會基礎(chǔ)也在發(fā)生變化,那么對新公共管理有所影響也是必然的。
1信息化對新公共管理價值取向產(chǎn)生的積極影響
1.1效率方面的影響
一方面,隨著經(jīng)濟信息化的發(fā)展,新公共管理在效率方面的價值取向逐漸從原來的效率優(yōu)先轉(zhuǎn)變成績效優(yōu)先。政府和企業(yè)不以追求用最少的資源消耗來提供最多的社會服務(wù)和公共產(chǎn)品為導(dǎo)向,而是以更多的關(guān)注社會大眾的滿意程度和需求為導(dǎo)向。所以,新公共管理在效率方面的價值取向不是重復(fù)傳統(tǒng)的管理模式,而是在信息時代尋求新的發(fā)展。另一方面,新公共管理主要就是通過引入私營企業(yè)的信息化管理手段和管理經(jīng)驗,來實現(xiàn)效率的優(yōu)化。政府改革的主要方向就是向私營企業(yè)學(xué)習(xí)和借鑒,在管理方面引入質(zhì)量管理、預(yù)測系統(tǒng)、分析技術(shù)及績效評估等。費耶認(rèn)為效率取向就是以效率為驅(qū)動的管理模式,鼓勵公共部門引進和嘗試私營企業(yè)的管理手段和技術(shù),認(rèn)為不管是私營企業(yè)還是公共部門都應(yīng)該將效率作為管理的核心。
1.2公共方面的影響
新公共管理理論認(rèn)為人們對公共物品的多樣化、多層次需求越來越明顯,政府能力的單薄無法有效地滿足人們的各種需求,所以需要借助廣泛的社會的力量,才能進行進一步的完善。而信息化時代的到來在很大程度上增強了新公共管理的公共價值取向。因為公眾是信息化的中心,所以政府中的各種信息也主要是為公眾提供服務(wù)的,需要公眾全面、清晰的了解,電子政府的建立就是要通過網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢來提高信息的流通速度,為公眾提供更加優(yōu)質(zhì)的信息服務(wù),實現(xiàn)政府部門在“行政”和“政治”方面的二元互動,使公共價值取向能夠得到強化,真正有效的落實公共價值。一方面,信息化社會具有管理經(jīng)驗、篩選和加工信息資源、專業(yè)技能等方面的優(yōu)勢,能夠影響政務(wù)官或代議機構(gòu)的決策,這是“行政”和“政治”二者之間互動的重要表現(xiàn)。另一方面,從主體角色變化方面來看,大眾傳媒的廣泛滲透和信息技術(shù)水平的提升為議員進入行政部門創(chuàng)設(shè)了良好的機遇。總之,隨著信息化的發(fā)展,未來公共行政的政治色彩不僅不會消退,而是更加的濃厚,和文職人員之間也不會明顯的分化而是會彼此逐漸的滲透和融合。總的來說,應(yīng)關(guān)注高級文職人員的敏感性、公眾向應(yīng)力、政治責(zé)任心等方面的發(fā)展,不斷強化新公共管理在各方面的價值取向。
2信息化對新公共管理價值取向產(chǎn)生的負(fù)面影響
2.1新公共管理的價值取向發(fā)生偏離
信息化在一定程度上產(chǎn)生了公共管理技術(shù)決定論,使新公共管理的價值取向發(fā)生了偏離。過于關(guān)注技術(shù)和科技的重要作用,很容易形成技術(shù)決定論。隨著信息化時代的發(fā)展,不僅給新公共管理帶來了管理思想、管理技術(shù)、管理手段等方面的變革,同時也要在具體的實踐研究中堅決抵制技術(shù)決定論的產(chǎn)生。這是發(fā)揮信息化影響時需要重點警惕的。
2.2影響社會發(fā)展的獨立性
信息化時代國家和市民社會逐漸發(fā)展融合,在給人們的發(fā)展帶來正面影響的同時,也產(chǎn)生著一定的負(fù)面影響。從信息化發(fā)展角度分析,社會和國家之間的關(guān)系主要分為兩種類型,一方面,強調(diào)個性化和個人主義,讓公眾涌現(xiàn)出更多的活力,提高公共管理廣泛的參與度,有效地促進社會的發(fā)展。另一方面,信息化能夠強化政府介入文化、經(jīng)濟等發(fā)展領(lǐng)域的能力。雖然信息化可以幫助政府強化行政權(quán)力,提升其職能行使的效率和專業(yè)性,但同時也會強化政府介入社會的能力,從而影響社會發(fā)展的獨立性,限制了公眾的自由和隱私,不利于社會的持續(xù)健康發(fā)展。
2.3社會價值觀的取向受到挑戰(zhàn)
信息化的發(fā)展使社會價值觀呈現(xiàn)出多元化的特點,對新公共管理維持價值的取向帶來了極大的挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的不斷發(fā)展和信息化的滲透,導(dǎo)致意識形態(tài)的異質(zhì)化和同質(zhì)化現(xiàn)象并存,在很大程度上增加了新公共管理工作的難度。尤其是信息技術(shù)的快速發(fā)展逐漸代替了原有的意識形態(tài)的功能,而且使傳統(tǒng)的輿論宣傳、新聞媒體等渠道失去了主導(dǎo)地位,要想在社會和公共管理中確定意識、公共以及責(zé)任等價值取向也變得越來越困難。
3結(jié)語
信息化的發(fā)展和公共管理的不斷變革,為政府帶來了雙重的發(fā)展壓力。因此,政府要正確認(rèn)識新公共管理在各方面的價值取向,以及新公共管理與信息化二者之間的一致性,在推動社會經(jīng)濟穩(wěn)步增長的同時,并關(guān)注人的持續(xù)健康發(fā)展。政府還要不斷推動信息化的發(fā)展進程,消除各方面的負(fù)面影響,充分發(fā)揮知識經(jīng)濟的長期增長優(yōu)勢,為我國的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
主要參考文獻
關(guān)鍵詞;官僚體制管理主體新公共管理
世紀(jì)之交,西方政府改革的浪潮日益高漲。在西方各國曠日持久的政府改革過程中,公共部門管理研究領(lǐng)域也取得了突破性的進展,以威爾遜、古德諾的政治與行政的二分法和以馬克斯·韋伯的科層制理論為基礎(chǔ)的官僚制的傳統(tǒng)公共管理理論被以現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)和私營企業(yè)的管理理論與方法為基礎(chǔ)的新公共管理理論所取代。故“新公共管理”(NPM:NewPublicManagement)或“管理主義”(Managerialism)的范式就成為當(dāng)代西方政府改革最基本的趨向和實踐模式。本文擬從公共管理模式殖變背后的哲學(xué)基礎(chǔ)的向度進行闡釋,以求對當(dāng)代中國的政治體制改革提供有益的理論啟迪。
一、自從人類社會出現(xiàn)了利益分化和階級分化以來,就有了公共管理的問題。
但是,在傳統(tǒng)的階級統(tǒng)治模式中,公共管理是附屬于階級統(tǒng)治的。近代以來,階級統(tǒng)治變得越來越隱蔽,而公共管理卻日益彰顯,人們到處可見的是政府對社會的公共管理。特別是在二戰(zhàn)以后,這種狀況愈加明顯。公共管理從隱到顯的殖變,不僅是管理行為量的增加,也不僅僅是管理活動范圍的拓展,而是管理模式的變革,是從以統(tǒng)治為主導(dǎo)的模式向以管理為主導(dǎo)的模式轉(zhuǎn)化的過程。人類社會早期的公共管理在運用行政的和宣傳教化的手段對社會實施管理時,往往訴求于強制性的措施,管理行為自身未得到充分自覺。近代社會的公共管理在許多領(lǐng)域中無疑也包括強制性的行為,帶有傳統(tǒng)的統(tǒng)治性的特征,但是在許多領(lǐng)域,公共管理日益趨向采用民主和參與等方式。這就使得公共管理具有了更多的公共性,淡化了服務(wù)于政治統(tǒng)治的終極目的,滲透到社會生活的諸多層面。馬克斯·韋伯的“官僚制”管理模式就是其代表。它的基本特征是:政府是公共管理的唯一主體;政府的公共管理泛化到社會的各個層面;政府的公共管理職能迅速分化為許多專門領(lǐng)域;政府機構(gòu)日益膨脹;政府公共管理職能運行的高成本、低效率。總之,傳統(tǒng)的公共管理模式是與西方工業(yè)社會的政府管理相適應(yīng)的。但是,隨著西方各國由工業(yè)社會向后工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變,這種理論及其模式就顯得力不從心,無法適應(yīng)迅速變化的信息社會之需要,其基本的理論假設(shè)和原則均受到普遍的懷疑與嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)在:
其一,作為傳統(tǒng)的公共行政基石的官僚體制已被證明是一種過時的、僵化的和無效率的政府體制模式。這種等級劃分、權(quán)力集中、控制嚴(yán)密的官僚體制的組織模式在二十世紀(jì)50-60年代的工商管理中率先被打破,繼而在70和80年代的公共部門逐步被學(xué)習(xí)型組織模式所取代。
其二,政府部門作為公共物品及服務(wù)的提供者的壟斷地位已被動搖。政府通過補貼、規(guī)劃與合同承包等方式間接運行,各種私人公司、獨立機構(gòu)和社會團體參與了公共物品及服務(wù)的提供;不同的政府機構(gòu)也為提供相同的公共物品及服務(wù)而展開競爭。與此同時,私人部門發(fā)展起來的管理方法和技術(shù)也被公共管理部門所借鑒。市場機制在公共部門發(fā)揮了日益重要的作用。
其三,政治與行政的二分法被人們批評為是一種不真實的假定,而且,在現(xiàn)實的生活中政治事務(wù)與行政事務(wù)是難以真正分開的。
其四,公共人事管理的體制及模式也發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變。公務(wù)員的永業(yè)觀念已被打破;業(yè)績評估和績效工資制成為一種主要的報酬方式;傳統(tǒng)的片面強調(diào)對人的控制的人事管理模式正在被注重人才的培養(yǎng)與開發(fā)、以人為本的人力資源管理模式所取代。
由此可見,在現(xiàn)實的公共生活中,傳統(tǒng)的公共管理模式已經(jīng)失去了它的生命力,由于科技革命浪潮的影響,各國政府迫切需要建立一種適合本國經(jīng)濟與社會發(fā)展需要的政府管理模式。這就導(dǎo)致了西方政府公共管理模式的全新變革,催生了“新公共管理模式”的降生。
二、“新公共管理”作為一種理論,起源于二十世紀(jì)70-80年代的英國、新西蘭、澳大利亞等國,并迅速擴展到西方其他國家。
1979年撒切爾夫人上臺,在整個80年代,英國采取一系列改革措施:開展反對浪費和低效益運動,成立了效率工作組,對政府的有關(guān)項目計劃和工作進行效率審計;大力改革公共部門的工會;實行大規(guī)模的私有化,將英國的石油、電訊、鋼鐵、航空等40多家主要國有企業(yè)賣給私人;對地方政府的預(yù)算開支實行總量控制;要求所有的地方建筑和公路建設(shè)項目實行公共部門與私營部門公開競標(biāo)。特別值得關(guān)注的是,根據(jù)效率工作組1988年提出的報告《改善政府管理:下一步行動》,英國政府開始將提供公共服務(wù)的職能從政府各個部門中分離出來,成立專門的半自治性的“執(zhí)行局”來承擔(dān)這種職能。部長同執(zhí)行局在談判的基礎(chǔ)上就該局要完成的任務(wù)及其在具體運行方面的靈活度達成協(xié)議,也即績效合同。這樣,部長們主要只關(guān)注預(yù)算總額和最終的結(jié)果,而各局在預(yù)算支出、人事安排等具體事項上具有很大的自。尤其是執(zhí)行局的局長是由公開競爭產(chǎn)生,三年必須重新申請一次,不實行終身制。到1996年,英國有近75%的公共服務(wù)是由執(zhí)行局來承擔(dān)的。
繼英國之后,在澳大利亞和新西蘭,隨著兩國工黨分別于1983年和1984年上臺執(zhí)政,也開始了大力的公共行政改革。其中,新西蘭的改革因其力度大并且具有系統(tǒng)性而備受人們的關(guān)注,被學(xué)術(shù)界稱作“新西蘭模式”,新西蘭財政部于1987年末出版的《政府管理》一書被譽為新公共管理的宣言。
美國的“新公共管理”改革盡管不像英國那樣,有明確的起點和目標(biāo),但似乎開始得更早,可以追溯到1978年卡特政府實施的“文官制度改革法案”,而且?guī)в懈黠@的管理主義傾向。里根政府大規(guī)模削減政府機構(gòu)和收縮公共服務(wù)范圍,當(dāng)時負(fù)責(zé)推行改革的格魯斯委員會的基本職責(zé)是將私人部門成功的管理方法引入公共部門管理領(lǐng)域之中,來提高政府效率。格魯斯委員會診斷出美國政府公共部門管理低效率的重要原因是:其一,國會對聯(lián)邦政府機構(gòu)的日常管理干預(yù)太多;其二,人事特別是高層人事缺乏連續(xù)性;其三,缺乏追求高效和經(jīng)濟的誘因;其四,會計和管理信息系統(tǒng)不完善;其五,缺乏有力的中央財政和會計管理。1993年克林頓上臺后,開始了大規(guī)模的“重塑政府”改革運動。其目標(biāo)是創(chuàng)造一個少花錢、多辦事的政府,并堅持顧客導(dǎo)向、結(jié)果控制、簡化程序和一削到底原則;改革的基本內(nèi)容是精簡政府機構(gòu)、裁減政府雇員、放松管制、引人競爭機制以及推行績效管理。這場改革的一個綱領(lǐng)性文獻就是戈爾所領(lǐng)導(dǎo)的國家績效評價委員會的報告《從過程到結(jié)果:創(chuàng)造一個少花錢多辦事的的政府》,簡稱“戈爾報告”。“戈爾報告”指出:從本世紀(jì)30年代到60年代,美國建立了龐大的、自上而下的、集中化的官僚體制來處理公共事務(wù),這種體制以那時的公司結(jié)構(gòu)為模式,采用分等級的科層制形式進行管理。由于對標(biāo)準(zhǔn)化程序的先人之見、垂直的指揮鏈條和標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù),這些官僚機構(gòu)是穩(wěn)定的,但與此同時也造成機構(gòu)膝腫和反應(yīng)遲緩。當(dāng)代迅速變化著的世界、閃電般的信息技術(shù)、全球性競爭和需求式的顧客,使得龐大、自上而下的官僚體制(無論是私人的,還是公共的)己經(jīng)失效。該報告提出政府改革的四項主要原則:消除繁文縛節(jié),由注重過程的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅亟Y(jié)果的系統(tǒng);把顧客放在首位;授權(quán)雇員以取得成果;一削到底,并創(chuàng)造出一個少花錢多辦事的的政府。
歐洲大陸各國(德國、法國、荷蘭、瑞典等國)的公共行政管理改革有所不同,它不具有英國、美國、新西蘭和澳大利亞等國的行政改革的那種系統(tǒng)、全面、連續(xù)和激進的特點。但是歐洲大陸各國的行政改革同樣帶有明顯的管理主義色彩,因而具有“新公共管理”的取向。比如,在德國,70年代末到90年代初的行政改革采取了非連續(xù)性漸進主義模式。其改革的基本內(nèi)容:調(diào)整公共事業(yè)、削減公共服務(wù)人員、壓縮公共人事開支、轉(zhuǎn)變公共組織結(jié)構(gòu)等均是在某種程度上以管理主義為價值取向的。特別是在90年代,借鑒了荷蘭的經(jīng)驗,推行地方政府改革,實行“地方治理模式”,與英、美等國的“新公共管理模式”有異曲同工之妙。
新公共管理思想在西方的出現(xiàn)并不是偶然的,它有其深刻的經(jīng)濟、政治和社會背景。首先,自20世紀(jì)70年代石油危機之后的經(jīng)濟衰退,公共財政也因為收人減少和福利開支過大等原因出現(xiàn)了連續(xù)的赤字,各國政府都面臨著財政緊張的困境。按照奧斯本和蓋布勒在《改革政府》一書中的觀點,解決財政赤字問題從原則上講有三種途徑:一是限制開支和公共任務(wù)的終結(jié);二是增加收人,特別是稅收;三是用較少的開支來實現(xiàn)公共使命,即“少花錢多辦事”。由此可見,只有第三條道路才是較好的選擇。“新公共管理模式”的出現(xiàn)就成為各國政府的自然選擇。其次,第二次世界大戰(zhàn)以后,由于政府職能的不斷擴張,政府的規(guī)模也在逐漸擴大。這使得西方各國政府普遍臃腫、效率低下,傳統(tǒng)的科層制受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。正如奧斯本和蓋布勒在《改革政府》中所說:“工業(yè)時展起來的官僚體制,專注于各種規(guī)章制度及其層疊的指揮系統(tǒng),已不能有效運轉(zhuǎn);它變得機構(gòu)臃腫、浪費嚴(yán)重、效率低下;它在變化迅速、信息豐富、知識密集的90年代已不能有效地運轉(zhuǎn)了。”再次,由于科技革命,特別是信息技術(shù)革命的出現(xiàn),促使各國政府迫切需要建立一種適合本國經(jīng)濟、社會發(fā)展需要的政府管理模式。信息時代的來臨以及“數(shù)字化生存”方式要求政府對瞬息萬變的經(jīng)濟迅速作出反映,同時它打破了長期以來政府對公共信息的壟斷。新通訊技術(shù)以及接觸政府信息的便利使公民和社會團體更容易參與公共管理活動。這要求對政府組織及其運作過程作出變革與調(diào)整。最后,經(jīng)濟的全球化對政府的公共管理提出了更高和更新的要求。全球化的趨勢加強了西方各個國家對本國經(jīng)濟競爭力的高度重視,政府能力是一個國家的綜合國力與競爭力的重要因素。“經(jīng)合”組織把政府改革當(dāng)作其成員國在國際市場上進行競爭的一個重要途徑,認(rèn)為順應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的全球化和保持國際競爭力的內(nèi)在需要,為公共部門改革提供了新的強大動力。
三、綜觀西方社會的這場聲勢浩大的行政改革運動,由于操作上的需要而表現(xiàn)出政府繼續(xù)充當(dāng)運動主體的角色,每項改革措施也不得不基于現(xiàn)實而表現(xiàn)出對管理行政模式的妥協(xié),但就這場改革運動的發(fā)展趨勢而言,無疑包含了如下的意蘊:即對近代以來的公共行政管理化傾向進行全面的檢討。
雖然檢討的結(jié)果仍然是以“新公共管理”命名,但它與傳統(tǒng)的公共管理已經(jīng)有著較大的差異。從哲學(xué)的向度來看,它是中心邊緣化與邊緣中心化的雙向整合與建構(gòu)的過程,其實質(zhì)是管理主體的單一化向管理主體的多極化的轉(zhuǎn)化。
生活提出問題,哲學(xué)解答問題,哲學(xué)是生活的解答邏輯。任何具體科學(xué)背后都蘊含著哲學(xué)理念,因而哲學(xué)主導(dǎo)范式的轉(zhuǎn)換,總會在不同的具體學(xué)科中得到或遲或早的彰現(xiàn)。西方“新公共管理”理論的出現(xiàn)也概莫能外,它是哲學(xué)的單一主體范式向后現(xiàn)代的多極主體范式轉(zhuǎn)換的具體顯現(xiàn)。傳統(tǒng)的政府行政管理把馬克斯·韋伯的官僚制組織管理原理奉為圭桌,將政府看作是唯一的行政權(quán)力運行主體,其中心是追求社會秩序的穩(wěn)定,管理的穩(wěn)定性主要是依靠剛性的規(guī)范來維持。可是,我們可以看到,規(guī)范化對行政體系自身的整體協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模適度等方面提出了較高的要求,這就把人們關(guān)注的焦點聚集在行政體系自身。原本是為了社會秩序的目標(biāo),但是在對行政體系自身的關(guān)注中,目標(biāo)常常被疏遠、淡化,行政體系自身的存在和運行卻異化為行政權(quán)力與行政行為推崇的終極目的,行政權(quán)力與行政行為被置于整個社會的中心位置。在這種單一管理主體中心主義的行政權(quán)力運行機制中,管理者以自我為中心,將被管理者置于客體的地位和從屬“我”并為“我”而存在,從事管理活動,是為了張揚自我的存在。由于傳統(tǒng)的行政管理將行政主體的單一性看作是不可移易的原則,當(dāng)政府規(guī)模太大時需精簡機構(gòu),而職能分化的必然性又客觀上要求增加機構(gòu);當(dāng)權(quán)力失控時,則強調(diào)權(quán)力制約,而權(quán)力制約不僅需要增加機構(gòu),而且會增加權(quán)力運行的成本從而降低權(quán)力運行的效率。因而行政改革陷人精簡一膨脹、再精簡一再膨脹的惡性循環(huán)中,要走出這一怪圈,就必須打破行政主體的單一性。新公共管理就展示了打破行政主體單一性的趨勢,將公共管理的職能對象性分化轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w性分化,即公共管理的社會化。
〔關(guān)鍵詞〕后工業(yè)社會;社會治理;公共管理;普適性價值;服務(wù)價值
〔中圖分類號〕D64〔文獻標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕1008-9187-(2012)03-0086-06
用歷史的眼光來看,傳統(tǒng)行政學(xué)的研究主要是依據(jù)工具理性展開的,按照早期學(xué)者的設(shè)計,傳統(tǒng)行政學(xué)將價值因素剔除出公共領(lǐng)域之外。隨著公共管理環(huán)境的日益復(fù)雜化,公共管理理論與實踐需要走出這種單一性的境遇。無論是社會生活的日常領(lǐng)域的自主性萌動,還是近代社會的多元化發(fā)展趨勢,以及公共管理決策活動的科學(xué)化走向,都是對官僚制形式合理性的有力沖擊,并強烈地要求價值的“返魅”。當(dāng)人們逐漸認(rèn)識到這一問題之后,便努力探尋價值回歸公共領(lǐng)域之路,由于理論指導(dǎo)的混沌和制度安排的猶豫,我們時常在不同的價值之間左右徘徊,做出非此即彼的選擇。在理論研究中似乎無法找到定論,在組織設(shè)計上無法沖破官僚制組織體系所設(shè)定的既有框架,在社會治理改革中又無法找到一項合適的制度方案作為對以往社會治理方式的替代。這種尋不得、擺不清的尷尬狀況使我們?nèi)找嫦萑胪絼跓o功的爭論和深層次困惑當(dāng)中。按照張康之教授所提出來的“農(nóng)業(yè)社會-工業(yè)社會-后工業(yè)社會”的社會形態(tài)歷時態(tài)劃分和“統(tǒng)治型-管理型-服務(wù)型”的社會治理模式的解釋框架,我們試圖在對工業(yè)社會領(lǐng)域分化和后工業(yè)社會領(lǐng)域融合的認(rèn)識中尋求在后工業(yè)社會建構(gòu)一種普適性的價值,以引領(lǐng)公共管理的理論與實踐。
一、拒絕價值的年代已經(jīng)過去
在農(nóng)業(yè)社會的治理體系中,統(tǒng)治者及其官僚直接運用手中所掌握的權(quán)力去支配和控制整個社會,這種控制方式是十分直接的,也毫無技術(shù)性可言。而在工業(yè)社會的治理體系中,以共同價值觀為基礎(chǔ)的高度組織化的控制方式則具有較強的技術(shù)性和工具性特征。與其說傳統(tǒng)行政學(xué)研究的是行政的技術(shù),倒不如說是在研究如何進行社會控制的技術(shù)。“人類的文明史是一部征服史,而近代的歷史則表現(xiàn)為一部社會控制史。”〔1〕在傳統(tǒng)行政學(xué)的研究視野里,公共部門乃至整個社會都是以控制為基本特征的,社會系統(tǒng)及其子系統(tǒng)都是相對封閉的,這不僅體現(xiàn)在它相對于外部環(huán)境的封閉性,而且還體現(xiàn)在它內(nèi)部各個要素之間也是相對封閉的。為了實現(xiàn)行政活動穩(wěn)定、有序、規(guī)范的運行,工業(yè)社會專業(yè)化的分工在組織各要素間形成了作為不同部門確定性的控制范圍的明確邊界,并在控制技術(shù)上保證了組織相對封閉的狀態(tài)和環(huán)境因素的相對可控性。為此,早期學(xué)者在對待人的問題上要求剔除價值因素,在對待管理的問題上尋求科學(xué)化模式,在組織框架上追求形式理性,這些正是官僚制組織排斥環(huán)境不可控因素的具體表現(xiàn)。當(dāng)遇到那些不可控因素時,組織會竭盡其能地拒絕或回避它們,甚至切斷組織與它們之間的聯(lián)系。只有當(dāng)那些不可控因素?zé)o法回避時,組織才會調(diào)整自身的結(jié)構(gòu)和運行機制來維系組織的生命。應(yīng)該說,工業(yè)社會的各種組織形式,尤其是官僚制組織,是具備這種自我維系能力的,這也是這種組織類型能夠找到的最適合低度復(fù)雜性和低度不確定性的社會環(huán)境的辦法。