醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的類型精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的類型，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：微課；分類；學(xué)習(xí)輔助型；練習(xí)輔助型；訓(xùn)練提升型；測(cè)驗(yàn)型

中圖分類號(hào)：G431 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）15-0085-01

隨著信息與通信技術(shù)的飛速發(fā)展，微課作為一種新興的、快捷的學(xué)習(xí)形式，成為了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)發(fā)展的一大趨勢(shì)及研究熱點(diǎn)。現(xiàn)有文獻(xiàn)當(dāng)中關(guān)于微課的分類標(biāo)準(zhǔn)有很多種，有按教學(xué)方法分類的、有按教學(xué)內(nèi)容分類的、有按教學(xué)對(duì)象分類的、有按信息的傳遞方式分類的、有按微課的制作技術(shù)分類的，等等。但是在實(shí)際使用微課的過程中，這些分類并沒有幫助教育工作者提高認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)實(shí)踐工作。事實(shí)上微課的分類是一個(gè)很重要的理論工作，微課的科學(xué)分類要有利于幫助教師有目的地制作和使用微課。

一、微課分類的依據(jù)

微課的分類有許多依據(jù)或者標(biāo)準(zhǔn)，在微課結(jié)合翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式下，根據(jù)微課的教學(xué)目的來進(jìn)行微課分類更為科學(xué)合理，有利于幫助教師準(zhǔn)確地界定自己制作的微課的實(shí)際用途和教學(xué)目標(biāo)，減少不必要的教W環(huán)節(jié)，精簡(jiǎn)不必要的知識(shí)結(jié)構(gòu)，精練教學(xué)語言，盡量讓微課有利于學(xué)生的課前學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)輔助。也就是要減少微課制作中的盲目性，增加微課制作的目的性，增加微課的有效性，增強(qiáng)微課的吸引力。微課的使用目的包括：課前學(xué)習(xí)輔助、缺課學(xué)習(xí)輔助、課后查漏補(bǔ)缺學(xué)習(xí)輔助、課后練習(xí)題目輔助、課后知識(shí)和技能的拓展延伸輔助、課后訓(xùn)練提升輔助、小測(cè)驗(yàn)，等等。而按照教學(xué)目的進(jìn)行分類的微課與基本類型包括：課前學(xué)習(xí)輔助型微課、課后練習(xí)輔助型微課、訓(xùn)練提升型微課、測(cè)驗(yàn)型微課。

二、按照教學(xué)目的的微課分類

（1）課前學(xué)習(xí)輔助型微課。以課前學(xué)習(xí)輔助、缺課學(xué)習(xí)輔助和課后查漏補(bǔ)缺學(xué)習(xí)的輔助等為目的而制作的微課就是課前學(xué)習(xí)輔助型微課。在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式下，學(xué)生走進(jìn)教室不再是希望教師教授新知識(shí)，而是有幾個(gè)關(guān)于新知識(shí)的問題需要教師幫助解決。這類微課的主要目的就是課前學(xué)習(xí)輔助，幫助學(xué)生完成新知識(shí)中的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，把原來的家長(zhǎng)輔導(dǎo)和校外機(jī)構(gòu)的輔導(dǎo)變成微課輔導(dǎo)。對(duì)于以課后查漏補(bǔ)缺學(xué)習(xí)輔助為目的的微課，也要?dú)w類到課前學(xué)習(xí)輔助類型中，這是因?yàn)閷W(xué)生查漏補(bǔ)缺性的學(xué)習(xí)屬于對(duì)新知識(shí)還沒有理解階段的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的層次仍然處于新知識(shí)學(xué)習(xí)階段和基礎(chǔ)知識(shí)基本技能的學(xué)習(xí)階段，所以應(yīng)該歸類于這種課前學(xué)習(xí)輔助型中。

（2）課后練習(xí)輔助型微課。以課后練習(xí)題目的完成和課后知識(shí)與技能的拓展延伸等學(xué)習(xí)輔助為目的而制作的微課就是課后練習(xí)輔助型微課。這類微課可以作為代替家庭輔導(dǎo)和課外輔導(dǎo)手段幫助學(xué)生完成相關(guān)的練習(xí)題目。這類微課除了幫助學(xué)生完成相關(guān)的練習(xí)題目外，還可以幫助學(xué)生完成相關(guān)的課外知識(shí)拓展和技能延伸。教師可以預(yù)見學(xué)生的某些需求而事先準(zhǔn)備一些必要的內(nèi)容制作微課。在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式下，這一類微課在教學(xué)內(nèi)容上的選擇則有所不同。但有一點(diǎn)可以肯定，練習(xí)題就不一定是傳統(tǒng)意義上的教材中出現(xiàn)的那些題目，而是學(xué)生們?cè)谡n堂練習(xí)中沒有解決或者在課堂學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的新題目。

（3）訓(xùn)練提升型微課。以輔助課后訓(xùn)練提升為目的而制作的微課就是訓(xùn)練提升型微課。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，訓(xùn)練提升型微課的主要任務(wù)是輔助學(xué)生完成一些能力提升性的訓(xùn)練題目，比如思考題、奧數(shù)題、闖關(guān)題等，目的在于輔助學(xué)生對(duì)于知識(shí)和技能的深化學(xué)習(xí)。教師制作微課就是要在這樣的目的下選擇知識(shí)點(diǎn)、選擇練習(xí)題目、選擇教學(xué)方法等。在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式下，訓(xùn)練提升型微課的主要任務(wù)就是要滿足學(xué)生在教師指導(dǎo)下的課堂練習(xí)之后的各種問題和拓展性題目。這一點(diǎn)與傳統(tǒng)教學(xué)有層次性的差異，這一類微課的內(nèi)容不再是教師選擇的，而是來自于學(xué)生的提問。

（4）測(cè)驗(yàn)型微課。以輔助各種類型的測(cè)驗(yàn)考查考試等為目的而制作的微課就是測(cè)驗(yàn)型微課。這類微課的目的在于單元學(xué)習(xí)之后的測(cè)驗(yàn)和知識(shí)技能提升程度的評(píng)價(jià)。其主要內(nèi)容就是測(cè)驗(yàn)試題、測(cè)驗(yàn)題目、測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目。按時(shí)間繼續(xù)分類，可以有課前測(cè)驗(yàn)型微課、課堂測(cè)驗(yàn)型微課、課后測(cè)驗(yàn)型微課，等等。

三、結(jié)束語

隨著信息技術(shù)與移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展，微課體現(xiàn)出了強(qiáng)大的應(yīng)用潛力，它滿足了人們個(gè)性化學(xué)習(xí)和微型移動(dòng)學(xué)習(xí)的需求，既可查缺補(bǔ)漏，又能強(qiáng)化鞏固知識(shí)。微課分類的目的就是為了化解微課制作中的盲目性，增強(qiáng)微課制作中的目的性，增強(qiáng)微課的吸引力，提高微課的預(yù)見性，提高微課的使用效率。但無論哪種類型的微課都僅僅是教學(xué)的輔助手段――雖然它功能強(qiáng)大，但它不可能完成所有的教學(xué)任務(wù)，教師仍然是教育教學(xué)的關(guān)鍵因素。

參考文獻(xiàn)：

[1]冉順靈.微課的基本功能是課前學(xué)習(xí)輔導(dǎo)[J].成才之路，2017（04）.

[2]劉晶晶，范太華.基于知識(shí)分類的微課程開發(fā)策略探究[J].教學(xué)與管理，2016（03）.

篇2

1.1 對(duì)普高學(xué)生和附中學(xué)生的問卷調(diào)查主要數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

1.2 調(diào)查數(shù)據(jù)分析結(jié)論（見表1,2,3,4）

通過問卷和交談，可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：藝術(shù)類學(xué)生：更感性、隨性，更追求學(xué)習(xí)過程中的，更張揚(yáng)個(gè)性；而普高類學(xué)生：則顯得更理性、自控力強(qiáng)、學(xué)習(xí)的功利性強(qiáng)，更內(nèi)斂。

如果課堂枯燥乏味、或老師不被學(xué)生喜歡，普通高中的學(xué)生大多會(huì)堅(jiān)持聽課，或課外補(bǔ)課；而藝術(shù)學(xué)校附中的學(xué)生則采用睡覺、逃課的方式對(duì)待。

首先，我們得承認(rèn)藝術(shù)類學(xué)生的特殊性；其次，我們對(duì)藝術(shù)類學(xué)生文化課的要求、內(nèi)容、形式都應(yīng)該有別于普通高中。只有在這兩個(gè)前提下，才能具體地探討藝術(shù)類學(xué)校的課堂教學(xué)管理。

2 藝術(shù)類學(xué)校在課堂教學(xué)管理中的四個(gè)改變

2.1 認(rèn)同學(xué)生，走進(jìn)氛圍，改變自己

藝術(shù)類學(xué)校（附中）的學(xué)生大多是感性的，比較隨性，喜惡分明，有強(qiáng)烈的被認(rèn)同感和認(rèn)同感；一方面需要被周圍的環(huán)境認(rèn)同，另一方面也需要認(rèn)同周圍的環(huán)境。這是由藝術(shù)類人群必備的特質(zhì)所決定。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前藝術(shù)類學(xué)校附中的學(xué)生與文化課老師之間普遍存在著一種相互不認(rèn)同的現(xiàn)象；文化課教師覺得這些學(xué)生只知道唱唱、跳跳、彈彈、畫畫，其他什么也不知道，還瘋瘋癲癲；而學(xué)生則覺得老師就知道一些沒用的東西，吹拉彈唱啥也不會(huì)，沒藝術(shù)味道，還刻板古董。這一相互不認(rèn)同現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響著課堂教學(xué)、課堂管理。

相互不認(rèn)同的原因是雙方的，但需要改變的一方主要在教師；因?yàn)槔蠋熋鎸?duì)的是一個(gè)藝術(shù)類的人群，面對(duì)的是絕大多數(shù)。只有融入到環(huán)境中去，才會(huì)對(duì)環(huán)境有所改變。筆者認(rèn)為，改變主要在以下幾個(gè)方面：

一是外表。一個(gè)人的外表是與人交往的第一印象，學(xué)生對(duì)老師的發(fā)型、服飾等關(guān)注大于上課的內(nèi)容，有個(gè)性的、有氣質(zhì)的形象是獲得學(xué)生認(rèn)同的第一步。

二是語言。現(xiàn)在的學(xué)生經(jīng)常說“老土”、“out”“hlod住”等詞匯，老師不一定都能知道這些網(wǎng)絡(luò)語言，但起碼應(yīng)該表現(xiàn)出對(duì)這些新東西的興趣。否則，跟學(xué)生交往會(huì)出現(xiàn)語言障礙。其實(shí)，知道這些，也是一種與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)；何況在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，不管你是否認(rèn)可，它總是會(huì)鋪天蓋地地來。

三是內(nèi)容。對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)要了解個(gè)大概，最好能有自己相對(duì)拿手的才藝，否則會(huì)被學(xué)生“瞧不起”。

要欣賞學(xué)生的才藝。藝術(shù)類學(xué)生通常會(huì)在文化課老師面前展示自己的專業(yè)，比如唱上一段、做個(gè)舞蹈動(dòng)作什么的；有的老師會(huì)覺得瘋癲，甚至?xí)阉`解為是對(duì)文化課老師的“示威”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其實(shí)學(xué)生的這些行為是很單純的，大多是想表達(dá)“覺得自己文化課學(xué)不好，但有自己會(huì)的東西”這樣的想法，得到老師的認(rèn)可欣賞就滿足了。

2.2 從感性入手，改變教學(xué)形式

藝術(shù)類學(xué)校當(dāng)前文化課的課堂教學(xué)，基本上采用是傳統(tǒng)的講授法；這一方法在普通中學(xué)已經(jīng)不常用了，面對(duì)更為感性的藝術(shù)類學(xué)生，采用這一方法就愈加顯得陳舊與落后。

目前，全國(guó)的普通高中正在利用課程改革的機(jī)遇，進(jìn)行著大規(guī)模的強(qiáng)有力的課堂教學(xué)改革，力圖一改知識(shí)傳授型的課堂為能力培養(yǎng)型的課堂。從某個(gè)層面上講，藝術(shù)類學(xué)校更適合開展類似的課堂教學(xué)改革，因?yàn)樗囆g(shù)類學(xué)校具有普通高中所不具備的優(yōu)勢(shì)：一是藝術(shù)類學(xué)校的文化課要求程度低；二是藝術(shù)類學(xué)生更具有活躍氣氛的天賦。

筆者曾經(jīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，在課堂上做過大膽的嘗試。撇開教材內(nèi)容的排序，自己選擇了江南丘陵與內(nèi)蒙古高原的特征進(jìn)行比較，結(jié)合學(xué)生對(duì)音樂、畫面、影像的敏感性，來激發(fā)學(xué)生對(duì)文化課學(xué)習(xí)的興趣。這一嘗試不僅讓學(xué)生獲得了知識(shí)，更是從中獲得教與學(xué)的樂趣，同時(shí)課堂管理中存在的許多問題也都隨風(fēng)飄散。由此可見，藝術(shù)類學(xué)校課堂教學(xué)形式的改變，是實(shí)施課堂教學(xué)管理的一個(gè)關(guān)鍵。

“江南丘陵與內(nèi)蒙古高原的特征比較”的教學(xué)設(shè)計(jì)如下：

素材：草原風(fēng)光的圖片、影像，奔馬，騰格爾的歌、馬頭琴；龍井茶園風(fēng)光的圖片、影像、采茶、采茶舞曲、竹笛。

目的：通過圖片、音像等素材讓學(xué)生對(duì)區(qū)域特征獲得感性的知識(shí)；通過圖片的比較，能直觀地感覺到區(qū)域的差異；讓學(xué)生體會(huì)到不同自然地理環(huán)境下產(chǎn)生的文化具有明顯的差異。

教學(xué)手段：多媒體（投影、圖片、音像、PPT軟件）。

具體實(shí)施：第一步，通過PPT展示兩個(gè)區(qū)域的圖片和音像。讓學(xué)生讀出兩個(gè)區(qū)域景觀的不同點(diǎn)。第二步，根據(jù)平時(shí)的知識(shí)積累，判斷分別反映了是哪兩個(gè)區(qū)域的景觀。第三步，把音樂與圖片、影像錯(cuò)位配對(duì)播放，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到文化形式與自然環(huán)境的關(guān)聯(lián)性。第四步，讓學(xué)生試圖模仿這一對(duì)比方法，比較自己熟悉的兩個(gè)不同地區(qū)的特征。

教學(xué)發(fā)現(xiàn)：每一個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來了，而且都非常活躍；上課睡覺或懶洋洋的景象不復(fù)存在；學(xué)生們覺得所學(xué)知識(shí)有用（課后學(xué)生交流時(shí)說：原來上文化課還挺有意思的）；學(xué)生覺得自己還是有一定知識(shí)面的，增加了文化課學(xué)習(xí)的自信心；最重要的一點(diǎn)是，當(dāng)圖像與音樂錯(cuò)配時(shí)，學(xué)生都能嚷嚷：“老師，音樂錯(cuò)了”。調(diào)動(dòng)思維，學(xué)生對(duì)模仿比較的參與也非常積極，相互間交流自己去過的地方。最值得一提的是，有一位去過的同學(xué)模仿著做了一個(gè)PPT，而且這位學(xué)生有自己的發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為服裝也是有地域差異的。

由此，筆者認(rèn)為，不管是哪一門文化課都可以根據(jù)自己的學(xué)科特點(diǎn)、結(jié)合學(xué)生的特長(zhǎng)和興奮點(diǎn)來發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)形式；比如語文、英語等可以編排課本劇（音樂劇、話劇）的形式來進(jìn)行文化課學(xué)習(xí)。同時(shí)能將藝術(shù)生的特點(diǎn)充分展示在課堂上，提升學(xué)生的自信心和快樂感。但值得提醒的一點(diǎn)是，利用課本劇形式進(jìn)行教學(xué)，目的不是要排練出優(yōu)秀的課本劇，不在于課本劇（音樂劇、話劇）的質(zhì)量如何，而是要注重于排練的過程，通過過程來實(shí)現(xiàn)對(duì)文化課教學(xué)內(nèi)容的理解，從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

2.3 改編或編寫符合藝術(shù)類學(xué)生的校本教材

文化課教師面對(duì)普通中學(xué)的教材時(shí)，大多會(huì)有這樣的疑問：藝術(shù)類學(xué)生為什么要學(xué)得這么深？學(xué)這些內(nèi)容是否對(duì)藝術(shù)類學(xué)生有用？

一套不適合學(xué)生的教材，直接影響著課堂教學(xué)管理的質(zhì)量。當(dāng)教材確定的時(shí)候，就算教師在課堂上如何利用教學(xué)手段來改變教學(xué)方式，也只能算是在規(guī)定的圈子里跳舞，放不開手腳，達(dá)不到教學(xué)的目的與要求。

教材是需要針對(duì)性的，藝術(shù)類學(xué)生用普通高中的教材肯定是不合適的。在沒有現(xiàn)成的適合藝術(shù)類學(xué)生教材的現(xiàn)狀下，改編或編寫校本教材是唯一的選擇。

改編或編寫校本教材的行動(dòng)應(yīng)該遵循以下幾個(gè)步驟：首先，確定教學(xué)目標(biāo)和原則；其次，篩選課程內(nèi)容，搭建教材框架；再次，確定教材的內(nèi)容形式；最后，具體的編寫。

以地理學(xué)科的《中國(guó)地理》內(nèi)容為例。中國(guó)地理主要是講述區(qū)域特點(diǎn)與區(qū)域差異的，用圖片等手段來直觀展示差異性是切入口，依據(jù)學(xué)生對(duì)藝術(shù)敏感的特點(diǎn)，多選用照片、服飾、音樂、民歌進(jìn)入教材，最后才歸納到自然地理的差異（山川河流、植被、地形地貌）。同時(shí)給藝術(shù)類學(xué)生以美的享受。比如黃土高原上，隔著黃土溝站在黃土梁上兩人的對(duì)歌音像（可用電影《血色年華》中知青對(duì)歌的片段），就能充分體現(xiàn)陜西民歌中“吼”的特點(diǎn)；不僅能掌握黃土高原的地形特征，還能理解黃土高原溝壑地貌對(duì)文化藝術(shù)的影響。

值得一提的是，不要把文化課的教材固定在紙質(zhì)的課本上，音像教材的開發(fā)更能體現(xiàn)藝術(shù)類學(xué)校的特點(diǎn)。

2.4 改革現(xiàn)有的招生模式

藝術(shù)類學(xué)生參加普通高校類的招生考試，其實(shí)是抹殺了藝術(shù)類考生的特點(diǎn)。高考是“指揮棒”，如果這一招生方式不改變，藝術(shù)學(xué)校的課堂教學(xué)行動(dòng)就無法實(shí)施。

改革的方案一：要求考試院（考試中心）為藝術(shù)類考生單獨(dú)命制一套試題，其他的保持不變。

篇3

關(guān)鍵詞： 多媒體 《機(jī)械類工藝課》 激發(fā)興趣

1.《機(jī)械類工藝課》的特點(diǎn)

《機(jī)械類工藝課》課程是中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校機(jī)械類專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課，具有實(shí)踐性強(qiáng)、涉及范圍廣、靈活多變等特點(diǎn)。本課程實(shí)踐多、重點(diǎn)多、內(nèi)容多、抽象性強(qiáng)，只憑教師理論講解很枯燥、抽象，學(xué)生理解費(fèi)力，沒興趣，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)很難滿足教學(xué)的需求，充分利用多媒體教學(xué)，應(yīng)用優(yōu)質(zhì)、生動(dòng)、圖文并茂的教學(xué)資源，使靜止的掛圖轉(zhuǎn)變成動(dòng)態(tài)的演示，在直觀觀察變化過程中學(xué)習(xí)思考，真正做到把教學(xué)課堂、實(shí)踐基地、課外教學(xué)連成一線，將抽象的知識(shí)形象化、具體化、生動(dòng)化，使學(xué)生更有深度地掌握好該類課程。

2.多媒體教學(xué)形式

教學(xué)過程是由教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、學(xué)生這四個(gè)基本要素組成的。教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)就是在一定的教學(xué)環(huán)境下，教師借助教學(xué)媒體，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法向?qū)W生傳遞教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)不斷接受學(xué)生和環(huán)境的信息反饋，將教與學(xué)的雙邊活動(dòng)有機(jī)地整合在一起形成互動(dòng)的過程。在這個(gè)互動(dòng)過程中，外部的教學(xué)刺激和內(nèi)部的心理操作過程具有一定的效應(yīng)性，多媒體教學(xué)正是以圖、文、形、色、聲等因素的綜合，有效對(duì)學(xué)生的內(nèi)部心理起著激勵(lì)和促進(jìn)作用，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容多方位的認(rèn)識(shí)和感知。

（1）教師與多媒體的關(guān)系。使用現(xiàn)代化教學(xué)手段能提高教學(xué)效率。課件需要教師制作與開發(fā)，教學(xué)過程中的各種情況需要教師把握，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)需要教師引導(dǎo)。因此，隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段的普及，對(duì)教師提出更高的要求。

（2）教師和學(xué)生的關(guān)系。教學(xué)手段變化了，但教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)沒有變。因此，教師在教學(xué)過程中仍要處理好教師為主導(dǎo)和學(xué)生為主體的關(guān)系，不能心中只有多媒體教學(xué)工具，而忽略調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。應(yīng)讓現(xiàn)代化教學(xué)既發(fā)揮多媒體計(jì)算機(jī)的交互作用與學(xué)生緊密結(jié)合，又使教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)得以順利開展。

3.多媒體與《機(jī)械類工藝課》有機(jī)結(jié)合

（1）運(yùn)用多媒體技術(shù)，按學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律組織教學(xué)，現(xiàn)代教育技術(shù)以計(jì)算機(jī)為核心，綜合處理文字、圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻等多媒體信息，并使這些信息建立起邏輯聯(lián)系。以表達(dá)更豐富更復(fù)雜的思想或方法。這些教學(xué)信息能夠在短時(shí)間內(nèi)作用于學(xué)生的各個(gè)感官，使學(xué)生產(chǎn)生一種前所未有的深刻感受。例如機(jī)械基礎(chǔ)課程中常見傳動(dòng)機(jī)構(gòu)：平面連桿機(jī)構(gòu)、凸輪機(jī)構(gòu)、步進(jìn)運(yùn)動(dòng)機(jī)構(gòu)等工作原理與實(shí)際聯(lián)系比較緊密，如果照本宣科，則學(xué)生是很難理解其原理的，無法掌握其他對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)。反之采用多媒體課件，可以把枯燥高深的理論通過生動(dòng)、直觀的形式充分展現(xiàn)，同時(shí)使教學(xué)內(nèi)容和方法充滿新穎性、多樣性、趣味性，使他們帶著一種好奇心參與到教學(xué)中，從而在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上掌握知識(shí)要點(diǎn)。

（2）喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，落實(shí)學(xué)生的主體地位。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。教師應(yīng)靈活運(yùn)用各種豐富多彩、學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)手段組織教學(xué)，盡量激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨著學(xué)校多媒體教室的建立和計(jì)算機(jī)的普及，利用投影、幻燈、錄像、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)等多媒體手段，可以使理論教學(xué)變得更加生動(dòng)、形象，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以把《機(jī)械類工藝課》中有關(guān)內(nèi)容做成課件。在計(jì)算機(jī)上邊演示，邊講解；有些圖表，無法在黑板上畫，可通過投影儀投影在大屏幕上展示；還可以通過觀看有關(guān)錄像資料，如，講授CA6140車床主運(yùn)動(dòng)傳動(dòng)鏈過程中，由于傳動(dòng)過程比較復(fù)雜，借助動(dòng)畫演示和實(shí)際加工錄像，學(xué)生可以很好地理解CA6140車床的傳動(dòng)過程和組成結(jié)構(gòu)。老師通過現(xiàn)代技術(shù)的掌握和駕馭，采取有力的具體措施，那么學(xué)生的主體意識(shí)就被喚醒，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被激發(fā)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣被養(yǎng)成，為社會(huì)輸送合格的應(yīng)用型人才。

（3）構(gòu)建雙向雙控的反饋教學(xué)模式。若不改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，則再好的教學(xué)軟件也只能解決優(yōu)化教學(xué)過程的一半問題。即教的一半，教學(xué)中依然采取以教師為中心的一言堂教學(xué)模式，只是改變了一種形式，因此必須補(bǔ)上另一半，即學(xué)的一半，構(gòu)建一個(gè)雙向雙控的反饋模式。這樣的教學(xué)才是完整的。教師和學(xué)生都可以從反饋信息中不斷調(diào)控自己的教和學(xué)，營(yíng)造一個(gè)學(xué)生得以參與《機(jī)械類工藝課》教學(xué)過程的具體環(huán)境，溝通師生之間的信息通道，使以學(xué)生為主體和面向全體學(xué)生的要求得到落實(shí)。在獲取的大量反饋信息中，為《機(jī)械類工藝課》教學(xué)管理提供了一個(gè)數(shù)據(jù)化的環(huán)境，教師可以從量的積累中發(fā)現(xiàn)質(zhì)的規(guī)定性。

4.多媒體教學(xué)存在的兩個(gè)問題

（1）多媒體教具極大地滿足了學(xué)生的視聽感官需求，但長(zhǎng)時(shí)間信息轟炸反而容易使學(xué)生思維受到限制，不利于學(xué)生空間想象力的發(fā)揮，影響教學(xué)效果。

（2）使用多媒體教具，教師關(guān)注更多的是多媒體的操作，而弱化了對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和技能培養(yǎng)的信息反饋。因此，能否在鼠標(biāo)和粉筆中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，做好現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段的有效整合，是多媒體教具能否達(dá)到最佳效果的關(guān)鍵因素。

5.實(shí)施多媒體教學(xué)的對(duì)策

中職學(xué)校里能夠很好地駕馭多媒體技術(shù)進(jìn)行機(jī)械課程教學(xué)的師資力量還是比較薄弱的，要適應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展的需求，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化環(huán)境中的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，就必須加強(qiáng)信息技術(shù)的師資培訓(xùn)，提高教師自身的計(jì)算機(jī)操作技能和信息素養(yǎng)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞學(xué)生展開。教師是課堂教學(xué)的組織者和指揮者，不僅要保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、思想性，而且要明確教學(xué)中該使用哪些教具輔助教學(xué)，各種教具的應(yīng)用并無優(yōu)劣之分，教師只有徹底了解和掌握了教材體系，緊扣教學(xué)目的，恰當(dāng)?shù)剡x用合適的教具，使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到充分發(fā)揮，才能使《機(jī)械類工藝課》教學(xué)達(dá)到理想境界。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：教育類課程研究性學(xué)習(xí)建構(gòu)意義建構(gòu)原則

進(jìn)入新時(shí)期以來，高校教育類課程面臨著更加艱難和尷尬的局面，一方面，教師的進(jìn)入門檻越來越高，另一方面，高校培養(yǎng)出來的大學(xué)生的教師職業(yè)技能和素養(yǎng)又無法滿足教育的要求。特別是擔(dān)任培養(yǎng)教師職業(yè)技能和素養(yǎng)的教育類課程，內(nèi)容和方法上既無法滿足教師培養(yǎng)的需要，也難以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

一、高校教育類課程建構(gòu)研究性學(xué)習(xí)的意義

高校教育類課程是培養(yǎng)教師職業(yè)素養(yǎng)和技能的主要渠道，教育類課程的質(zhì)量是提高未來教師素養(yǎng)的重要指標(biāo)。要真正培養(yǎng)高素質(zhì)的新型教師，高校教育類課程建構(gòu)研究性學(xué)習(xí)已是勢(shì)在必然。

1.研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)和鑄造師魂的良好載體。教師的天職就是教書和育人，教師的師魂就是熱愛和創(chuàng)造，熱愛教育對(duì)象，熱愛教育事業(yè)，創(chuàng)造性地傳授知識(shí)，創(chuàng)造性地塑造人格。而承擔(dān)教書育人職責(zé)的教師都是通過高等教育培養(yǎng)出來的，高等教育只有用正確的大學(xué)精神才能形成未來教師的師魂。洪堡曾經(jīng)說過：大學(xué)“它總是把科學(xué)當(dāng)作一個(gè)沒有完全解決的難題來看待，它因此總是處于研究探索之中”，“一旦人們停止對(duì)科學(xué)進(jìn)行真正的探索，或者認(rèn)為，科學(xué)是不需要從精神的深處創(chuàng)造出來，而是可以通過收集把它廣泛羅列出來的話，則一切都是無可挽回的，且將永遠(yuǎn)喪失殆盡”。大學(xué)的職能要求教師不僅僅教書育人，還必須是一個(gè)研究者，要求學(xué)生也不應(yīng)只單純地接受知識(shí)，更應(yīng)以探索學(xué)問為己任。這就要求大學(xué)課堂不能再局限于簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，更重要的是要在掌握前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上努力去探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的知識(shí)，這就需要運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)這一載體，教師研究性地教，學(xué)生研究性地學(xué)。從本質(zhì)上說研究性學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象采取研究的態(tài)度，通過獨(dú)立的思維過程去研究、分析、發(fā)現(xiàn)，從而獲得知識(shí)、能力，并形成習(xí)慣、品質(zhì)、信念。高校教育類課程通過研究性學(xué)習(xí)方式的開展，形成未來教師創(chuàng)造和研究的風(fēng)氣，執(zhí)著和熱愛的態(tài)度，把教師工作真正作為一項(xiàng)事業(yè)而不僅僅是一份職業(yè)來對(duì)待。

2.研究性學(xué)習(xí)是增強(qiáng)教育類課程生機(jī)與活力的重要方式。隨著高等教育從精英教育到大眾教育的過渡，獨(dú)立設(shè)置的師范院校大大減小，教育類課程地位明顯下降，課程更新緩慢，教學(xué)內(nèi)容陳舊；教學(xué)方法死板，缺乏創(chuàng)造創(chuàng)新；教學(xué)管理松懈，到課率低，教學(xué)質(zhì)量不高。因?yàn)槿狈w驗(yàn)，積極主動(dòng)參與的環(huán)節(jié)少，感受不到學(xué)習(xí)的價(jià)值和樂趣，許多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣。只有大力改革高校教育類課程的教學(xué)，深入開展研究性學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使教學(xué)真正貼近社會(huì)實(shí)際、貼近教育現(xiàn)實(shí)、貼近學(xué)生需求，研究現(xiàn)實(shí)中最突出的問題，解決學(xué)生最需要解決的問題，才能使高校教育類課程的教學(xué)走出困境，增強(qiáng)自身的生機(jī)與活力。

3.研究性學(xué)習(xí)是全面提高大學(xué)生教師素養(yǎng)的必然途徑。素養(yǎng)是什么？它是在先天和后天結(jié)合的基礎(chǔ)上形成的個(gè)體身心特征的合金。主要由思想道德素質(zhì)、身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、能力素質(zhì)和心理素質(zhì)構(gòu)成。人們都知道“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。良師和名師都是經(jīng)過長(zhǎng)期的磨勵(lì)而造就的。過去師范院校有一個(gè)好的傳統(tǒng)，那就是對(duì)學(xué)生的未來教師素養(yǎng)和技能特別重視，開設(shè)了不少專門的課程，進(jìn)行了許多強(qiáng)化訓(xùn)練，使得那些未來的教師學(xué)有所專，學(xué)有所研，走上教師崗位能很快脫穎而出。而現(xiàn)在專門的師范院校已經(jīng)很少，就是專門的師范院校，占大頭的還是非師范類專業(yè)。就是真正的師范類專業(yè)，學(xué)生也不一定人心思教，因?yàn)閷砟懿荒墚?dāng)教師還是一個(gè)未知數(shù)。所以許多教育工作者感嘆當(dāng)今大學(xué)在校生教師素養(yǎng)的低下。因此，心須改變教育類課程只重書本知識(shí)和考試成績(jī)，忽視教師素養(yǎng)培養(yǎng)的做法。在各個(gè)年級(jí)開設(shè)有針對(duì)性的研究性學(xué)習(xí)課程，開展各種形式的研究性學(xué)習(xí)，是提高大學(xué)生教師素養(yǎng)的必然要求。

二、高校教育類課程建構(gòu)研究性學(xué)習(xí)的原則

時(shí)代的需要和現(xiàn)實(shí)的狀況要求高校教育類課程必須改革教學(xué)理念，“強(qiáng)調(diào)重視學(xué)習(xí)者的需要以構(gòu)建他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，已經(jīng)部分地導(dǎo)致了從‘灌輸’方式向教育輔助下的‘發(fā)現(xiàn)’方式的轉(zhuǎn)變。”研究性學(xué)習(xí)是以問題為中心的教學(xué)，其主旨就是力圖通過親身實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，這與時(shí)代的要求相吻合，因此不僅要大力提倡，更要精心地建構(gòu)。

1.自主性原則。“研究性學(xué)習(xí)就是指學(xué)習(xí)者在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇并確定研究課題，以類似科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。”師范方向的大學(xué)生們大多還是對(duì)教師職業(yè)抱有一定興趣的，他們也很想提高自己的教師素養(yǎng)。他們內(nèi)心里也感覺到自己存在某種欠缺和不完滿從而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)提高的愿望，追求的是通過學(xué)習(xí)以進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，問題是我們現(xiàn)在的教育類課程學(xué)習(xí)恰恰對(duì)此較少關(guān)注。“研究性學(xué)習(xí)賦予學(xué)生充分自由，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，充分展示學(xué)生的自主性，為學(xué)生個(gè)體的發(fā)展創(chuàng)造了良好的空間。”在教育類課程教學(xué)中必須改變那種目標(biāo)完全由老師定，內(nèi)容完全由老師安排，方法完全由老師掌控，評(píng)價(jià)完全由老師主導(dǎo)的狀況，開展以“自由選題、自主探究和自由創(chuàng)造”為宗旨的研究性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們最想學(xué)習(xí)的，體驗(yàn)他們最想體驗(yàn)的，研究他們最想研究的。緊緊圍繞教育現(xiàn)實(shí)，切實(shí)解決教育問題。高度尊重學(xué)生的自主性、探究性、創(chuàng)造性，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)教育類課程的積極性。

2.實(shí)踐性原則。“紙上得來終覺淺，絕知此事需躬行”。教師素養(yǎng)不是幾堂課能教出來的，它需要長(zhǎng)期的體悟和實(shí)踐。而現(xiàn)在的教育類課程教學(xué)基本上停留在理論層面上，很難開展實(shí)踐性活動(dòng)。教育現(xiàn)象是非常具體生動(dòng)的，教育類課程理應(yīng)對(duì)它們進(jìn)行深入的研究。一是從實(shí)踐中明確教育研究課題。沒有實(shí)踐就不可能產(chǎn)生問題，沒有問題研究性學(xué)習(xí)就失去了來源，大學(xué)生們也清楚存在的教育現(xiàn)象，但就是難以提出問題，特別是具有創(chuàng)造性的問題；二是在實(shí)踐中研究和解決問題。教育與每個(gè)人息息相關(guān)，說起來大家都知道，但真正解決起來還真不那么容易。囿于故紙堆中，局限校園教室，當(dāng)然也可以做出一些研究成果，但真正要解決教育問題，無疑要走出書齋、融入社會(huì)才能完成。三是在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)成果。因此，高校教育類課程教學(xué)應(yīng)做到理論和實(shí)踐結(jié)合，理論性知識(shí)的傳授也應(yīng)為實(shí)踐性目的服務(wù)。因此教育類課程應(yīng)圍繞實(shí)踐開展研究性學(xué)習(xí)，突出探究和解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題，理論聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行見習(xí)、實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)、調(diào)查、研究等，指導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手操作，將所學(xué)的知識(shí)技能應(yīng)用于實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)之中，有利于培養(yǎng)未來教師的能力和素養(yǎng)。

3.問題性原則。批判力是指人們對(duì)已有知識(shí)的質(zhì)疑、反思和批判的能力。古人說“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，人云亦云，隨波逐流，毫無主見的人是不可能有大成就的。在我國(guó)的教育現(xiàn)實(shí)中存在一種怪現(xiàn)象，層次越低問題越多，層次越高問題越少，幼兒園里問題最多，小學(xué)還可以，初中就少了，高中更少了，大學(xué)幾乎沒問題了，這是極不正常的。可以說沒有哪一種知識(shí)可以免于理性的批判和質(zhì)疑，任何知識(shí)不過是個(gè)體建構(gòu)新知識(shí)的材料和資源，只有對(duì)以往認(rèn)知進(jìn)行批判基礎(chǔ)上的超越和突破才有人類認(rèn)知的進(jìn)步和發(fā)展。在高校教育類課程教學(xué)中應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑和批判任何假定的“前提”“基礎(chǔ)”和“中心”的意識(shí)和習(xí)慣，不惟上、不惟書、不惟師，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。在教學(xué)中不是要求學(xué)生背熟現(xiàn)在的結(jié)論，應(yīng)付機(jī)械的考試。而是要結(jié)合情境和案例，提出富有見地的問題，找尋多種可能的答案。

4.創(chuàng)造性原則。研究性學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在教師的指導(dǎo)下敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，主動(dòng)地提出問題，積極地尋求解決問題的方法，探求結(jié)論的過程。教師無法告訴現(xiàn)成的答案，書本上找不到現(xiàn)成的答案，課題的結(jié)論是未知的、非預(yù)定的、多種可能的，只能依靠學(xué)習(xí)者自己在探究過程中才能發(fā)現(xiàn)和獲得。從課題的選擇、方案的制定、到課題的研究、成果的展示，每一個(gè)環(huán)節(jié)都離不開學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性探究。教師的職責(zé)在于激發(fā)學(xué)習(xí)者的探究興趣和求知欲望，學(xué)習(xí)的目標(biāo)就是形成動(dòng)態(tài)的知識(shí)的“主題、圖式、框架”，而不是具體的、靜態(tài)的結(jié)論或規(guī)則性的知識(shí)。正如杜威所說：“如果他不能籌劃他自己解決問題的方法，自己尋找出路，他就學(xué)不到什么；即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么”。高校教育類課程開展研究性學(xué)習(xí)就是圍繞上述目標(biāo)而展開的一系列知識(shí)的建構(gòu)過程，應(yīng)該是一種富有成就感、創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)。

5.個(gè)性化原則。長(zhǎng)期以來，在傳統(tǒng)知識(shí)觀的影響下，高校教育類課程教學(xué)帶有強(qiáng)烈的權(quán)威主義痕跡，話語權(quán)被少數(shù)所謂的專家獨(dú)占，學(xué)生很少擁有話語優(yōu)勢(shì)，學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)為對(duì)文本課程的簡(jiǎn)單機(jī)械的接受和由外而內(nèi)的強(qiáng)制。本來就只有少得可憐的幾門課程，考完一門課程就算完成了一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，這使大學(xué)生們囿于一種占有式的學(xué)習(xí)而難以自拔，學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo)就是牢記所學(xué)過的知識(shí)以順利地通過考試，學(xué)習(xí)的基本方式就是機(jī)械被動(dòng)的接受和灌輸，這就完全泯滅了大學(xué)生的個(gè)性。個(gè)性化原則要求大學(xué)生不是以理性推理和驗(yàn)證的方式進(jìn)入教育文本，而是帶著個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)、批判的眼光和豐富的情感展開理解和溝通，以期達(dá)到超越事實(shí)材料、拓展自己的視界，充分尊重大學(xué)生們的個(gè)性化見解，并把這種個(gè)性化見解視為學(xué)習(xí)的目的，而不僅僅是加深對(duì)問題理解的手段。這就要求教學(xué)不能一味追求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化答案，教師不能完全用事先預(yù)想的結(jié)果去框束學(xué)生，而應(yīng)充分肯定每個(gè)學(xué)生的嘗試和體驗(yàn)，鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生自由地表達(dá)個(gè)性化的創(chuàng)意和遐想。只有對(duì)教育問題獲得了個(gè)性化的理解，才能稱得上是真正的“研究”，也只有在求知過程中經(jīng)歷了深刻的自我體驗(yàn)，才能算是一種心靈的碰撞、創(chuàng)造性的迸發(fā)，真正提高教師的素養(yǎng)。

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篇5

關(guān)鍵詞 分組教學(xué) 體育 少數(shù)民族

由于民族地區(qū)受地域特點(diǎn)、民族文化、自然條件、經(jīng)濟(jì)狀況、民族信仰等因素的長(zhǎng)期影響，形成了本民族獨(dú)特的人文特性，在民族地區(qū)開展體育教學(xué)中也要針對(duì)學(xué)生的民族特性，特別是在開展組織教學(xué)時(shí)，能利用合理有效教學(xué)手段和教學(xué)方法就能夠取得事半功倍的教學(xué)效果，如在分組教學(xué)中不但要根據(jù)教材的實(shí)際要求，還要結(jié)合民族學(xué)生的身心特點(diǎn)才能采用簡(jiǎn)單實(shí)用、靈活多樣、行之有效的組織形式。

1民族學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的簡(jiǎn)要分析

不同的民族有著不同的生活習(xí)性，受民族地區(qū)地域特點(diǎn)、文化素養(yǎng)、個(gè)人信仰等因素的影響，少數(shù)民族的學(xué)生有著不同的價(jià)值觀和個(gè)性特性。如藏族地區(qū)的藏族是全面信仰藏傳佛教的少數(shù)民族，有其獨(dú)特的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，在這種文化背景下成長(zhǎng)的中學(xué)生他們的個(gè)性特點(diǎn)與其它文化背景下的中學(xué)生有所不同，不同的文化背景可能會(huì)影響中學(xué)生的身心發(fā)展，要順利地開展藏族中學(xué)學(xué)生的體育教學(xué)就必須了解他們的個(gè)性特征。通過研究和觀察發(fā)現(xiàn)藏族學(xué)生多數(shù)豪爽，為人正直，講團(tuán)結(jié)互助意識(shí)強(qiáng)，尊敬師長(zhǎng)，男生冒險(xiǎn)意識(shí)強(qiáng)，女生責(zé)任感強(qiáng)。但自主鍛煉方面，主動(dòng)意識(shí)差，思想觀念相對(duì)保守，不善于自我展示等等。

2民族地區(qū)體育與健康課的開展分組教學(xué)的意義

（1）能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體育教學(xué)的積極性。在學(xué)校教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生多數(shù)時(shí)間是在教室進(jìn)行接受傳授知識(shí)的活動(dòng)，由于受到應(yīng)試教育教學(xué)理念和填鴨式教學(xué)方式的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)相當(dāng)重，他們?nèi)鄙僮晕艺宫F(xiàn)的機(jī)會(huì)與空間，分組教學(xué)學(xué)生有了展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，滿足了個(gè)性發(fā)展的需求，參與教學(xué)活動(dòng)的積極性就高。

（2）充分開發(fā)和利用體育場(chǎng)地和器材。在少數(shù)民族地區(qū)由于各種條件的限制體育多數(shù)學(xué)校沒有標(biāo)準(zhǔn)化的體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地和器材，更何況都是自然班上課，人數(shù)較多，在有限的環(huán)境下通過分組教學(xué)，能有效地緩解運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地運(yùn)動(dòng)器材不足而帶來的壓力。

（3）分組教學(xué)增加了學(xué)生練習(xí)的次數(shù)，增大了課的密度與運(yùn)動(dòng)量，學(xué)生生理負(fù)荷也會(huì)明顯上升，有利于鍛煉學(xué)生身體。

3通過研究與教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)適宜于民族地區(qū)體育課分組的形式如下

（1）按照性別進(jìn)行分組。我們目前無論是小學(xué)還是中學(xué)，都是男女自然班上課，有些教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)有著明顯的性別差異。如，在素質(zhì)課練習(xí)時(shí)，男生一般情況下練習(xí)引體向上，女生練習(xí)仰臥起坐。這時(shí)可分為男生組和女生組，分組后按照男女生的不同情況分別安排合理的運(yùn)動(dòng)量，達(dá)到完成課的教學(xué)任務(wù)。

（2）按照集合隊(duì)形分組。在體育實(shí)踐課的教學(xué)中，我們時(shí)常會(huì)按照學(xué)生身高由小到大或由大到小，成幾路縱隊(duì)或幾列橫了隊(duì)進(jìn)行集合活動(dòng)。根據(jù)教材內(nèi)容，有些練習(xí)內(nèi)容就可以按照自然隊(duì)一排或列為一組進(jìn)行分組練習(xí)，如在籃球運(yùn)球教學(xué)活動(dòng)中，運(yùn)球接力是同學(xué)們喜歡的游戲形式，這是根據(jù)隊(duì)形自然分組，能夠盡快地組織教學(xué)活動(dòng)，防止因分組形式的復(fù)雜而浪費(fèi)時(shí)間。這種分組有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)集體凝聚力，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

（3）自由組合分組。在體育教學(xué)過程中，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)基本都有自己關(guān)系比較友好的同學(xué)，他們或許有著相同的愛好和興趣，且在活動(dòng)過程中且常往一起走，因此，在有些教材的教學(xué)中充分發(fā)揮他們相互了解，相互親近，相互友愛的關(guān)系，分組教學(xué)時(shí)采用自由組合的形式，給他們自己有了選擇的余地，滿足了個(gè)人心理學(xué)的需求。如，中長(zhǎng)跑教學(xué)是一項(xiàng)較為枯燥的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，通過采用自由組合練習(xí)的形式，那么性格相投，關(guān)系密切的同學(xué)自由組合起來，從而相互鼓勵(lì)，相互帶動(dòng)就能在輕松愉快的氛圍中完成練習(xí)任務(wù)。

（4）按技術(shù)水平或運(yùn)動(dòng)能力進(jìn)行分組。一個(gè)班級(jí)體里，個(gè)體身體條件存在著較大的差別，特別是在少數(shù)民族地區(qū)，由于各種原因，有時(shí)一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的年齡也有一定的差別，這樣勢(shì)必在體力，運(yùn)動(dòng)能力上存在著差別。對(duì)于有些教學(xué)內(nèi)容，若不區(qū)別對(duì)待，就不會(huì)取得好的教學(xué)效果。在快速跑教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的興趣和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自信心常采用讓距離追逐跑，如果不按照學(xué)生實(shí)際的運(yùn)動(dòng)水平進(jìn)行分組，對(duì)優(yōu)秀學(xué)生而言勝責(zé)優(yōu)勢(shì)，敗責(zé)自然，因?yàn)樽约鹤尵嚯x了。對(duì)于其他同學(xué)而言，自尊心會(huì)受到傷害，自信心也會(huì)受到打擊。如果根據(jù)學(xué)生的快速跑的成績(jī)及水平相近的分成不同組進(jìn)行活動(dòng)，這樣大家在同一水平線上差距不大，也就避免差距太大造成的羞愧感，這次你追我，下次我追你，從而增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性，增強(qiáng)了彼此的榮譽(yù)感和拼搏精神。