簡述素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇簡述素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

Wu Yuling

（Library of Weinan Normal University，Weinan 714000，China）

摘要： 高校圖書館內(nèi)涵建設(shè)在大學(xué)生素質(zhì)教育中具有重要的作用，本文闡述了新時期對大學(xué)生的素質(zhì)要求，論述了高校圖書館內(nèi)涵建設(shè)與大學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)系，并從加強高校圖書館內(nèi)涵建設(shè)的角度，分析了對大學(xué)生素質(zhì)教育的影響。

Abstract: It plays an important role for connotation construction of university library in university students' quality education. In this paper, the requirement of university students' quality in the new period was expounded, the relationship between connotation construction of university library and university students' quality education was discussed, and the impact on university students' quality education was analyzed from the point of view of strengthening connotation construction of university library.

關(guān)鍵詞： 圖書館 內(nèi)涵建設(shè) 大學(xué)生 素質(zhì)教育 途徑

Key words: library；connotation construction；university students；quality education；approach

中圖分類號：G48文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-4311（2011）26-0178-02

0引言

高校擁有人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)三大功能，其中人才培養(yǎng)居于首位，是高校的基本功能。高等教育的根本任務(wù)是全面貫徹黨的教育方針，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)人才。[1]高校圖書館作為高校辦學(xué)的三大支柱之一，既是為高校教學(xué)、科研服務(wù)的學(xué)術(shù)性機構(gòu)及學(xué)校的文獻(xiàn)情報信息中心，還是學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動的第二場所，在大學(xué)生素質(zhì)教育中起著不可或缺的作用。

1新時期對大學(xué)生提出的素質(zhì)要求

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。在大力推行素質(zhì)教育的當(dāng)今社會，綜合素質(zhì)的高低往往是決定一個人事業(yè)能否成功的關(guān)鍵因素。新時期對即將走向工作崗位的大學(xué)生提出了以下素質(zhì)要求：積極向上的人生觀；良好的思想品德修養(yǎng)；廣博的專業(yè)文化知識；較高的科學(xué)創(chuàng)新能力；較強的信息組織能力；廣泛的語言交際能力；崇高的愛崗敬業(yè)精神；樂于服務(wù)社會的奉獻(xiàn)精神等等。這些素質(zhì)的獲得與提高往往和圖書館息息相關(guān)。

2高校圖書館內(nèi)涵建設(shè)的內(nèi)容

高校圖書館內(nèi)涵建設(shè)是相對于圖書館主體建筑而言的，主要指圖書館主體建筑之外的各種設(shè)施及配置，如圖書設(shè)備、家具設(shè)備、電子設(shè)備、文獻(xiàn)資源建設(shè)、圖書館隊伍建設(shè)、各項管理制度建設(shè)、圖書館服務(wù)意識等，它是圖書館工作的主要物質(zhì)基礎(chǔ)和靈魂所在。[2]加強高校圖書館內(nèi)涵建設(shè)，就是對上述這些要素進(jìn)行強化和建設(shè)，以使它在高校教學(xué)、科研和育人方面發(fā)揮更大的作用。

3高校圖書館內(nèi)涵建設(shè)與大學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)系

高校圖書館以其豐富的館藏文獻(xiàn)、現(xiàn)代化的服務(wù)手段和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為大學(xué)生獲取知識，陶冶性情，提高人文、科學(xué)素養(yǎng)，提供了重要的載體，在大學(xué)生素質(zhì)教育中扮演著重要角色。而這一重要功能的發(fā)揮，有賴于高校圖書館內(nèi)涵建設(shè)的加強，和高校圖書館內(nèi)涵建設(shè)密切相關(guān)。例如：①豐富的館藏資源可為提高大學(xué)生自身綜合素質(zhì)提供優(yōu)質(zhì)精神食糧；②良好的館舍環(huán)境可為大學(xué)生提供重要的學(xué)習(xí)場所；③高素質(zhì)的圖書館員對大學(xué)生道德修養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成產(chǎn)生會潛移默化的影響；④合理的規(guī)章制度有益于規(guī)范大學(xué)生的言行，提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)等等。

4加強高校圖書館內(nèi)涵建設(shè)，推動大學(xué)生素質(zhì)教育的途徑

4.1 擴大館藏資源，為大學(xué)生提供精神食糧館藏資源是圖書館賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是服務(wù)讀者的知識載體，也是圖書館借以完成各項任務(wù)、發(fā)揮多種功能的前提。高校圖書館豐富的館藏資源是大學(xué)生提高文化水平、豐富人生閱歷的精神源泉。隨著計算機及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在圖書館的廣泛應(yīng)用，館藏資源已從原來單一的紙質(zhì)文獻(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)橛杉堎|(zhì)文獻(xiàn)、電子文獻(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)資源共同構(gòu)成的圖書館信息資源。圖書館多樣化的信息資源既豐富了館藏，又拓展了讀者獲取信息的時空。進(jìn)入書庫，大學(xué)生徜徉在知識的海洋中，不僅可以獲取知識，而且還能陶冶情操、凈化心靈；同時，網(wǎng)絡(luò)資源給讀者提供了與外界聯(lián)系的機會，開啟了通往世界知識寶庫的大門，讀者盡可吮吸全人類優(yōu)秀的思想文化成果，提高自身綜合素質(zhì)。

4.2 搞好入館教育，上好圖書館素質(zhì)教育第一課一年一度的新生入館教育，是新生了解、認(rèn)識并學(xué)會利用圖書館的起點，是圖書館對大學(xué)生實施素質(zhì)教育的第一堂課，其目的是給新生熟悉和利用圖書館提供必要的幫助，使其盡快掌握圖書館檢索資料的必要知識和技能，激發(fā)利用圖書館的興趣，并強化有關(guān)遵循圖書館各項規(guī)章制度，養(yǎng)成良好的圖書館學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。新生入館教育內(nèi)容包括圖書館概況、開放時間、館藏布局、館藏書目檢索、電子資源利用、服務(wù)流程、規(guī)章制度等等。圖書館盡可利用好這個平臺，由業(yè)務(wù)精，素質(zhì)好、形象佳、善表達(dá)的人員擔(dān)任，還可配以有關(guān)視頻在大廳巡回播放，為新生盡快認(rèn)識圖書館、適應(yīng)圖書館、利用圖書館打好基礎(chǔ)。

4.3 做好導(dǎo)讀工作，避免讀者借閱的盲目性導(dǎo)讀又稱閱讀指導(dǎo)，是圖書館一項重要的讀者服務(wù)工作。讀者步入圖書館，面對浩瀚的圖書，往往徒生喟嘆，不知怎樣尋找自己所需圖書。圖書館可根據(jù)讀者閱讀需要和閱讀能力，通過各種形式引導(dǎo)讀者選擇圖書資料。如在張貼欄定期預(yù)告新書，使讀者及時了解館里新進(jìn)圖書情況；推薦優(yōu)秀書目；定期在讀者中舉行讀書會、書評會、研討會等，交流讀書經(jīng)驗，避免讀者閱讀的盲目性，提高閱讀效果。圖書館還可指派有關(guān)人士在活動現(xiàn)場講解，解答讀者在讀書過程中遇到的疑惑。另外，館里還可以在大廳設(shè)立讀者咨詢導(dǎo)讀臺，幫助讀者迅速索取到自己所需圖書。[3]通過這些活動的開展，不僅使讀者可盡快閱讀優(yōu)秀圖書，早受教益，而且使讀者的專業(yè)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)同步提高，真正發(fā)揮高校圖書館對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的功能。

4.4 完善規(guī)章制度，規(guī)范讀者言行規(guī)章制度約束和制約著人們的言行，對道德品質(zhì)的形成起著規(guī)范作用。圖書館規(guī)章制度是圖書館人員管理的基礎(chǔ)，也是圖書館日常管理的依據(jù)。圖書館規(guī)章制度包括兩個層面，一是針對工作人員，在日常的讀者服務(wù)工作中，要嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事；二是針對讀者，在平時借閱、學(xué)習(xí)過程中，必須遵守有關(guān)圖書館規(guī)章制度，進(jìn)而養(yǎng)成辦事遵規(guī)守章的良好習(xí)慣和思維定勢，例如：讀者入庫須知、借書證辦理與管理辦法、讀者借閱圖書規(guī)定、關(guān)于損壞、遺失書刊及其他違章情況的處理規(guī)定、自習(xí)室閱覽制度等等。讀者在利用圖書館時，必須遵守相關(guān)規(guī)章制度，規(guī)范自己言行，養(yǎng)成遵規(guī)守則習(xí)慣，促使自己綜合素質(zhì)的提高。

4.5 發(fā)揮館員職能，影響感化讀者高校圖書館擁有一支業(yè)務(wù)能力強、綜合素質(zhì)高、文化知識廣的專業(yè)技術(shù)隊伍，其中不乏高學(xué)歷、高職稱的碩士、博士、副研究館員、研究館員。如果他們能全身心致力于讀者服務(wù)工作，其學(xué)養(yǎng)風(fēng)范不僅會使大學(xué)生心情愉悅，提高學(xué)習(xí)效率，而且對大學(xué)生良好職業(yè)道德的養(yǎng)成會產(chǎn)生潛移默化的影響，從這個角度講，圖書館工作是沒有講臺的課堂，圖書館員是不上講臺的老師，這種育人作用是其他部門和職工不可替代的。[4]

4.6 優(yōu)化借閱環(huán)境，營造學(xué)習(xí)氛圍圖書館靜穆有序的借閱環(huán)境，濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，成為大學(xué)生良好的學(xué)習(xí)場所。圖書館在此方面大有可為，如保持閱覽室的整潔、安靜，在閱覽室、書庫、走廊等處懸掛名人名言、名人字畫等等，努力創(chuàng)造有利于大學(xué)生全面提高、便于學(xué)習(xí)的環(huán)境，使學(xué)生受到精神上的陶冶和美的享受，激勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，立志成才。[5]

4.7 強化服務(wù)理念，提高服務(wù)質(zhì)量讀者是圖書館存在的根本，沒有讀者，圖書館便失去了存在價值。全心全意為讀者服務(wù)是圖書館工作的根本宗旨，一切為了讀者，為了讀者的一切，是圖書館工作永恒的理念，“讀者至上”是圖書館遵循的基本原則。強化服務(wù)理念，要求圖書館員樹立“讀者第一”意識，心系讀者，服務(wù)讀者，想讀者所想，急讀者所急，為讀者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

圖書館服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響到圖書館功能、效用的發(fā)揮。圖書館員要想贏得讀者的尊敬，首先應(yīng)有較好的服務(wù)態(tài)度。在館藏資源多樣化的今天，圖書館服務(wù)工作由原來傳統(tǒng)單純的坐等讀者上門、簡單的圖書借還服務(wù)變?yōu)楝F(xiàn)代復(fù)雜的科技咨詢查新、定題跟蹤、網(wǎng)上預(yù)約導(dǎo)航等服務(wù)。與之相應(yīng)的是圖書館員也不再是單一文獻(xiàn)資料的保管者，而變?yōu)榧墨I(xiàn)資料管理、科技咨詢查新、定題跟蹤等服務(wù)于一身的信息導(dǎo)航者。圖書館員唯有與時俱進(jìn)，努力學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識，不斷充實自己，提高自己的業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)日益復(fù)雜豐富的服務(wù)項目，將過去坐等讀者上門的被動服務(wù)狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極為讀者解答各種信息咨詢、提供個性化定制服務(wù)的主動服務(wù)狀態(tài)，以滿足讀者的知識需求和心理需求，最終達(dá)到讀者綜合素質(zhì)的提高。

4.8 舉辦文化活動，增長讀者見識為豐富大學(xué)生的校園生活，拓寬大學(xué)生的知識視野，圖書館可定期邀請一些國內(nèi)外專家學(xué)者或本校知名教師做相關(guān)專題的學(xué)術(shù)報告，也可以開展形式多樣的文化活動，如組織評選優(yōu)秀讀者、演講大賽、書評大賽等，與讀者互動，增長讀者見識，以達(dá)到提高大學(xué)生文化素質(zhì)的目的。

4.9 開通網(wǎng)絡(luò)Blog，實時解答讀者咨詢Blog又稱博客，是在網(wǎng)絡(luò)上按照日期排列內(nèi)容的一種記錄形式，使用這一簡單工具將要書寫的內(nèi)容成可瀏覽的形式，可以分類整理，從而形成個人信息管理的工具，使用Blog、管理個人信息，并與網(wǎng)絡(luò)上的人們（網(wǎng)民）共同分享信息和知識，從而建立屬于自己的網(wǎng)絡(luò)社會關(guān)系。[6]

圖書館員可以自己的姓名建立Blog，公布自己的工作崗位，讓讀者了解自己的工作性質(zhì)，將自己的工作經(jīng)驗及遇到的疑難問題上傳到Blog頁面上，與讀者進(jìn)行互動，讀者可隨時提問在閱讀過程中碰到的疑惑，也可咨詢平時學(xué)習(xí)、生活中遇到的一些棘手問題，館員在深思熟慮的基礎(chǔ)上實時予以解答，最終達(dá)到對讀者素質(zhì)教育的目的。

5結(jié)語

育人，是高校的根本任務(wù)，國家、社會以及學(xué)生家長均對此寄予厚望。作為高校辦學(xué)三大支柱之一的圖書館，在大學(xué)生素質(zhì)教育中擔(dān)負(fù)著重要的角色。高校圖書館應(yīng)注重加強內(nèi)涵建設(shè)，在日常讀者服務(wù)工作中，轉(zhuǎn)變思想觀念，強化育人意識，多措并舉，強勢推進(jìn)素質(zhì)教育，使圖書館成為學(xué)校整體素質(zhì)教育一個必不可少的環(huán)節(jié)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]曹福林.論圖書館內(nèi)涵建設(shè)[J].蘭臺世界，2007，（3）：64-65.

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[4]胡安宏.注重內(nèi)涵建設(shè)與創(chuàng)新，促進(jìn)高校后勤改革健康發(fā)展[J].科技信息，2006，（10）：30.

篇2

關(guān)鍵詞：戴維?埃里奧特 實踐音樂教育觀 我國音樂教育 實踐性

戴維?埃里奧特（David J.Elliott)博士現(xiàn)為紐約大學(xué)音樂與表演藝術(shù)系音樂教育專業(yè)教授和博士研究生導(dǎo)師，世界著名音樂教育理論家、作曲家，曾在多倫多大學(xué)任教，并在印第安那大學(xué)、西北大學(xué)、開普敦大學(xué)、北德州大學(xué)和里莫力克大學(xué)愛爾蘭音樂中心擔(dān)任客座教授。作為音樂教育理論家，戴維?埃里奧特博士在音樂教育專業(yè)所任教的課程包括音樂教育基礎(chǔ)、音樂認(rèn)知、研究方法、音樂課程發(fā)展和多元文化音樂教育。戴維?埃里奧特上世紀(jì)90年代以來提出的“實踐音樂教育觀”，引起了全世界音樂教育界的高度重視。

一、實踐音樂教育觀的論點簡述

（一）多層面與多樣性的實踐性音樂教育基本主題

戴維?埃里奧特認(rèn)為實踐性哲學(xué)源于“音樂”是一種社會實踐，①也就是說，每個具體的“音樂”實例實際上比音樂作品更多。他認(rèn)為音樂實踐活動實際上是一種由若干相互關(guān)聯(lián)的層面所組成的社會集合體。

戴維?埃里奧特采用“音樂”一詞的三種不同寫法來概括實踐性主題的基本內(nèi)涵：（1）音樂（所有字母大寫：MUSIC)是指世界上所有類型的音樂，包括世界上各種音樂實踐活動；（2）音樂（第一個字母M大寫：Music)指一種具體的音樂實踐（例如：爵士樂）；（3）音樂（所有字母小寫：music）指音樂實踐中的某一具體內(nèi)容。

戴維?埃里奧特還認(rèn)為，各種不同的音樂實踐活動由各自不同的演奏技巧、獨特的“音樂理解”所決定。他將“音樂理解”劃分為兩個部分，其中包括音樂表演者和聽眾。他認(rèn)為“音樂理解”一詞代表著實踐活動，也就是說，音樂實踐活動中的人應(yīng)批判性地思考、反思，并能夠創(chuàng)造性地和符合道德規(guī)范地進(jìn)行表現(xiàn)和創(chuàng)作，以此來開展音樂創(chuàng)作活動和進(jìn)行教學(xué)。

（二）全面的、以社會實踐為主的音樂教學(xué)實踐活動

戴維?埃里奧特認(rèn)為，實踐性觀點是將音樂教育作為演奏實踐活動，意味著對各年齡段、具有各種音樂能力和個人目標(biāo)的學(xué)生所進(jìn)行的教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)是具有批判性的、反思性的、創(chuàng)造性的，符合道德規(guī)范的，同時又具有愛心的活動。

戴維?埃里奧特認(rèn)為實踐性音樂教育的核心，是讓各年齡段的人都能夠進(jìn)行終身音樂創(chuàng)作，②在學(xué)校或社區(qū)里欣賞音樂，也就是說，把音樂作為一種社會實踐活動的全面意義上的音樂，讓學(xué)生參與表演和欣賞、即興演奏和欣賞、作曲和欣賞、排演和欣賞、指揮和欣賞、聽錄音和現(xiàn)場表演，并通過學(xué)習(xí)來提高音樂批評能力。他強調(diào)，實踐主義必須是師生間的互動、教與學(xué)的變革。音樂教育工作者必須扮演一種或多種角色，如教練、導(dǎo)師、顧問、協(xié)調(diào)員、指揮、領(lǐng)導(dǎo)、資源人等。

（三）提高學(xué)生自身的自信與音樂欣賞水平，進(jìn)而服務(wù)于整個社會的音樂教育

戴維?埃里奧特認(rèn)為，教師在實踐性音樂教學(xué)活動中可以幫助學(xué)生通過音樂享受、自我成長、自我認(rèn)識，及通過持續(xù)不斷的音樂活動來獲得自信。同時，他特別強調(diào)在音樂教學(xué)活動中必須提高學(xué)生的思想意識，培養(yǎng)學(xué)生的社會價值感與責(zé)任感，還舉例說明實踐性音樂活動的社會價值，比如“活著的地球”音樂會、“青少年援助”音樂活動所、“音樂詩果醬”社團(tuán)等。

戴維?埃里奧特的實踐性音樂教育所強調(diào)的是進(jìn)行多層面、多樣性、全面的、以社會實踐為主的、自身素質(zhì)高并且有服務(wù)于社會意識的音樂教學(xué)活動模式。

二、我國現(xiàn)行音樂教育狀況透視

（一）以“素質(zhì)教育”為美育總目標(biāo)之一，以審美為核心的新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)

面對21世紀(jì)全球的科技與經(jīng)濟不斷往前推演的時代，無論東西方都認(rèn)識到，自工業(yè)革命后，獨尊科技、偏重理性的教育內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式已無法滿足新時代多元的需求。素質(zhì)教育成為未來人才培養(yǎng)的必然之路，而這樣的希望工程必須從小做起。全面推行素質(zhì)教育的基礎(chǔ)教育改革風(fēng)潮應(yīng)勢而起，中國的教育再次邁步，出現(xiàn)新的氣象。

1999年6月，第三次全國教育工作會議頒布《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。《決定》指出實施素質(zhì)教育必須在教育實踐的各個層面中，兼容并蓄智育、德育、體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐，彼此間相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和成長。

此外，《決定》中首次從科學(xué)角度闡述了美育的作用及功能。如第六條指出：“美育不僅陶冶情操，提高素養(yǎng)，而且有助開發(fā)智力，對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。”同時，《決定》具體且系統(tǒng)地規(guī)范出學(xué)校美育的任務(wù)、目標(biāo)及實施途徑。如在中小學(xué)部分，應(yīng)加強音樂、美術(shù)的課堂教學(xué)，參與豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動，增強學(xué)生的美感體驗，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。在社會環(huán)境方面，地方各級人民政府和各有關(guān)部門應(yīng)為學(xué)校美育工作創(chuàng)造條件，繼續(xù)完善文化經(jīng)濟政策，各類文化場所必須以免費或優(yōu)惠方式對學(xué)生開放，鼓勵文化藝術(shù)團(tuán)體到學(xué)校演出等。

2000年初，教育部基礎(chǔ)教育司組織全國課程專家、學(xué)科專家和中小學(xué)教師代表，研究與制定了義務(wù)教育階段和普通高中各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)。新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)更明確地體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為主，反映了音樂教育與社會生活相適應(yīng)的特點。課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)以學(xué)生發(fā)展為主，培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，獲得終身學(xué)習(xí)音樂的能力及美感經(jīng)驗和審美價值的培養(yǎng)。強調(diào)面向全體學(xué)生，建立平等互動的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣及主動學(xué)習(xí)、自我表現(xiàn)和創(chuàng)造性能力。

（二）目的與現(xiàn)狀的反差

音樂教育的目的和內(nèi)容、觀念存在分歧，理念層次也存在較大分歧：多數(shù)教育者仍重音樂教育形式，而輕對非音樂本質(zhì)的培養(yǎng)，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和音樂教育的社會及娛樂功能；大學(xué)音樂教育則倡議多層面的音樂教育目標(biāo)，傾向于整體性、綜合性；大學(xué)專業(yè)音樂教師培育課程仍以專業(yè)音樂的課程培訓(xùn)未來的音樂教師，強調(diào)表演與培育精英的音樂教育；中小學(xué)音樂課程則是“面向全體學(xué)生”，以培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣為主。

其次，培養(yǎng)目標(biāo)與升學(xué)制度存在分歧：目前，我國仍然以成績來決定學(xué)生的升學(xué)，所以，在中小學(xué)與普通高中的音樂教學(xué)中，不能夠很好地貫徹實施《決定》以及新課程標(biāo)準(zhǔn)的培養(yǎng)目標(biāo)，不可能面向全體學(xué)生，不可能更多地培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗與情操，反而更多地注重于部分可能選擇音樂專業(yè)的學(xué)生，以專業(yè)的教學(xué)培養(yǎng)中小學(xué)生及普通高中學(xué)生，大多數(shù)是關(guān)注于學(xué)生的專業(yè)技巧的培養(yǎng)，因為專業(yè)技巧過關(guān)了，可以到更好的學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)。所以，培養(yǎng)目標(biāo)與升學(xué)制度存在很大距離，使新課程標(biāo)準(zhǔn)在我國的中小學(xué)及普通高中階段舉步維艱。

除此之外，還有很多方面，比如農(nóng)村地區(qū)普遍存在師資不足、資金缺乏等問題，這都為新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施帶來了不便。

三、實踐音樂教育觀與我國音樂教育現(xiàn)狀之異合

作為對傳統(tǒng)音樂教育哲學(xué)思想的反叛，戴維?埃里奧特的音樂教育實踐哲學(xué)思想對當(dāng)今音樂教育哲學(xué)理論的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，同時為學(xué)校音樂教育改革提供了可操作的、具有實踐意義的理論依據(jù)。他的音樂教育實踐的思想是建立在主客觀統(tǒng)一的當(dāng)代哲學(xué)理論基礎(chǔ)之上的，他主張的音樂教育實踐的基本觀點“音樂是一種多樣化的人類實踐活動”的命題，是與當(dāng)今世界多元文化格局的多元文化音樂教育理念相適應(yīng)的。可以說，戴維?埃里奧特的音樂教育實踐理論，是隨著時展而產(chǎn)生的音樂教育思想。然而，他的音樂教育實踐觀與我國音樂教育現(xiàn)狀既有相似之處，又存在著巨大反差。

戴維?埃里奧特的音樂教育實踐觀強調(diào)音樂是一種社會實踐。就學(xué)生自身來說，是在各種實踐活動中培養(yǎng)自身的音樂素養(yǎng)：首先具備基本的音樂聽賞能力，繼而具有音樂創(chuàng)造能力，最終成為社區(qū)及社會音樂活動的主力軍，服務(wù)于整個社會。《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出，實施素質(zhì)教育必須在教育實踐的各個層面中，兼容并蓄智育、德育、體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐。新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定以“素質(zhì)教育”為美育總目標(biāo)之一，以審美為核心，顯然，戴維?埃里奧特的音樂教育實踐觀與我國現(xiàn)行音樂新課標(biāo)的目標(biāo)不謀而合，兩者對于提高全人類的整體素質(zhì)及推進(jìn)文化的繁榮都具有高度的社會責(zé)任感。

然而，放眼現(xiàn)實，我們又與戴維?埃里奧特的音樂教育實踐思想有著巨大的反差。也就是說，怎樣評價音樂教育目標(biāo)的可行性與實踐性，怎樣實施音樂教育？尤其是作為音樂教育工作者如何進(jìn)行音樂教育，如何培養(yǎng)有社會責(zé)任感、有社會價值的未來的音樂人？作為普通的音樂教育工作者，我們不可能馬上更改現(xiàn)實，但我們應(yīng)該反思：怎樣平衡新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)實的矛盾？如何在教學(xué)的過程中滲透其實踐觀理念？

盡管如此，不管是戴維?埃里奧特的音樂教育實踐觀，還是我國新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)，在出發(fā)點上都具有重要的社會發(fā)展意義，而主要的問題都是怎樣有機地融入到實踐的過程中，推動、引導(dǎo)社會的音樂活動及音樂文化的傳承。

注釋：

①②戴維?埃里奧特.關(guān)注音樂實踐――新音樂教育哲學(xué)[M].上海：上海音樂學(xué)院出版社，2009：41，122.

參考文獻(xiàn):

[1]馬達(dá).戴維?埃里奧特和他的實踐音樂教育觀[J].人民音樂，2009（5）.

[2]戴維?埃里奧特.關(guān)注音樂實踐――新音樂教育哲學(xué)[M].上海：上海音樂學(xué)院出版社，2009.

[3]鄭莉，金亞文.基礎(chǔ)音樂教育新視野[M].北京:高等教育出版社，2004.

篇3

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；宿舍管理；以人為本

引言：新時期，高校教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)全面發(fā)展人才，處處滲透著教育學(xué)生、發(fā)展學(xué)生的意蘊，其一系列組織管理工作都需圍繞這個核心開展，在此過程中，學(xué)生宿舍管理也不例外。客觀來講，宿舍管理具有明顯的服務(wù)屬性、教育功能，應(yīng)從不同維度考慮學(xué)生具體需求，遵循以生為本原則，尊重學(xué)生主觀意愿及需求，如此，其價值才能得到最大限度地發(fā)揮。

一、大學(xué)生宿舍管理現(xiàn)狀

宿舍作為大學(xué)生校園學(xué)習(xí)生活的主要區(qū)域，是眾多活動行為的聚集地，加強相關(guān)管理工作至關(guān)重要。近年來，隨著素質(zhì)教育理念的延展與普及，受全面發(fā)展學(xué)生目標(biāo)驅(qū)動，許多高校在宿舍管理方面的投入持續(xù)積累，并且成績斐然。但是據(jù)有關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，新時期大學(xué)生宿舍管理依然客觀存在一些問題，與大學(xué)生內(nèi)在需求尚存差距。由于發(fā)展資源配置不均衡，有些高校宿舍硬件設(shè)施條件簡陋，如破舊的床鋪、簡單的桌椅等，實難保證大學(xué)生身心愉悅和健康發(fā)展。除了硬件環(huán)境，大學(xué)生宿舍文化建設(shè)同樣重要。從功能上來看，宿舍不單單是學(xué)生生活休憩的場所，亦是其溝通交際的平臺。在現(xiàn)實的宿舍管理中，有些高校單純地關(guān)注財產(chǎn)安全、身體健康，卻往往忽視了對大學(xué)生隱私安全的維護(hù)，容易造成緊張的心理氛圍，同時也不利于其教育職能發(fā)揮。

二、新時期大學(xué)生宿舍管理強化建議

作者結(jié)合上述解析，有針對性地提出了以下幾種新時期大學(xué)生宿舍管理強化建議，以供參考和借鑒。

（一）優(yōu)化內(nèi)部環(huán)境

新時期，面對素質(zhì)教育全面發(fā)展學(xué)生的訴求，高校應(yīng)守好宿舍這塊生活陣地，努力營造良好的內(nèi)部環(huán)境，包括硬件設(shè)施環(huán)境和文化軟件環(huán)境。具體而言，高校應(yīng)從主觀意識上，確定宿舍管理的價值及功能，整合既有資源，制定合理的投入計劃，并付諸于實踐，以滿足大學(xué)生基本住宿生活需求。例如，在某些地區(qū)，炎炎夏季造成的高溫環(huán)境實難為學(xué)生接受，而這又不是一般風(fēng)扇能夠解決的，應(yīng)裝備空調(diào)等制冷設(shè)施； 又如，信息化時代，網(wǎng)絡(luò)已然成為了大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分，同時為了保證休憩時間，有效管理電腦應(yīng)用，高校可設(shè)置小型公共計算機室。此外，文化作為宿舍環(huán)境的隱形構(gòu)成，對大學(xué)生心理具有重要影響作用。輕松愉悅的交際氛圍，可以增進(jìn)同學(xué)之間的感情，促進(jìn)彼此信任，是和諧校園建設(shè)的重要一環(huán)。對此，高校應(yīng)加強宿舍文化軟環(huán)境管理，主動參與到學(xué)生學(xué)習(xí)生活當(dāng)中去，并及時調(diào)解其中矛盾。

（二）關(guān)注身心健康

從某種意義上談，宿舍附有“庇護(hù)所”的含義，是大學(xué)生精神的避風(fēng)港灣。素質(zhì)教育背景下，當(dāng)代大學(xué)生主張自我、追求個性，在同吃同住的宿舍環(huán)境中，依然需要保持學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與宿管之間合理的“交往距離”，如此才能給人舒適的享受，有效避免沖突或矛盾。在此過程中，針對學(xué)生人身安全保護(hù)的需求，高校建立健全宿舍管理機制，要求相關(guān)服務(wù)部門做好相關(guān)實踐工作，維護(hù)正常秩序、加強監(jiān)督職能。在心理健康保護(hù)方面，由于大學(xué)生正處于身心發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們敏感、脆弱的神經(jīng)，容易受外界干擾，需要宿管人員及輔導(dǎo)教師適時恰當(dāng)?shù)年P(guān)懷、提醒。因此，高校可通過設(shè)置心理咨詢站等舉措，加深與大學(xué)生之間的互動交流，及時了解他們學(xué)習(xí)生活中遇到的心理障礙或問題，主動提供咨詢服務(wù)。同時，為了維護(hù)好學(xué)生隱私安全，高校應(yīng)注重加強宿管人員素質(zhì)建設(shè)，樹立良好的服務(wù)觀念。

（三）發(fā)揮教育功能

宿舍作為學(xué)生課余活動的主要場所，是教育的第二陣地，對促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展意義重大。新時期，高校應(yīng)深刻領(lǐng)悟宿舍管理的內(nèi)涵，準(zhǔn)確定位其教育功能，并有效組織相關(guān)文化活動，以填補課后教育的空白，實現(xiàn)全方位管理。例如，高校可定期開展宿舍文明建設(shè)活動，綜合評比學(xué)生內(nèi)務(wù)情況，樹立標(biāo)兵、頒發(fā)錦旗，培育學(xué)生良好的集體榮譽感，使之積極參與到宿舍管理中來。同時，高校亦可在宿舍公共區(qū)域，設(shè)置文明文化板，大力弘揚我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化，展示我黨優(yōu)良精神風(fēng)貌，將思想政治教育工作融入到學(xué)生日常生活中，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念。宿舍教育功能的發(fā)揮，有賴于管理人員良好的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能。因此，高校應(yīng)積極組織師資隊伍培訓(xùn)，加強輔導(dǎo)教師與宿管人員之間的互動交流，引導(dǎo)他們在宿舍管理領(lǐng)域進(jìn)行互動交流，相互協(xié)作、相互發(fā)展，以提供更加完善的宿舍管理服務(wù)。

結(jié)語：總而言之，新時期強化大學(xué)生宿舍管理工作十分重要和必要，對學(xué)工口人員、宿管人員等提出了較高要求，是未來高校開展大學(xué)生思想政治教育工作的重要方向。由于個人能力有限，加之大學(xué)生宿舍管理系統(tǒng)復(fù)雜，其實效性影響因素眾多，本文作出的研究十分局限。因此，作者希望學(xué)術(shù)界的大家持續(xù)關(guān)注大學(xué)生宿舍管理，綜合剖析其中存在問題，有針對性地提出更多建設(shè)性舉措，為全面發(fā)展學(xué)生打造堅實的陣地支撐。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃航. 新時期加強和改進(jìn)大學(xué)生宿舍管理的對策研究[J]. 電大理工，2015，04：46-47.

篇4

關(guān)鍵詞: 公共基礎(chǔ)課 人文素質(zhì) 人文精神

職業(yè)教育是我國教育事業(yè)的重要組成部分,在構(gòu)建現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系,建設(shè)人力資源強國的過程中具有十分重要的作用。在高等教育迅猛發(fā)展的今天,我們培養(yǎng)的目標(biāo)不僅是優(yōu)秀的專業(yè)人才,而且是具有包括人文素質(zhì)在內(nèi)的綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。因此,人文素質(zhì)教育也就成為高職高專培養(yǎng)目標(biāo)中的重要環(huán)節(jié)。事實上,許多高職高專院校目前不同程度地存在著重視專業(yè)教育,輕視素質(zhì)教育;過度重視技能教育,輕視人文素質(zhì)教育的現(xiàn)象。結(jié)合目前社會職業(yè)崗位對人才素質(zhì)的需求狀況,我們不難發(fā)現(xiàn),這種功利導(dǎo)向過于明顯的教育弱化了文化熏陶功能,使學(xué)生缺少了人文素質(zhì)和思想底蘊,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

本文旨在通過理論探討與研究,厘清公共基礎(chǔ)課在高職生就業(yè)能力培養(yǎng)中所處的地位、所起的作用,結(jié)合目前高職教育中正在開展的以課程改革為核心的質(zhì)量工程,對高職院校以課程改革為重點,全面提升就業(yè)競爭力的理論研究進(jìn)行思考。一段時間以來,我在閱讀大量國內(nèi)外職業(yè)教育及就業(yè)能力研究文獻(xiàn)的同時,還深入相關(guān)企業(yè)行業(yè)、兄弟院校及本校各年級層次的學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查,分析目前高職教育中就業(yè)能力培養(yǎng)存在的問題,并就改進(jìn)措施進(jìn)行思考。

一、高職院校課程的教學(xué)狀況簡述

2000年1月,《教育部關(guān)于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》中規(guī)定了高職高專教育人才培養(yǎng)模式的基本特征是:以培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才為根本任務(wù);以適應(yīng)社會需要為目標(biāo),以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主線設(shè)計學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方案;畢業(yè)生應(yīng)具有基礎(chǔ)理論知識適度、技術(shù)應(yīng)用能力強、知識面較寬、素質(zhì)高等特點;以“應(yīng)用”為主旨和特征構(gòu)建課程和教學(xué)內(nèi)容體系。教育部這一文件為高等職業(yè)教育指明了培養(yǎng)目標(biāo)。

自上個世紀(jì)90年代以來,我國高等職業(yè)教育得到快速發(fā)展,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)了大批急需的各類專門人才。但由于起步較晚和定位不準(zhǔn)確,高職院校沒有根據(jù)高職教育的人才培養(yǎng)模式及要求來選用適當(dāng)教材,在教材使用上,有的采用的是本科“壓縮餅干型”,有的是借用普通專科型,有的是本科、專科、中專的拼湊、剪貼型。同時,社會職業(yè)崗位中所反映出的高職學(xué)生動手能力差的問題也越來越受到人們的關(guān)注,一時間許多高職院校開始重視培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能,加強了相關(guān)課程的實踐性教學(xué)。

但另一方面又出現(xiàn)忽視公共基礎(chǔ)課教學(xué)的問題,尤其是存在著專業(yè)課、實踐教學(xué)課擠占公共基礎(chǔ)課,學(xué)生不重視公共基礎(chǔ)課的現(xiàn)象。并且受社會傳統(tǒng)思想影響,專業(yè)設(shè)置上普遍存在著重理輕文的現(xiàn)象,還有人認(rèn)為只要專業(yè)過硬,公共基礎(chǔ)課學(xué)不學(xué)都無所謂。其結(jié)果是學(xué)生的文化基礎(chǔ)知識單薄、人文素養(yǎng)缺乏,影響學(xué)生的全面發(fā)展,難以滿足社會對高職人才的要求。針對高職學(xué)生在實踐崗位中所表現(xiàn)出的職業(yè)素養(yǎng),許多企業(yè)認(rèn)為高職院校好像是在培養(yǎng)一個個“機器人”。一些高職院校對人才培養(yǎng)目標(biāo)的片面理解,導(dǎo)致培養(yǎng)出來的學(xué)生專業(yè)過窄、文化底蘊薄弱,在激烈的人才競爭中處于弱勢。

在對省內(nèi)許多高職院校公共基礎(chǔ)課教師及本校高職學(xué)生的調(diào)查中,除了發(fā)現(xiàn)上述問題外,我們還欣喜地看到:隨著黨和國家近些年來對職業(yè)教育的不斷重視,社會各行各業(yè)對高職教育的重新認(rèn)識,學(xué)生和家長對高職教育中就業(yè)能力培養(yǎng)的認(rèn)可,學(xué)校對畢業(yè)生職業(yè)能力的激烈競爭態(tài)勢的審視等眾多因素的影響,公共基礎(chǔ)課在人才培養(yǎng)中的地位和作用,在綜合素質(zhì)的積累和就業(yè)能力競爭中的權(quán)重越來越受到高度的重視。高職院校師生普遍認(rèn)為,公共基礎(chǔ)課不僅沒有擠占專業(yè)課的時間,適量開設(shè)公共基礎(chǔ)課反而能對專業(yè)課的學(xué)習(xí)起到推動作用,公共基礎(chǔ)課的地位不容忽視。因此,肩負(fù)教育職能的高職院校有責(zé)任培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞漠厴I(yè)生,而在這方面公共基礎(chǔ)課發(fā)揮著不可替代的作用。

二、高職教育中人文素質(zhì)教育的作用

同志在黨的十七大報告中指出,“當(dāng)今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”,并提出了“提高國家文化軟實力”的戰(zhàn)略任務(wù)。而人文素質(zhì)教育的水平,將直接影響這一戰(zhàn)略任務(wù)的完成。沒有良好的人文素養(yǎng)支撐,政治教育及其它一切精神價值的活動,都將沒有后勁,難以持續(xù)。培育當(dāng)代青年學(xué)生核心價值觀,本身就是一項具有豐富和強烈人文訴求的精神文化活動。從這個意義上說,人文素質(zhì)教育就是為培育核心價值觀添厚土、增后勁的基礎(chǔ)工程和源頭工程。它對核心價值觀的可持續(xù)培育有著不可替代的現(xiàn)實作用和深遠(yuǎn)影響。

近年來部分高校一是過分強調(diào)科學(xué)知識、強調(diào)技術(shù)技能而輕視了涉及德育教育、人性教育和人文倫理的人文素質(zhì)教育;二是為了短期的、看得見的局部經(jīng)濟效益和小團(tuán)體利益而忽視了陶冶人們的倫理道德情操,影響人對社會、他人應(yīng)有的責(zé)任的人文素質(zhì)教育,致使大學(xué)生存在的思想問題多,人生觀、世界觀、價值觀錯位,一些大學(xué)畢業(yè)生甚至連起碼的社會責(zé)任感和職業(yè)道德都沒有,這不能不引起我們的反思。

大學(xué)生的基本素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì),其中文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。我們所進(jìn)行的加強文化素質(zhì)教育工作,重點指人文素質(zhì)教育,主要是通過對大學(xué)生加強文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)方面的教育,同時對文科學(xué)生加強自然科學(xué)方面的教育,提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。加強文化素質(zhì)教育,對于促進(jìn)教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變,推動高等學(xué)校人才培養(yǎng)模式、課程體系和教學(xué)內(nèi)容的改革,培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)需要的高質(zhì)量人才,具有重要意義。

調(diào)查表明:人文素質(zhì)課在學(xué)生中的認(rèn)可度極高,學(xué)生選修人文課不再只是為了混學(xué)分,絕大多數(shù)在上課時都有明確的目的性。通過人文素質(zhì)教育,學(xué)生選修更能全方位地提高自身的綜合素質(zhì):一是學(xué)會學(xué),即掌握認(rèn)識世界的工具;二是學(xué)會做,即具備在一定社會條件、社會環(huán)境下的工作能力。這一能力不僅是實際動手操作的能力,更重要的是處理人與人、個人與社會的人際關(guān)系能力,集體共事和與他人合作的能力,適應(yīng)社會和實際交際的能力,管理和解決矛盾的能力;三是學(xué)會共同生活,即具備在社會政治經(jīng)濟生活中的參與、協(xié)調(diào)合作的社會精神;四是學(xué)會發(fā)展的能力,即注意尊重和發(fā)展個性,并以不斷增強的自主性、判斷力和個人的責(zé)任感來約束自身的行為,也就是個人的自主性、個人的發(fā)展能對社會負(fù)責(zé)、對他人和全人類負(fù)責(zé),個人的自主性和發(fā)展性都能與社會、與他人同步,不對社會和他人造成損害。

高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是各個行業(yè)的高級專門人才,學(xué)生缺乏人文素質(zhì),就難以適應(yīng)時代進(jìn)步和科技發(fā)展的需求。時代、社會崗位、職業(yè)不同程度地對大學(xué)生人文素質(zhì)提出了更高要求,因此高職高專院校加強人文素質(zhì)教育已顯得十分迫切。

三、現(xiàn)階段高職院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與思考

高職高專院校的學(xué)生在專業(yè)知識和技能操作等方面掌握得較好,但由于人文素養(yǎng)方面的欠缺致使他們可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力不足,這成為他們再發(fā)展、再塑造的瓶頸。

調(diào)查表明:相當(dāng)多的高職院校的人文素質(zhì)教育越來越受到學(xué)校師生及社會的共同關(guān)注,但在教學(xué)環(huán)節(jié)與學(xué)生需求的銜接上還存在明顯的不足。

1.人文選修課還沒有普及

人文素質(zhì)教育師資隊伍主要設(shè)在公共基礎(chǔ)課部,負(fù)責(zé)完成學(xué)院各年級全體學(xué)生的人文素質(zhì)課程的教育教學(xué)工作。各院系的課程開設(shè)出現(xiàn)重復(fù)和課程水平參差不齊的情況,課程之間缺乏學(xué)科的交叉與融合,沒有實現(xiàn)人文素質(zhì)課程與專業(yè)課程教學(xué)的有機結(jié)合,挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;各院系在課程設(shè)置上對人文素質(zhì)課明顯不夠重視,部分院系部分專業(yè)還未開設(shè)人文素質(zhì)課程或只是象征性地開設(shè)。

2.各專業(yè)人文選修課的開設(shè)存在不合理的現(xiàn)象

不同年級、不同院系、不同專業(yè)對人文素質(zhì)課的需求存在差異。我校《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》課程正在進(jìn)行教學(xué)改革,分年級分階段教學(xué),在大一開設(shè)更有助于學(xué)生合理的規(guī)劃大學(xué)生活,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),把握學(xué)習(xí)方向的課程;文科院系的學(xué)生對《普通話》、《社交禮儀》等課程的學(xué)習(xí)則有濃厚的興趣,他們反映這不僅是專業(yè)的需求,更是工作及社會的需求;理科院系的學(xué)生則要求增加《經(jīng)濟數(shù)學(xué)》、《工程數(shù)學(xué)》等課程的開設(shè)時間,他們認(rèn)為這對專業(yè)課的學(xué)習(xí)幫助很大;另外,有相當(dāng)部分學(xué)生希望能開設(shè)人文社科類、就業(yè)實用類的人文素質(zhì)課程,他們認(rèn)為這有助于他們擴大知識面,提升內(nèi)涵,陶冶情操,樹立正確的人生觀、價值觀。

3.適宜于部分學(xué)生的人文素質(zhì)課程的開設(shè)具有局限性

很多學(xué)生希望能夠開設(shè)《音樂鑒賞》、《專業(yè)體育》等技能型課程,這說明他們并不滿足于單純的專業(yè)教學(xué),對輔教學(xué)提出了更高要求。更有學(xué)生提出了對日語、韓語等小語系的學(xué)習(xí)要求,這一方面是他們能迅速捕捉外界訊息的表現(xiàn),另一方面也暴露出我校人文素質(zhì)教育的缺陷,應(yīng)引發(fā)我們對人文素質(zhì)教育改革的思考。

四、加強高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的對策

“人文”一詞,在詞典上定義為“泛指人類社會的各種文化現(xiàn)象”。所謂人文素質(zhì),是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的內(nèi)在品質(zhì),表現(xiàn)為一個人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。高職教育要正確處理好素質(zhì)、能力、知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系。根據(jù)專業(yè)需要的不同,在基礎(chǔ)課、專業(yè)理論教學(xué)體系和實踐教學(xué)體系的安排上,也可以有不同的比例。

1.重視提高教師的人文素質(zhì)

人文素質(zhì)教育不僅是人文選修課教師的責(zé)任,而且是專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員的責(zé)任。因此,要在廣大教師中,倡導(dǎo)人文精神、人文素質(zhì)。在提高教師學(xué)術(shù)水平和人文修養(yǎng)的同時,也要加強對專業(yè)教師文化素質(zhì)的培訓(xùn),使教師在教學(xué)中自覺融入人文教育、滲透人文精神和人文理念,不僅要教會學(xué)生“做事”,更要教會學(xué)生“做人”,注重科學(xué)技術(shù)和人文價值觀念的平衡和融合。

2.加強人文素質(zhì)課程體系建設(shè)

本著理論適度、夠用的原則,設(shè)置文理交融、滲透的新型課程。人文選修課是必修課的拓寬與延伸,是發(fā)展學(xué)生個性特長,擴大學(xué)生知識面,開闊學(xué)生視野的拓展課程。因此,學(xué)校應(yīng)開設(shè)豐富多彩的選修課,積極開展以創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)為特點的“三創(chuàng)”教育。同時,通過公共基礎(chǔ)課和基礎(chǔ)理論課(以下簡稱“兩課”)的教學(xué),把人文精神滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。針對目前“兩課”教育現(xiàn)狀,要勇于創(chuàng)新,把人文素質(zhì)教育與加強和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育結(jié)合起來,并使其融入“兩課”教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在“兩課”知識學(xué)習(xí)中體會人文情感,形成穩(wěn)定的人文素質(zhì),并將其內(nèi)化、升華為人文精神。

3.開展多種形式的人文藝術(shù)活動

通過舉辦多種形式人文藝術(shù)類學(xué)術(shù)講座,豐富校園文化,改善人文教育環(huán)境,加強學(xué)生人文藝術(shù)素質(zhì)教育。如我校開展了“愛校榮校護(hù)校”活動;通過宣傳發(fā)動、主題班會、集中討論、領(lǐng)導(dǎo)帶頭等多種形式,舉辦了“我的校園我維護(hù)”的示范活動;以年級、班級為單位開展了“我的教室我打掃”的評比活動;以專業(yè)和宿舍為單位開展了“我的宿舍我建設(shè)”的競賽活動;舉辦了“我與我的學(xué)校”的演講比賽。這一系列活動的開展極大地激發(fā)了師生的愛校情懷,增強了學(xué)生的集體榮譽感,促進(jìn)了文明學(xué)風(fēng)、文明教風(fēng)、文明校風(fēng)的形成。讓學(xué)生在良好的校園環(huán)境中得到熏陶,陶冶情操,塑造美好心靈。同時在開展各類活動的過程中還要特別注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,注重學(xué)習(xí)中外民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù),注重學(xué)術(shù)交流,及時介紹和研究國外最新的藝術(shù)設(shè)計思想和方法,培養(yǎng)學(xué)生掌握市場消費動向和關(guān)注文化生活變化趨勢的意識,創(chuàng)造活躍的學(xué)術(shù)氣氛和良好的育人環(huán)境。

4.將文化素質(zhì)教育貫穿于專業(yè)教育

專業(yè)課教師在講授專業(yè)課時,要自覺地將人文素質(zhì)的培養(yǎng)貫穿于專業(yè)教育始終,充分挖掘和發(fā)揮專業(yè)課對人才文化素質(zhì)養(yǎng)成的潛移默化作用,真正做到教書育人。同時,人文素質(zhì)教育課程也要把文化素質(zhì)教育的有關(guān)內(nèi)容滲透到專業(yè)課程教學(xué)中去,與專業(yè)教育相結(jié)合,使學(xué)生多掌握一門與專業(yè)有關(guān)的技能,這樣不僅拓寬了學(xué)生的知識面,而且擴大了學(xué)生的就業(yè)方向。

5.加強大學(xué)生的社會實踐,提高學(xué)生的自主意識

社會實踐活動能使人產(chǎn)生在書本中、課堂上體驗不到的情感。學(xué)生在社會實踐中可以培養(yǎng)正確地處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系的能力,體驗人間真、善、美,感受人文學(xué)科的魅力。同時體會專業(yè)知識在社會實踐應(yīng)用中的重要作用,從而對學(xué)習(xí)、成才目的有正確的認(rèn)識。因此,學(xué)校要根據(jù)不同學(xué)科、不同年級特點,安排軍事訓(xùn)練、公益勞動、業(yè)務(wù)實習(xí)和一些假期進(jìn)行的社會考察和調(diào)查活動等,充分發(fā)揮學(xué)校的共青團(tuán)、學(xué)生會及班集體的作用,在校園內(nèi)外創(chuàng)造良好的實踐環(huán)境,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中能夠自律、自助、自我教育,培養(yǎng)多方面能力,這對他們提高思想文化修養(yǎng),陶冶高尚情操,增進(jìn)身心健康,都有重要的意義。

6.開展大學(xué)生就業(yè)教育

目前,我校正在進(jìn)行大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)試點改革分階段教學(xué),在大一開設(shè)《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》,使大學(xué)生在明確自己興趣、愛好的前提下,在認(rèn)真分析個人性格特征的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己專業(yè)特長和知識結(jié)構(gòu),對將來所要從事的工作進(jìn)行合理規(guī)劃。大學(xué)生在走向社會前,將現(xiàn)實環(huán)境和長遠(yuǎn)規(guī)劃相結(jié)合,給自己的職業(yè)生涯一個清晰的定位,是求職就業(yè)乃至將來職業(yè)升級的關(guān)鍵一環(huán)。職業(yè)生涯規(guī)劃的意義在于尋找適合自身發(fā)展需要的職業(yè),實現(xiàn)個體與職業(yè)的匹配,體現(xiàn)個體價值的最大化。大二開設(shè)《大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)》,幫助學(xué)生認(rèn)清就業(yè)形勢,形成正確的就業(yè)觀念,為投身于社會改革和發(fā)展大潮、參與競爭做好思想準(zhǔn)備。

7.改革公共基礎(chǔ)課的教學(xué)

傳統(tǒng)的教育教學(xué)以教師為主體,學(xué)生只是受體;學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的積極性,教學(xué)成了抽象的、晦澀的說教,加上教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生的生活實際,出現(xiàn)大部分學(xué)生對公共基礎(chǔ)課厭學(xué)的現(xiàn)象。要改變這種狀況,學(xué)校就必須對公共基礎(chǔ)課的教學(xué)進(jìn)行改革。

首先,要調(diào)整教師、學(xué)生在教學(xué)中的地位。在教學(xué)過程中要在發(fā)揮教師教學(xué)主導(dǎo)作用的同時,突出學(xué)生的主體作用,鼓勵學(xué)生大膽探討,以造就具有鮮明個性和創(chuàng)新精神的人才。

其次,要注重教學(xué)方法的改革。因材施教,積極實行啟發(fā)式、討論式、參與式教學(xué)方法,探討教中學(xué)、學(xué)中教、做中學(xué)的實踐性教學(xué)模式,從教材和學(xué)生的實際出發(fā),有計劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生獨立地進(jìn)行分析和綜合,教給學(xué)生獲取知識的方法,給學(xué)生創(chuàng)造積極思維的條件和思路。

再次,要注重教學(xué)手段的改革。加強現(xiàn)代教育技術(shù)、手段的應(yīng)用,加快計算機輔助教學(xué)的使用,實現(xiàn)教學(xué)技術(shù)和手段的現(xiàn)代化是提高教學(xué)水平的重要內(nèi)容。

最后,要改革考試方式方法。傳統(tǒng)的考試方式以理論考試為主,缺乏對教學(xué)效果的多層面的評價,因此考核的結(jié)果不能準(zhǔn)確地反映教學(xué)的實際效果。改革后的考試方法應(yīng)堅持開卷、閉卷相結(jié)合,口試、筆試相結(jié)合,還可以有答辯等多種形式;考試題以分析應(yīng)用型為主,著重考核學(xué)生綜合運用所學(xué)知識,解決實際問題的能力,促進(jìn)學(xué)生個性與能力的全面發(fā)展。

總之,高職院校對公共基礎(chǔ)課既要重視,又不可強調(diào)過頭,要適度,課程的設(shè)置、調(diào)整、改革要考慮自身培養(yǎng)目標(biāo),切實為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù),真正體現(xiàn)公共基礎(chǔ)課為學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)服務(wù),為專業(yè)技能培養(yǎng)服務(wù)的以服務(wù)為主的教育教學(xué)宗旨。

參考文獻(xiàn):

[1]李東風(fēng),葛力力.對高職公共基礎(chǔ)課既要重視又要適度[J].職教,2006,(5).

[2]耿獻(xiàn)文.構(gòu)建高職教育課程體系的思考與實踐[J].職業(yè)技術(shù)教育,2001,(22)

篇5

說明：課程代碼：02645。

適用專業(yè)：學(xué)前教育(學(xué)前教師教育方向)。

資料內(nèi)容：形考任務(wù)一至四、第一章至第七章自測練習(xí)。

形考比例：100%(全網(wǎng)核)。

形考任務(wù)一

簡答題

1.簡要說明兒童家庭教育的特點。

答：(1)奠基性和終身性；(2)親情性與權(quán)威性；(3)隨機性與針對性。

2.兒童家庭教育的目的、任務(wù)與內(nèi)容是什么？

答：兒童家庭教育與幼兒園教育的目的是完全一致的。家長要利用自身、家庭和社會資源，對孩子實施全方位的影響，以促進(jìn)兒童在體、智、德、美等方面的健康發(fā)展，為兒童的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

所謂家庭教育任務(wù)是家長應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的教育兒童的責(zé)任和工作。由于學(xué)前兒童家庭教育的目的是促進(jìn)兒童身心的全面發(fā)展，因此，家庭教育的任務(wù)也應(yīng)該是全面的，包括體、智、德、美等方面。具體說來包括：(1)促進(jìn)兒童身體的健康發(fā)展；(2)促進(jìn)兒童生活自理能力與良好習(xí)慣的養(yǎng)成；(3)促進(jìn)兒童認(rèn)知能力的發(fā)展；(4)促進(jìn)兒童情緒、情感的發(fā)展；(5)促進(jìn)兒童良好個性的形成和社會性的發(fā)展；(6)促進(jìn)兒童審美能力的發(fā)展。

3.簡述兒童家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容、渠道和方法。

答：兒童家庭教育的內(nèi)容包括：(1)教育觀念的更新；(2)兒童身心發(fā)展知識；(3)兒童衛(wèi)生保健知識、營養(yǎng)知識、常見疾病的防治知識；(4)胎教知識和孕期營養(yǎng)保健知識；(5)家庭教育的內(nèi)容和方法；(6)家庭教育中評價兒童發(fā)展的知識和方法；(7)兒童家庭教育中的一些常見問題及對策。

兒童家庭教育的方法包括：(1)興趣誘導(dǎo)法；(2)游戲活動法；(3)實踐操作法；(4)環(huán)境熏陶法；(5)賞識鼓勵法；(6)榜樣示范法；(7)暗示提醒法。

兒童家庭教育的渠道主要包括：(1)幼兒園的指導(dǎo)；(2)社區(qū)的指導(dǎo)；(3)機關(guān)和企事業(yè)單位的指導(dǎo)；(4)社會團(tuán)體的指導(dǎo)；(5)大眾傳播媒介的指導(dǎo)。

4.家長素質(zhì)對兒童家庭教育有何影響？

答：家長的素質(zhì)會直接影響孩子的成長：

(1)家長的優(yōu)秀品德是孩子樹立正確道德思想的榜樣

常言道：正人先正己。有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，準(zhǔn)守社會公德，為人襟懷坦蕩、言行一致、嚴(yán)于律己和寬以待人，這樣的家長在孩子面前才會樹立良好的榜樣。

(2)家長的良好心理素質(zhì)是孩子走向成功的關(guān)鍵

快節(jié)奏的生活與學(xué)習(xí)會給孩子一定的心理壓力，如果家長能在空閑時間給予孩子正確的心理觀念，為孩子營造一個輕松舒心的環(huán)境，將有利于孩子的心理健康。

(3)家長的科學(xué)設(shè)施是家庭教育的核心

科學(xué)的教育方法是家長教育理念和教育知識的具體體現(xiàn)。

(4)家長在那個的文化素質(zhì)是家庭教育的文化資源。

素質(zhì)教育有助于孩子全面的發(fā)展，素質(zhì)教育綜合體更是家長更好的選擇。最I(lǐng)N菲克城、瑞思英語這些都是適應(yīng)高考改革的。

5.什么是家長的教育觀？對兒童家庭教育有什么影響？

答：家長的教育觀念包括兒童觀、親子觀、人才觀和教育觀。

兒童觀是家庭教育的指導(dǎo)思想，有什么樣的兒童觀就有什么樣的家庭教育，兒童觀決定家庭教育的質(zhì)量，并最終影響兒童身心的健康發(fā)展。一般而言，家長的兒童觀不同，其對教育的任務(wù)、內(nèi)容的選擇以及所采取的方式和方法也就不同，因而就形成了不同的教育觀和教育方式。

兒童早期唯一的社會聯(lián)系就是與父母的關(guān)系，父母如何看待自己與子女的關(guān)系是其進(jìn)行家庭教育的根本所在，決定其家庭教育的動機，影響其教養(yǎng)態(tài)度和教育方式。

家長的人才觀會影響他們對子女的期望，并進(jìn)而影響家庭教育的目標(biāo)定位、內(nèi)容選擇、投入重點及教育方式。

家長的教育觀直接影響其教育方式和教養(yǎng)行為。

6.簡述家長教育方式的類型和特點。

答：家長的教育方式分為五種：

(1)專制型。專制型家長，在家庭教育的實踐中總是以一種不可抗拒的身份出現(xiàn)，對于孩子的一切都是在發(fā)號施令。

(2)溺愛型。溺愛型的家長在進(jìn)行家庭教育時總是以孩子為中心，他們視子女為掌上明珠，采用一種用愛過度的教育方式。

(3)放任型。放任型父母，一般情況下都是由于實施其他類型教育方式失敗，或者是由于父母工作較忙、沒時間照顧孩子等原因，因而對孩子采取放任不管的態(tài)度。

(4)矛盾型。這是家長教育中一個比較特殊的類型，常常表現(xiàn)為父母不知道怎么與孩子相處。

(5)民主型。這是一種積極的教育方式。這種類型的父母總是采取民主、平等的態(tài)度對待孩子，表現(xiàn)出一種冷靜的熱情和有克制的疼愛。

論述題

7.請選擇兩個兒童家庭教育方法，依據(jù)該方法聯(lián)系實際闡述兒童家庭教育應(yīng)當(dāng)堅持的原則。

要求：(1)闡明已選擇的兩個兒童家庭教育方法的含義；

(2)依據(jù)該方法聯(lián)系實際敘述兒童家庭教育應(yīng)當(dāng)堅持的原則，并提出自己的觀點或建議，否則扣6分。

答：兒童家庭教育的方法包括興趣誘導(dǎo)法、游戲活動法、實踐操作法、環(huán)境熏陶法、賞識鼓勵法、榜樣示范法、暗示提醒法等幾種方法。應(yīng)堅持的原則：善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，加強引導(dǎo)；鼓勵孩子進(jìn)行多樣游戲，提供時間、空間和材料上的支持，鼓勵同伴游戲，家長也應(yīng)抽時間參與孩子的游戲；讓孩子參與力所能及的家務(wù)勞動和自我服務(wù)實踐，參加各種游戲活動；鼓勵兒童參與社交活動；在創(chuàng)設(shè)家庭環(huán)境方面，為兒童準(zhǔn)備豐富的玩具和操作材料，保持家庭環(huán)境整潔、干凈，注意運用音樂、美術(shù)作品和自然物等美化家庭環(huán)境，創(chuàng)設(shè)和諧的家庭氛圍，尊重孩子的人格、自主性和自由，注意家長的榜樣示范作用；對孩子進(jìn)行賞識鼓勵的時候，家長對孩子的鼓勵和賞識要與兒童的具體行為和進(jìn)步相聯(lián)系，要把握好表揚、鼓勵孩子的度，表揚孩子不能過于頻繁，鼓勵方式盡量以精神鼓勵為主，少承諾物質(zhì)獎勵；用榜樣的形象感化孩子的思想，啟迪孩子的心靈，引導(dǎo)孩子的行為；注意保護(hù)孩子的自尊心。

8.試從家長的兒童觀聯(lián)系實際分析其對兒童家庭教育的影響。

要求：(1)闡明家長的兒童觀的含義和表現(xiàn)；

(2)聯(lián)系實際分析該觀念對兒童家庭教育的影響，并提出自己的觀點或建議，否則扣6分。

答：(1)家長的兒童觀對兒童家庭教育的影響：家長的兒童觀是指家長對兒童的看法、觀念和態(tài)度。有些家長認(rèn)為,兒童發(fā)展是被動發(fā)展的過程,兒童沒有自已的權(quán)利、地位和自主意思。在這種兒童觀的影響下,家長無視兒童發(fā)展的規(guī)律及兒童積極主動性的發(fā)揮,強迫兒童完全按照父母的意愿來發(fā)展,結(jié)果導(dǎo)致兒童的自由個性、積極性、主動性和創(chuàng)造性被壓抑,兒童心智得不到充分發(fā)展;有些家長把兒童的發(fā)展完全看成是遺傳因素決定的,家長起不了什么作用。這種家長在實際實施教育時,往往過于消極,忽視自身在兒童發(fā)展中的作用,忽視對孩子的教育,經(jīng)常采取一種放任自流的方式,其結(jié)果就是導(dǎo)致兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展無人問津,心智能力得不到有效提升;有些家長能充分意識到兒童具有發(fā)展的主動性,同時環(huán)境和教育也是肜響兒童發(fā)展的非常重要的因素,兒童有自己獨立的人格、思想,享有獨立的社會地位和權(quán)利,能根據(jù)自己的想法和意愿做事。這類家長在教育兒童時,往往態(tài)度積極,能時刻關(guān)注孩子的發(fā)展,了解他們的想法和需求,并能根據(jù)孩子的特點以及他們遇到的問題,進(jìn)行有針對性的、適時適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

(2)家長的親子觀對兒童家庭教育的影響：家長的親子觀就是指家長對子女和自已關(guān)系的基本看法,也可以說是教養(yǎng)動機。有的家長將孩子看作是自己的私有財產(chǎn)和附屬物,其教養(yǎng)動機往往是為了光宗耀祖、傳宗接代,實現(xiàn)自己沒有實現(xiàn)的理想。在教育孩子時,往往讓孩子按照自己的意愿行事,這種教養(yǎng)方式導(dǎo)致孩子過于順從、缺乏獨立性和自主能力。有的家長在處理自己與孩子之間的關(guān)系時,態(tài)度比較漠然,因而在教育孩子時,往往沒有明確的教養(yǎng)動機,忽視對孩子的教育。有的家長非常看重孩子自身的發(fā)展,其教養(yǎng)動機主要是為了孩子自身發(fā)展和將來的幸福,因而在教育孩子時就比較容易采取民主、科學(xué)的教育方式。

(3)家長的人才觀對兒童家庭教育的影響：家長的人才觀主要是指家長對子女成才的價值取向,即家長對什么是人才以及期望子女成為什么樣人的認(rèn)識和期望。一投而言,家長的人才觀可以分為知識型、技能型、品德型、社交型、創(chuàng)造型和普通型等。崇尚知識技能型人才的家長,更多希望孩子聰明;追求品德高尚型人才的家長,最重視對孩子誠實品質(zhì)的培養(yǎng);注重社交型人才的家長,會把活潑開朗看作孩子最重要的品質(zhì);側(cè)重創(chuàng)造型人才的家長,更愿意鼓勵孩子嘗試、探索、發(fā)揮想象力;而普通型的家長則不會刻意追求孩子學(xué)業(yè)上的“成功”,而是更多教育孩子要踏踏實實、正常發(fā)展。一般而言,對子女的期望過高容易產(chǎn)生“專制型”的教育方式,期望過低則容易造成“忽視型”的教育方式。

(4)家長的教育觀對兒童家庭教育的影響：家長的教育觀主要表現(xiàn)為家長對教育在兒童發(fā)

展申的作用和家長在教育中的角色和職能的認(rèn)識,它肜響著家長的教育方式和家長在家庭教育中作用的發(fā)揮。一些家長認(rèn)為“樹大自然直”,孩子的發(fā)展是遺傳決定好的,教育對孩子來說作用不大,困而任其發(fā)展。一些家長認(rèn)為我不是考師,不謹(jǐn)?shù)媒?所以只管生孩子,至于教孩子,那是學(xué)校傲的事。這是～種“只養(yǎng)不教”的觀點。實踐中,家長應(yīng)該明確自身在兒童威長的作用和應(yīng)承擔(dān)的角色,克服錯誤觀念和錯誤做法。同時也要認(rèn)識到教育并不是萬能的,過分夸大教育的作用。自我認(rèn)識從略。

案例分析題

9.小琴的寶寶八九個月了還不會爬，小琴很著急，一段時間以來，一直在咨詢專業(yè)人士，并買了很多育兒專業(yè)書籍看。小琴媽媽說：“著什么急呀，慢慢地自然而然什么都會了，你小時候也挺笨的，長大了不一樣上了大學(xué)？！”小琴說：“憑什么別人的孩子能做到的，我的孩子就不行，我一定要試試！”小琴每天抽空就對寶寶進(jìn)行一些訓(xùn)練，她先讓寶寶趴成俯臥位，把頭仰起，用手把身體撐起來，寶寶的腿被小琴輕輕弄彎放在寶寶的肚子下，并在寶寶周圍放了很多會動的有趣的玩具，引逗寶寶爬行，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，寶寶的小腿肌肉越來越結(jié)實，很快現(xiàn)就學(xué)會爬行了。請從第一章中家庭教育對學(xué)前兒童發(fā)展的作用的相關(guān)理論分析以上案例。

答：家庭教育、機構(gòu)教育、社會教育是現(xiàn)代教育的三大支柱。他們相互配合，相互補充，共同影響兒童的身心發(fā)展。家庭教育是學(xué)前兒童接受的初始教育，這種教育對兒童來說是根本的，奠基性。家庭教育對學(xué)前兒童發(fā)展的奠基性主要表現(xiàn)在：(1)提供兒童身體和心理發(fā)展的先天條件；(2)奠定兒童身體發(fā)展的基礎(chǔ)；(3)啟迪兒童語言和智慧的萌芽；(4)培養(yǎng)兒童基本的生活習(xí)慣和能力；(5)幫助兒童適應(yīng)最初的社會。小琴對寶寶進(jìn)行訓(xùn)練，引逗寶寶爬行，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，寶寶的小腿肌肉越來越結(jié)實，很快現(xiàn)就學(xué)會爬行，充分地說明了家庭教育對學(xué)前兒童發(fā)展的奠基性作用。

爬行與走路和其他技能一樣，是需要學(xué)習(xí)和聯(lián)系的。8～9個月以上的寶寶需要很多“地板時間”。“地板時間”同時也是游戲時間，這可以從6個月就開始了。到了9個月，你的寶寶開始更多的運動，并探索他的世界。你可以幫助她練習(xí)爬行、匍匐、挪動。首先,使地板成為安全有趣的空間：(1)找一塊顏色鮮艷有圖案的被子或毯子放在地板上。(2)把有趣的東西(可以用軟枕頭或

毛絨玩具)放在被子或毯子上，寶寶能爬行拿到。(3)讓他在不同質(zhì)地的東西上爬行。可以是一條大毛巾，一張光滑的床單或一條毛茸茸的毛毯。

你可以和寶寶一起在地板上玩各種有趣的游戲。以下游戲提供你參考：

(1)寶寶會喜歡和你一起來回滾動一個球。球里面有一個小鈴鐺，當(dāng)你滾動它時,它會發(fā)出好聽的聲音。(2)輪流玩爬行的游戲。說：“我要抓住你！”并且在他后面爬行。然后說：“你抓我！”并慢慢爬走讓他抓住你。(3)把一條毛巾放在寶寶身邊的地板上。把一個玩具放在毛巾上，寶寶剛好拿不到，給他看怎么拖動毛巾拿到玩具，并讓他去拿玩具。(4)用一些軟泡沫積木在寶寶面前堆成一堆，寶寶會很高興地將它們擊倒。他愛這個游戲。當(dāng)她做時，和她一起笑。

通過每天在地板上愉快地游戲，相信你的寶寶很快就學(xué)會移動、挪動自己的身體、匍匐和爬行了，而且你和寶寶也有了更多的交流。

10.幼兒園的保健室，一大一小，一個坐著，一個躺著。“雷雷，你發(fā)燒了，老師給媽媽打電話，叫她接你回家，好嗎？”虛弱但堅定的聲音，“我不要回家！”“你發(fā)燒了，而且很高39度呢！讓媽媽接你回去看病。”“嗚……我不要回家！”老師不停地安慰孩子。“雷雷，這樣不行的，再燒下去，你的小腦袋就要燒壞了，要變小笨蛋了！”“我不要回家，回家又要做算術(shù)了。”“那我?guī)湍阆驄寢屔暾堃幌拢裉煨菹ⅰ５炔『昧嗽僮觥！?歲的雷雷勉強答應(yīng)。

幼兒園的保健室，兩個大人，面對面站著。“徐老師，我覺得一天做四面100以內(nèi)算術(shù)題一點都不算多，我同事的女兒每天要做八面呢！他們不僅要做算術(shù)題，還要學(xué)習(xí)英語和拼音呢！雷雷算是少的呢！我還在考慮要不要和他們一樣。可千萬不能輸在起跑線上呀！”

請根據(jù)第二章中家長的親子觀念、人才觀念(二選一)對兒童家庭教育的影響的相關(guān)理論進(jìn)行分析。

答：家長的人才觀對兒童家庭教育的影響：家長的人才觀主要是指家長

對子女成才的價值取向，即家長對什么是人才以及期望子女成為什么樣人的認(rèn)識和期望。一般而言，家長的人才觀可

以分為知識型、技能型、品德型、社交型、創(chuàng)造型和普通型等。崇尚知識技能型人才的家長，更多希望孩子聰明;追求

品德高尚型人才的家長，最重視對孩子誠實品質(zhì)的培養(yǎng);注重社交型人才的家長，會把活潑開朗看作孩子最重要的品質(zhì);

側(cè)重創(chuàng)造型人才的家長，更愿意鼓勵孩子嘗試、探索、發(fā)揮想象力;而普通型的家長則不會刻意追求孩子學(xué)業(yè)上的成功，而是更多教育孩子要踏踏實實、正常發(fā)展。一般而言，對子女的期望過高容易產(chǎn)生專制型的教育方式，期望過

低則容易造成忽視型的教育方式。實踐中，家

長應(yīng)該明確自身在兒童成長的作用和應(yīng)承擔(dān)的角色，克服錯誤觀念和錯誤做法。同時也要認(rèn)識到教育并不是萬能的，

不要過分夸大教育的作用。

聯(lián)系案例、自我認(rèn)識從略。

雷雷所處的認(rèn)知發(fā)展階段的任務(wù)是：豐富知識經(jīng)驗，對周圍環(huán)境和事物具有好奇心和探究欲，具有較強的認(rèn)知興趣和能力；發(fā)展語言理解和口頭表達(dá)能力。具體來說，認(rèn)知發(fā)展的任務(wù)主要體現(xiàn)在發(fā)展語言能力和認(rèn)知能力。案例中雷雷的媽媽顯然違背了孩子認(rèn)知發(fā)展的能力要求。從雷雷哭著就算發(fā)燒這么嚴(yán)重也依然不愿回家就可以看出，在家要求一個5歲的孩子做算術(shù)，對于他來說是超出其能力發(fā)展范圍的。這個時期的孩子是發(fā)展感知、記憶與思維等認(rèn)知能力的關(guān)鍵時期，這個時期的學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗為主。此時的家長應(yīng)該從生活和游戲中讓兒童感受事物的數(shù)量關(guān)系，體驗數(shù)學(xué)的重要和有趣。而不應(yīng)該像雷雷媽媽那樣，在家做算術(shù)題。可想而知，這樣的后果就是雷雷對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了恐懼和厭煩情緒，甚至對家庭也產(chǎn)生了反抗的情緒，這對于孩子的成長來說是非常不利的。

作為雷雷的媽媽，我想說的是，望子成龍的思想固然沒有錯，但是培養(yǎng)教育孩子需要正確的方法，遵循孩子自身發(fā)展的規(guī)律，否則會有適得其反的效果。而且不是說會做算術(shù)題孩子就是聰明了，一個孩子的聰明與否是要看其綜合能力的。這位媽媽應(yīng)該認(rèn)識到兒童旺盛的求知欲和好奇心，是他自身發(fā)展的動力。家庭

教育的一個重要的任務(wù)，就是保護(hù)孩子的好奇心和探究欲，提供環(huán)境和條件，鼓勵運用各種感官，動手、動腦解決問題，使兒童在做中學(xué)，玩中學(xué)，在探究中學(xué)習(xí)探究、發(fā)展認(rèn)知的能力。其一，家長應(yīng)該激發(fā)兒童的好奇心和探究欲。孩子對這個世界其實充滿著興趣，家長應(yīng)該用心去發(fā)現(xiàn)孩子生活中遇到的問題感興趣的東西，適時加以引導(dǎo)，這樣才能引導(dǎo)孩子學(xué)會正確的探究學(xué)習(xí)。其二，提供多種在生活中探究和學(xué)習(xí)的機會。生活中不僅蘊含著促進(jìn)孩子身心發(fā)展的豐富內(nèi)涵，更蘊含著豐富的學(xué)習(xí)機會。家長要做個有心人，不僅要充分利用生活資源，還要創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)和探究的機會。比如種植飼養(yǎng)、遠(yuǎn)足參觀。其三家長要和孩子一起學(xué)習(xí)科學(xué)的方法。學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，都有助于孩子走進(jìn)科學(xué)，家長還可以蹲下來和孩子一起學(xué)習(xí)探究，動手解決問題，體驗發(fā)現(xiàn)的快樂。相信只要雷雷的媽媽做到了這樣幾點，雷雷定不會輸在起跑線上。

形考任務(wù)二

簡答題

1.簡述0～3兒童身心發(fā)展的家庭教育目標(biāo)和任務(wù)。

答：家庭教育的目標(biāo)：(1)保護(hù)嬰幼兒的生命安全，保障他們基本的生存需要，發(fā)展嬰幼兒的基本動作和各種感官，增強其體格和抵抗力，促進(jìn)其身體健康成長，引導(dǎo)嬰幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和初步的生活處理能力，促進(jìn)嬰幼兒安全、衛(wèi)生、快樂的生活。(2)萌發(fā)嬰幼兒的智力，發(fā)展嬰幼兒理解和運用語言的能力，發(fā)展嬰幼兒的感覺、知覺和初步的思

維能力，促進(jìn)其對周圍環(huán)境和事物的探索與認(rèn)識。(3)培養(yǎng)嬰幼兒形成愉快的情緒、情感，形成活潑開朗的性格，發(fā)展嬰幼兒初步的社會交往能力，

養(yǎng)成初步的文明禮貌習(xí)慣。(4)發(fā)展嬰幼兒對美的事物的初步感受力和興趣，萌發(fā)嬰幼兒基本的藝術(shù)素養(yǎng)。

家庭教育的任務(wù)：(1)身體發(fā)展和生活習(xí)慣的養(yǎng)成。(2)語言和認(rèn)知發(fā)展。(3)情緒、情感、個性和社會性發(fā)展。(4)美感的發(fā)展。

2.0～3歲兒童身體發(fā)展的家庭教育指導(dǎo)包括哪些方面？

答：兒童家庭教育的內(nèi)容包括：(1)教育觀念的更新；(2)兒童身心發(fā)展知識；(3)兒童衛(wèi)生保健知識、營養(yǎng)知識、常見疾病的防治知識；(4)胎教知識和孕期營養(yǎng)保健知識；(5)家庭教育的內(nèi)容和方法；(6)家庭教育中評價兒童發(fā)展的知識和方法；(7)兒童家庭教育中的一些常見問題及對策。

3.如何在智力啟蒙和語言培養(yǎng)方面對0～3歲兒童進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)？

答：智力啟蒙：(1)摒棄只中言語智能和數(shù)理邏輯智能培養(yǎng)的狹隘思路；(

2)注重對嬰幼兒基本能力的培養(yǎng)，重在啟蒙；(3)充分利用嬰幼兒的基本活動～～游戲在智力啟蒙中的作用；(4)切忌攀比，要善于挖掘每個兒童的獨特性。

語言培養(yǎng)：(1)創(chuàng)造條件，誘發(fā)孩子發(fā)出聲音；(2)多和孩子說話，創(chuàng)造說話、交流的氛圍；(3)教孩子說話與人士周圍事物同步進(jìn)行；(4)訓(xùn)練孩子的聽力；(5)在游戲中練習(xí)說話。

4.簡述3～6兒童身心發(fā)展的家庭教育目標(biāo)和任務(wù)。

答：家庭教育的目標(biāo)包括：(1)保護(hù)嬰幼兒的生命安全，保障他們基本的生存需要，發(fā)展嬰幼兒的基本動作和各種感官，增強其體格和抵抗力，促進(jìn)其身體健康成長，引導(dǎo)嬰幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和初步的生活自理能力，促進(jìn)嬰幼兒安全、衛(wèi)生、快樂地生活。(2)萌發(fā)嬰幼兒的智力，發(fā)展嬰幼兒理解和運用語言的能力，發(fā)展嬰幼兒的感覺、直覺和初步的思維能力，促進(jìn)其對周圍環(huán)境和事物的探索和認(rèn)識，培養(yǎng)有益的興趣。(3)培養(yǎng)嬰幼兒形成安全感和愉快的情緒、情感，形成活潑開朗的性格，發(fā)展嬰幼兒初步的社會交往能力，養(yǎng)成初步的文明禮貌習(xí)慣。(4)發(fā)展嬰幼兒對美的事物的初步感受力和興趣，萌發(fā)嬰幼兒基本的藝術(shù)素養(yǎng)。

5.3～6歲兒童身體發(fā)展的家庭教育指導(dǎo)包括哪些方面？

答：(1)提供均衡營養(yǎng)：遵照“膳食指南”，確定飲食的基本原則；飯菜巧搭配，營養(yǎng)易吸收；形成好口味，益處伴終身。

(2)加強體育鍛煉：開展多種形式的體育鍛煉：開展經(jīng)常性的親子體育游戲；培養(yǎng)對球類活動的興趣；鼓勵孩子發(fā)展自己的愛好。開展體育鍛煉應(yīng)該注意的問題有：和孩子一起做好活動的準(zhǔn)備；發(fā)揮同伴在體育鍛煉中的作用；重視孩子意志品質(zhì)的培養(yǎng)。

(3)培養(yǎng)良好習(xí)慣：建立良好的作息制度；細(xì)致入微，教給方法；增強教育過程中的趣味性；及時鼓勵，強化良好行為；要注意要求的一致性和一貫性。

(4)培養(yǎng)自護(hù)能力：創(chuàng)設(shè)安全的生活環(huán)境；在生活中滲透安全常識；利用契機進(jìn)行安全教育。

6.如何在社會性發(fā)展和美的熏陶方面對3～6歲兒童進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)？

答：社會性發(fā)展：

1)接納、肯定孩子，培養(yǎng)自尊、自信；

2)愛孩子，讓孩子學(xué)會愛；

3)在交往中發(fā)展孩子的交往能力；

4)培養(yǎng)孩子正確的道德觀念和行為。

美的熏陶：

1)給予兒童健康的美的觀念；

2)引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、享受美；

3)支持兒童的藝術(shù)興趣，鼓勵他們創(chuàng)造美。

7.簡述特殊兒童家庭教育的目的與任務(wù)。

答：對各類特殊兒童實施適宜的家庭教育的目的主要是為了滿足不同類型特殊兒童的發(fā)展需要，在力所能及的范圍之內(nèi)，彌補影響兒童正常發(fā)展的各種因素，促進(jìn)兒童的發(fā)展，使其能正常地生活和學(xué)習(xí)。對于智力超常兒童而言，學(xué)前家庭教育的目的是通過適宜有效的教育，使兒童的智慧得到持續(xù)的高水平的發(fā)展，為將來成為杰出的人才打基礎(chǔ)。

針對除超常兒童以外的其它各類特殊兒童，家庭教育需要重點完成以下任務(wù)：

(1)健康教育：對于特殊兒童來說，身體健康是他們接受特殊訓(xùn)練，適應(yīng)社會生活的前提。另外，特殊兒童的身心有其各自的特點，對他們進(jìn)行健康教育要充分考慮到他們自身的特殊需要。

(2)生存教育：對特殊兒童的教育和訓(xùn)練的最基本目的和任務(wù)就是要讓他們能夠?qū)崿F(xiàn)生活自理。具備一定的生活自理能力，才能使兒童在社會中生存。

(3)做人的教育：包括培養(yǎng)兒童良好的個性品質(zhì)，與人溝通交往的能力。要根據(jù)各類特殊兒童的實際情況，對他們進(jìn)行一定的這方面的教育。這是他們接受特殊教育后，能夠獨立走向社會的一個重要條件。

(4)智育：特殊兒童智育的目的不僅是為了給兒童提供一些必要的知識，更重要的是改善、提高其智力。

8.如何判定超常兒童？對他們怎樣進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)？

答：判定：

好奇心強；記憶力好；注意力集中；感知敏銳；語言發(fā)展早，想象力豐富；理解力強；喜歡動腦，有創(chuàng)造性；興趣廣泛、濃厚；好勝心強，有堅持性。

指導(dǎo)：

正確認(rèn)識超常兒童；

創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)孩子的自學(xué)習(xí)慣；

培養(yǎng)孩子自信、自立、自強的精神，激發(fā)孩子的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機；

循序漸進(jìn)，量力而行；

關(guān)心孩子的全面和諧發(fā)展。

9.智力落后兒童可以劃分為幾個等級？對智力落后兒童進(jìn)行家庭教育要關(guān)注哪些內(nèi)容？

答：劃分為4個等級，一級智力殘疾(極重度)二級智力殘疾(重度)三級智力殘疾(中度)四級智力殘疾(輕度)

家庭教育要關(guān)注：

1.及早發(fā)現(xiàn)，尋求專業(yè)幫助。包括對剛出生的嬰兒的觀察；0～6歲兒童發(fā)育的觀察。

2.家長要給與孩子理智的愛。給孩子真心關(guān)愛，避免歧視和溺愛；認(rèn)清孩子的實際情況，給與孩子適當(dāng)?shù)母咂诖?/p>

3.在家庭中注意培養(yǎng)孩子的基本能力。訓(xùn)練兒童的感知覺和動作的發(fā)展；促進(jìn)兒童語言能力的提高；提高孩子的生活自理能力；培養(yǎng)兒童與正常兒童的交往能力；重視對孩子的科學(xué)知識和生活常識的教育。

10．結(jié)合實際論述如何對0～3歲兒童的情意萌發(fā)進(jìn)行指導(dǎo)。

要求：(1)簡述對0～3歲兒童的情意萌發(fā)進(jìn)行指導(dǎo)的具體內(nèi)容；

(2)就某一方面聯(lián)系實際提出你的看法或建議，否則扣4分。

答：情意萌發(fā)指導(dǎo)內(nèi)容：

(1)創(chuàng)設(shè)一個關(guān)愛、接納和尊重的心理環(huán)境；

嬰幼兒具有獲得安全、關(guān)愛、尊重及自我實現(xiàn)的心理需求。只有當(dāng)這些需求得到滿足時，他們才會產(chǎn)生積極地興許體驗和心理感受。我遇到一個孩子最開始大哭大鬧，每天老師對回去擁抱她。慢慢的孩子克服了離開父母的失落感，用很積極的心情度過每日幼兒園生活。正是老師的關(guān)愛讓孩子產(chǎn)生了安全感。

(2)安排合理的生活作息制度和豐富的生活內(nèi)容；

合理的生活制度有利于嬰幼兒的身體健康和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，更有利于嬰幼兒情緒穩(wěn)定，使嬰幼兒感到安全和愉快。

(3)引導(dǎo)嬰幼兒學(xué)會表達(dá)，宣泄自己的不良情緒。

日常生活中嬰幼兒難免會遇到不愉快的事情，從而長生消極的情緒體驗，如自己的愿望沒滿足，遇到了小挫折，等等。

論述題

11.結(jié)合實際論述閱讀對3～6歲兒童語言發(fā)展的作用，以及進(jìn)行家庭閱讀活動指導(dǎo)的方法。

要求：(1)簡述閱讀對3～6歲兒童語言發(fā)展的作用，以及進(jìn)行家庭閱讀活動指導(dǎo)的方法；

(2)結(jié)合實際闡述你對3～6歲兒童進(jìn)行閱讀活動的看法，并提出自己的觀點或建議，否則扣4分。

答：(1)閱讀能為孩子提供正確的語言示范，發(fā)展孩子的傾聽和理解能力。(2)閱讀為孩子提供了接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的機會，為孩子體會語言文字的美和發(fā)展連貫的講述能力提供機會(3)在閱讀中孩子能培養(yǎng)出對文字的敏感。

家庭閱讀活動指導(dǎo)的方法包括：(1)在家庭教育中為孩子創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境，開展多種形式的親子共讀活動。(2)每天最好有相對固定的親子共讀時間(3)開展多種形式的親子共讀活動。

案例分析題

12.2歲多的苗苗是個聰明伶俐的小女孩，就是太挑食，不愛吃蔬菜。爸爸媽媽經(jīng)常哄她吃、喂她吃，有時也強迫她吃，可是不管用。為了這件事情，家人沒少為她著急。再這樣下去怎么行呢？媽媽下決心一定要把女兒的這個“毛病”扳過來。媽媽看到苗苗特別喜歡小白兔，于是將計就計，把《龜兔賽跑》的故事搬到了餐桌上，和苗苗玩兒起了“爭當(dāng)小白兔”的游戲。媽媽對苗苗說：“知道為什么小白兔是賽跑健將嗎？因為它愛吃胡蘿卜。咱們比賽吃胡蘿卜，誰吃得多誰就是小白兔，吃得少肯定就是小烏龜了。”苗苗當(dāng)然想當(dāng)小白兔了，竟和媽媽“搶吃”起胡蘿卜來。到這一招挺靈，媽媽接著又想出更多的吃飯游戲。比如把一個不倒翁放到餐桌中央，不倒翁倒向哪個菜，大家就要趕緊吃那個菜。就這樣，媽媽改掉了苗苗挑食的壞毛病。苗苗因為喜歡餐桌上的游戲，再也不對蔬菜深惡痛絕，而是深深地喜歡上了吃蔬菜。請運用第三章的相關(guān)理論分析此案例，并提出自己的認(rèn)識或建議。

答：這是0～3歲兒童心理發(fā)展的家庭教育指導(dǎo)中習(xí)慣養(yǎng)成方面的表現(xiàn)。0～3歲嬰幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣的具體指導(dǎo)：(1)教養(yǎng)者言傳身教、以身作則，為孩子樹立良好的榜樣。作為教養(yǎng)者，要讓孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，自己要首先以身作則，給孩子樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，這樣通過自己的言傳身教潛移默化地熏陶、感染孩子。好的習(xí)慣的養(yǎng)成是需要堅持的，是需要家長和孩子一起努力的。(2)充分發(fā)揮圖書、電視等媒體的作用。故事在嬰幼兒的教養(yǎng)中起著潛移默化的教育作用.在嬰幼兒習(xí)慣養(yǎng)成的過程中，我們可以充分利用嬰幼兒的這一特點，與此同時，媒體對于現(xiàn)如今嬰幼兒的影響也不容忽視。(3)好習(xí)慣的養(yǎng)成要循序漸進(jìn)、循循善誘。習(xí)慣的養(yǎng)成是一個循序漸進(jìn)的過程，教養(yǎng)者要充分尊重嬰幼兒的成長需要。不要拔苗助長，強迫甚至強制嬰幼兒養(yǎng)成一些習(xí)慣。

13.我兒子冬冬從小就喜歡小動物，家里養(yǎng)過小兔子、小鴨子，記得3歲多的時候，他握著小鴨子的脖子去串門兒，找小朋友玩。他玩得投入了，就忘了小鴨子，結(jié)果可憐的小鴨子跟在他后面跑來跑去，被冬冬不小心踩死了，冬冬哭了好半天。后來又央求我再給他買一只小鴨子，我告誡他，小鴨子太小，它把你當(dāng)作它的媽媽，媽媽是不是要好好愛自己的孩子呢？冬冬似懂非懂地看著我，使勁點頭。不過，從那以后他對待小動物小心了很多，出去玩的時候，就把小鴨子放在小盒子里，并且說：“媽媽出去玩一會兒，你要在家里乖乖的哦！”我和他爸爸忍俊不禁。看到孩子那么喜歡小動物，我們就經(jīng)常把孩子帶到戶外，讓他觀察自然中小動物的動態(tài)。如小鳥在飛，小螞蚱在跳，小蝸牛在爬。現(xiàn)在孩子4歲多了，漸漸地了解了好多大自然和小動物之間的奇妙關(guān)系。有一次，我?guī)蛣e的小朋友到森林公園去玩，他們興高采烈地在草地上尋找他們喜歡的小動物，并認(rèn)真地觀察它們。“阿姨，你快看，好多小螞蟻!”一個小朋友突然指著草地大聲說。冬冬和其他小朋友都跑了過去，只見冬冬趴在地上仔細(xì)看，然后對我說：“媽媽，是不是天要下雨了？”。“嗯，是啊！”我望望變暗的天空。冬冬對別的小朋友說：“媽媽對我說過，小螞蟻搬家，小燕子飛得很低都是快要下雨了，我在書上也看到過，今天可看到了哦！”看到兒子認(rèn)真的模樣，我開心地笑了。請根據(jù)第四章的相關(guān)理論或觀點分析此案例。

答：這是3～6歲兒童心理發(fā)展的家庭教育指導(dǎo)～～認(rèn)知發(fā)展的表現(xiàn)。家庭教育的一個重要的任務(wù)是保護(hù)孩子的好奇心和探究欲，提供環(huán)境和條件，鼓勵運用各種感官，動手動腦解決問題。使幼兒在做中學(xué)，玩中學(xué)，在探究中學(xué)習(xí)探究，發(fā)展認(rèn)知的能力。

(1)激發(fā)幼兒的好奇心和探究欲。孩子的好奇心和探究欲是否能持續(xù)，有賴于家長的態(tài)度和策略。

(2)提供多種在生活中探究和學(xué)習(xí)的機會。生活中蘊含著促進(jìn)孩子身心發(fā)展的豐富內(nèi)涵，更是蘊含著豐富的學(xué)習(xí)機會，家長要做個有心人，不僅要充分利用生活中的資源，還要創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)和探究的機會。

(3)和孩子一起學(xué)習(xí)科學(xué)的方法。學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，都有助于孩子走近科學(xué)，家長還可以和孩子一起學(xué)習(xí)探究，動手解決問題，體驗發(fā)現(xiàn)的快樂。家長要為孩子的發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)提供支持和引導(dǎo)，讓孩子在輕松、愉悅中獲得發(fā)展。

14.小林平時沉默寡言，一旦說起話來語速很快，且不完整，字?jǐn)?shù)基本在五個字以內(nèi),間斷性地冒出不符合漢語語法規(guī)則的話語并不斷重復(fù),常反復(fù)說些與所處環(huán)境無關(guān)的、單調(diào)的詞句，分不清你、我、他，如果問：“你愛我嗎？”他回答：“你愛我的！”。每天早上來幼兒園，從不主動向老師和小朋友問好,

不和別人目光對視，無論怎么開導(dǎo)他，激發(fā)他的表達(dá)情緒，他還是無動于衷。小林喜歡玩水，玩沙，玩大型玩具，他只管自顧自地玩，玩膩了就自己回到班級中來。日常生活中喜歡躺在地上，和地板親密接觸；喜歡玩鎖和鑰匙；對班級的積木、自主游戲等都不感興趣，喜歡在教室里游蕩，沒有固定的場所，在組織教學(xué)活動中，他沒有辦法跟上老師的節(jié)拍，注意力不集中，不能進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)。他常常在較長時間里專注于某種游戲或活動，如著迷于旋轉(zhuǎn)鍋蓋，單調(diào)地擺放積木塊，熱衷于觀看電視廣告和天氣預(yù)報，面對通常兒童們喜歡的動畫片則毫無興趣，在家天天要吃同樣的飯菜，出門要走相同的路線，排便要求一樣的便器，如有變動則大哭大鬧。請運用第五章的相關(guān)理論分析小林的行為，并提出自己的認(rèn)識或建議。

答：根據(jù)小林的行為特征可以判定小林是一個孤獨癥兒童。從孤獨癥的特征來分析，他們有這樣一些特征：

1.孤獨癥的兒童感知覺神經(jīng)系統(tǒng)統(tǒng)合失調(diào)。

2.語言發(fā)展遲緩。案例中提到“小林平時沉默寡言，一旦說起話來語速很快，且不完整，字?jǐn)?shù)基本在五個字以內(nèi)，間斷性地冒出不符合漢語語法規(guī)則的話語并不斷重復(fù)，常反復(fù)說些與所處環(huán)境無關(guān)的、單調(diào)的詞句，分不清你、我、他，如果問：“你愛我嗎？”他回答：“你愛我的！”。這正是語言發(fā)展遲緩造成的。

3.缺乏正確的表達(dá)和交流情感的方式。他常常在較長時間里專注于某種游戲或活動，如著迷于旋轉(zhuǎn)鍋蓋，單調(diào)的擺放積木塊，熱衷于觀看電影廣告和天氣預(yù)報，面對通常兒童們喜歡的動畫片則毫無興趣，在家天天要吃同樣飯菜，出門要走相同的路線，排便要求一樣的便器，如有變動則大哭大鬧。

4.不主動和他人交流。每天早上來幼兒園，從不主動向老師和小朋友問好，不和別人目光對視，無論怎么開導(dǎo)他，激發(fā)他的表達(dá)情緒，他還是無動于衷。小林喜歡玩水，玩沙，玩大型玩具，他只管自顧自地玩，玩膩了就自己回到班級中來。

5.興趣范圍狹窄和刻板的行為模式。日常生活中小林喜歡躺在地上，和地板親密接觸；喜歡玩鎖和鑰匙。案例中的小林具備這樣的特征。

針對小林孤獨癥的情況，作為家長應(yīng)該從這些方面入手加以指導(dǎo)：

1.細(xì)心觀察、及早發(fā)現(xiàn)。小孩子的可塑性大，家長應(yīng)該細(xì)心觀察孩子的表現(xiàn)，并注意與同齡人的孩子作對比。家長還要多與老師溝通，多聽聽老師的反饋。如果發(fā)現(xiàn)有這樣的癥狀，應(yīng)該積極尋求專業(yè)的幫助，并配合治療。

2.家長要調(diào)整好心態(tài)，積極面對孩子的問題。家長是孩子的第一位老師，是孩子最親密的人，家長的態(tài)度直接影響到孩子的態(tài)度。在發(fā)現(xiàn)孩子患有孤獨癥時，家長既不要把孩子當(dāng)成累贅，不聞不問，也不要認(rèn)為孩子的問題是自己的責(zé)任，對孩子百般嬌慣。家長應(yīng)該正視孩子的問題，保持積極樂觀的心態(tài)，做孩子的榜樣。一方面尋求專業(yè)的幫助，另一方面在家積極進(jìn)行輔助教育。

3.在家中有意識、有針對性地對孩子進(jìn)行一定的訓(xùn)練。家長要根據(jù)孤獨癥孩子的特點做一些有針對性的訓(xùn)練。

4.為孩子營造溫馨的生活氛圍。家長在家中要溫和的和孩子說話，經(jīng)常對孩子微笑，經(jīng)常輕輕、擁抱他們。細(xì)心觀察孩子喜歡的物品和游戲，積極尋找孩子可以接受的介入方式。另外，家長要帶孩子走出去，幫助孩子融入同齡的集體中。家長還要引導(dǎo)周圍的孩子接受孤獨癥孩子的特殊行為，不要取笑或侮辱他們。

5.培養(yǎng)孤獨癥兒童的社會交往技能。掌握基本的社會交往技能是孤獨癥兒童康復(fù)訓(xùn)練的終極目標(biāo)。家長平時在家中要注意矯正孩子的怪異行為，通過社會性游戲，讓孩子學(xué)會接電話、與人打招呼、向他人表示需求等。總之，家長對孤獨癥兒童要細(xì)心細(xì)致，不要操之過急，給孩子充分的時間改變、提高。

形考任務(wù)三

簡答題

1.0～3歲兒童家庭與幼兒園的合作關(guān)系是怎樣的？0～3歲兒童家庭與幼兒園合作共育的評價指標(biāo)是什么？

答：(一)家庭、幼兒園的合作教育能夠更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。0～3歲兒童由于發(fā)展水平、發(fā)育特點的不同以及施教主體的不同，在家庭與幼兒園的合作關(guān)系和合作內(nèi)容是有所不同的。

很長一段時間以來，0～3歲兒童家庭與幼兒園的合作關(guān)系是沒有建立起來的。一方面幼兒園直接面向的教育對象主要是3～6歲的兒童，0～3歲嬰幼兒的教育是幼兒園的外延教育，與幼兒園沒有必然的直接聯(lián)系，出現(xiàn)了所謂的“教育真空地帶”；另一方面，幼兒園對0～3歲兒童身心發(fā)展特點及教育的研究不夠，在滿足家長需求，與家長合作上有一定的局限。

隨著人們對早期教育重要性的認(rèn)識日益加深，0～3歲兒童的教育問題越來越引起重視，不僅社會上各種早教機構(gòu)如雨后春筍般涌現(xiàn)，各級政府教育部門也越來越重視0～3歲兒童的教育，并逐漸將0～3歲兒童的教育規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學(xué)化。0～3歲兒童家庭與幼兒園的合作關(guān)系也逐漸發(fā)生變化。在0～3歲兒童家園合作教育中存在一個主動與主導(dǎo)的關(guān)系。家庭仍是0～3歲兒童的主要生活場所和受教育的場所，家長是最主要、最直接的施教者，幼兒園的主導(dǎo)作用需要依賴家長的主動尋求和配合才能得以實現(xiàn)。

(二)評價指標(biāo)：

(1)客觀真實的了解幼兒的家庭教育情況。

(2)理論結(jié)合實際，分析教育問題。

(3)將解決問題的過程作為提高家長教育能力的過程，不僅給出具體的教育策略，還與家長進(jìn)行細(xì)致的分析，幫助家長學(xué)習(xí)從兒童身心發(fā)展的特點，規(guī)律出發(fā)來分析和解決問題。

(4)發(fā)揮家庭的主體作用。

2.3～6歲兒童家庭與幼兒園的合作關(guān)系是怎樣的？3～6歲兒童家庭與幼兒園好的合作共育活動的特點有哪些？

答：(一)幼兒園再與家庭合作教育中的作用不僅要求自身的主導(dǎo)型更突出，而且還要主動“爭取”家長的理解，支持和參與。相對于0～3綏德兒童的家園合作，幼兒園在3～6歲兒童家園合作中的主導(dǎo)性增強的同時，主動性，責(zé)任心也更強。

(二)(1)親職教育；

(2)教學(xué)活動合作；(3)管理合作；(4)研究合作；(5)資源支持。

3.家庭與社區(qū)在合作過程中雙方的關(guān)系是怎樣的？評價雙方的合作活動應(yīng)從哪些方面入手？

答：(一)社區(qū)是指聚居在一定的地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會生活共同體。社區(qū)學(xué)前教育可以積極創(chuàng)造條件，為更多的學(xué)前兒童提供保育和教育機會，社區(qū)還可以充分利用社區(qū)資源，為家庭提供幫助，為兒童提供活動環(huán)境。社區(qū)學(xué)前教育具有的獨特功能，以及承擔(dān)教育幼兒的責(zé)任，使得0～6歲兒童家庭教育必然是以社區(qū)為依托的。營造良好的社區(qū)，家庭教育環(huán)境，提高家長的教育能力，促進(jìn)兒童發(fā)展是雙方合作的的根本目的。在合作中，社區(qū)主動為家長提供相關(guān)的服務(wù)，家長應(yīng)積極參與社區(qū)組織的各種教育活動，增進(jìn)對社區(qū)的歸屬感，家長也可以積極為社區(qū)學(xué)前教育的開展提出合理的建議。

(二)家庭與社區(qū)的合作內(nèi)容包括：以家長為核心的親職教育；

以幼兒為核心的衛(wèi)生保健服務(wù)保障；教育資源利用等。

家庭與社區(qū)合作的方式：宣泄法、講座法、資源共享法、調(diào)查研究法、討論共議法等。

4.學(xué)前兒童家庭教育存在哪些問題？

答：(1)錯誤的期望觀(人才觀)導(dǎo)致家長對幼兒的教育過于功利。

(2)家長不了解幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，實施超前教育、過度教育。

(3)家庭教育以知識學(xué)習(xí)為中心，忽視兒童身心的全面發(fā)展。

(4)過分溺愛，過度保護(hù)，剝奪了兒童發(fā)展的機會和權(quán)利。

(5)不尊重兒童的人格，忽視兒童主體性的發(fā)展。

(6)家長缺乏科學(xué)系統(tǒng)的育兒知識和技能的指導(dǎo)

5.日本和韓國的兒童家庭教育有何異同？

答：(一)日本家庭教育重視禮儀培養(yǎng)、挫折教育和自立教育。

兒童不僅在外要注意禮儀，在家庭內(nèi)部也需要遵守一整套的規(guī)矩，文明禮儀是兒童生活中不可缺少的一部分。

日本家庭的挫折教育從嬰兒期就開始了，日本父母認(rèn)為，只有讓孩子經(jīng)受一定的以忍耐為內(nèi)容的身心訓(xùn)練，才能培養(yǎng)兒童克服困難的能力，形成堅韌和頑強的品質(zhì)。

日本的家庭教育學(xué)家認(rèn)為，父母過于保護(hù)和過于干涉對孩子的成長非常不利，因此，日本家庭從小就注意培養(yǎng)孩子自立、自主的精神。

(二)1.傳統(tǒng)教育：韓國家庭的傳統(tǒng)教育主要體現(xiàn)在道德教育和禮儀教育兩方面：(1)長幼有序、懂得感恩的道德教育；

(2)潛移默化的禮儀教育。

2.“狼型”教子法：(1)讓孩子學(xué)會獨立；(2)培養(yǎng)孩子的記憶力；(3)培養(yǎng)孩子的觀察能力；(4)培養(yǎng)孩子堅韌不拔的精神；(5)培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊意識；(6)挖掘孩子的潛能。

3.“獅子型”教子法：(1)讓孩子充滿自信；(2)讓孩子有勇氣；(3)讓孩子學(xué)會自律自控；(4)讓孩子學(xué)會放棄。

6.美國兒童家庭教育有什么特點？

答：①尊重兒童；

②常規(guī)培養(yǎng)；

③親子閱讀；

④家長參與；

⑤美國的家長教育。

論述題

7.聯(lián)系實際評論0～3歲兒童家庭與幼兒園合作教育活動采取的方法。

要求：(1)簡述3～6歲兒童家庭與幼兒園合作教育活動的方法；

(2)就某一方法聯(lián)系實際說明其實施的情況并提出自己的看法或建議，否則扣6分。

答：(一)1.鼓勵家長參與幼兒園管理的方式：(1)家長委員會；(2)家長志愿者。

2.加強家園聯(lián)系的方式：(1)家園聯(lián)系冊；(2)家園聯(lián)系欄。

3.家園現(xiàn)場溝通交流方式：(1)家長會；(2)約談。

4.向家長宣傳科學(xué)教育觀念和方法的方式：(1)家長學(xué)校；(2)家長沙龍。

5.幫助家長了解幼兒園教育的方式

(二)家長參與幼兒園教育教學(xué)管理。

家長對于幼兒園管理家的誤解在很大程度上是由于他們對幼兒園整體規(guī)劃的不了解。由于缺乏對幼兒園管理的整體性眼光，他們總是從自己孩子的角度出發(fā)來看問題，只注重自己孩子的感受。對此，幼兒園實行各級管理體制公開化、透明化，讓所有的家長了解從幼兒園全體孩子的角度出發(fā)所制定的各項管理措施及具體規(guī)劃。并請家長對于幼兒園的整體規(guī)劃提出建議，而不是僅僅建議教師如何對待他自己的孩子。讓家長站在幼兒園管理者的角度考慮每一個孩子的利益，而不僅僅是他自己孩子的利益。可通過家長會、家委會成員座談會、專題討論或辯論會等形式開放幼兒園教育教學(xué)管理的內(nèi)容。例：大班幼兒幼小銜接座談會；發(fā)放家長對班級教師教育教學(xué)意見反饋表等。在家長參與幼兒園教育教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)計劃，每學(xué)期老師在開學(xué)的第一周，把一學(xué)期的班級教育教學(xué)計劃呈現(xiàn)給家長，征求家長的意見，修改成較完善的教學(xué)計劃。邀請家長參與教學(xué)過程，采用請進(jìn)來，走出去的方式，較好的利用家長的專長、職業(yè)、地域等資源和周圍社區(qū)資源，為孩子的發(fā)展服務(wù)，請家長給予支持。如果有任何好的經(jīng)驗與更多孩子分享，誠心歡迎參與教育教學(xué)活動，從而使家長獻(xiàn)計獻(xiàn)策，使教學(xué)活動更具有價值。

8.聯(lián)系實際論述我國兒童家庭教育及其指導(dǎo)的變革。

要求：(1)簡述我國兒童家庭教育及其指導(dǎo)的變革情況；

(2)就某一方面的變革情況聯(lián)系實際提出自己的看法或建議，否則扣6分。

答：(一)1.家長教育觀念的變革：(1)人才觀的變革；(2)兒童觀的變革；(3)教育觀的變革。

2.家庭教育環(huán)境的改善：(1)物質(zhì)環(huán)境的改善；(2)精神環(huán)境的改善。

3.家長教育能力的培養(yǎng)：(1)了解孩子的能力；(2)選擇家庭教育內(nèi)容和方法的能力；(3)創(chuàng)設(shè)環(huán)境的能力。

4.家長素質(zhì)的提升：(1)文化素質(zhì)；(2)道德素質(zhì)；(3)藝術(shù)素質(zhì)；(4)心理素質(zhì)。

5.家長教育的廣泛深入開展。

(二)根據(jù)家長素質(zhì)的提升方面，家長素質(zhì)是家庭教育成敗的決定性因素，也是提高家庭教育質(zhì)量的緊迫任務(wù)。

家長道德素質(zhì)水平對幼兒有潛移默化的作用影響。

案例分析題

9.幼兒園為了順應(yīng)發(fā)展，與家長零距離接觸，建立了網(wǎng)站，我總喜歡在繁忙的工作中，利用短暫的空閑時間，打開幼兒園的網(wǎng)頁，看看幼兒園的新聞，兒子的班級照片，了解一些家教的知識。在有閑情逸志的時候，就在“E線留言”上發(fā)下一段感慨，將對兒子的愛與朋友一起分享。在兒子進(jìn)入幼兒園這近兩年的時間，從最初早上賴在被窩里想試試是否能得到不去的“豁免”，到現(xiàn)在每天催促著我“媽媽，快來不及了，我要第一個到車站”；從對我有時的教育“嗤之以鼻”，到認(rèn)真嚴(yán)肅地對我說，“老師說了，自己的事情自己做！”，我欣慰于他的成長與進(jìn)步，感動于老師的教育與辛苦。請運用第六章的相關(guān)理論分析此案例，并提出自己的認(rèn)識或建議。

答：家庭、幼兒園的合作教育能夠更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。0～3歲兒童由于發(fā)展水平、發(fā)育特點的不同以及施教主體的不同，在家庭與幼兒園的合作關(guān)系和合作內(nèi)容是有所不同的。

很長一段時間以來，0～3歲兒童家庭與幼兒園的合作關(guān)系是沒有建立起來的。一方面幼兒園直接面向的教育對象主要是3—6歲的兒童，0～3歲嬰幼兒的教育是幼兒園的外延教育，與幼兒園沒有必然的直接聯(lián)系，出現(xiàn)了所謂的“教育真空地帶”；另一方面，幼兒園對0—3歲兒童身心發(fā)展特點及教育的研究不夠，在滿足家長需求，與家長合作上有一定的局限。隨著人們對早期教育重要性的認(rèn)識日益加深，0～3歲兒童的教育問題越來越引起重視，不僅社會上各種早教機構(gòu)如雨后春筍般涌現(xiàn)，各級政府教育部門也越來越重視0～3歲兒童的教育，并逐漸將0～3歲兒童的教育規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學(xué)化。0～3歲兒童家庭與幼兒園的合作關(guān)系也逐漸發(fā)生變化。在0～3歲兒童家園合作教育中存在一個主動與主導(dǎo)的關(guān)系。家庭仍是0～3歲兒童的主要生活場所和受教育的場所，家長是最主要、最直接的施教者，幼兒園的主導(dǎo)作用需要依賴家長的主動尋求和配合才能得以實現(xiàn)。

像案例當(dāng)中孩子從最初賴在被窩里到上幼兒園認(rèn)識到自己的事情自己做的轉(zhuǎn)變，離不開在幼兒園老師的教育和家庭的指導(dǎo)教育。老師在教育上格外辛苦，孩子在幼兒園學(xué)到了知識。所以說家庭和幼兒園的合作還是很重要的，可以促進(jìn)幼兒更好的發(fā)展。

10.案例一：托比是一個3歲的美國孩子。他每天早上自己找衣服、鞋子，再自己穿上。畢竟托比還小，經(jīng)常把褲子穿反。有一次，一個做客的中國朋友發(fā)現(xiàn)后想糾正他，但被托比的媽媽制止了。媽媽說，如果他覺得不舒服，會自己脫下來，重新穿好；如果他沒覺得有什么不舒服，那就隨他的便。有一天，托比和鄰居家的小朋友玩，沒一會兒就跑回家，對媽媽說：“媽媽，露西說我的褲子穿反了，真的嗎？”露西是鄰居家的5歲小姑娘。蘇姍笑著說：“是的，你要不要換回來？”托比點點頭，自己脫下褲子，仔細(xì)看了看，重新穿上了。從那以后，托比再也沒穿反過褲子。

案例二：康康，是幼兒園中班的孩子。父母忙于做生意，照顧康康的任務(wù)就落在了爺爺奶奶身上，為了使孩子安全、健康的成長，爺爺奶奶包攬、代替了康康從小在家所有的家務(wù)活動，到現(xiàn)在也不會穿鞋子。在家的時候爺爺奶奶擔(dān)心他的安全，不讓他出門和別的孩子玩，在家看動畫片，想要什么就讓爺爺幫他拿，想干什么就讓爺爺幫他干。吃飯一直由奶奶喂，直到上中班了，康康也沒有自己吃過一次飯。等到吃飯的時候奶奶就端飯到床邊喂給他吃。久而久之，導(dǎo)致康康的生活自理能力很差。

試從外國家庭教育對我國的啟示的角度出發(fā)比較分析以上兩個案例。

答：雖然各國父母對子女的愛從本質(zhì)上都是無私、偉大的，但由于愛的方式不同，獲得的結(jié)果也不一樣。愛的方式恰當(dāng)，孩子的成長就會有好的結(jié)果，反之就會有不好的結(jié)果。與日本，韓國，美國的父母相比，我國父母對子女的愛有時候顯得狹隘、短淺。許多中國父母認(rèn)為愛孩子就是給孩子最細(xì)致的照顧，最安全的保護(hù)。例如給孩子穿鞋穿衣，喂孩子吃飯等，其實這樣做反而使得孩子缺乏獨立能力。像案例中美國的孩子，從小父母就鍛煉他們的獨立性，培養(yǎng)孩子自己穿衣吃飯的好習(xí)慣，這樣他們會早早的獨立，從而養(yǎng)成好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。

形考任務(wù)四

第13周布置，第17周完成。

(1)家庭游戲活動設(shè)計指導(dǎo)：選擇一位小朋友家長，幫助指導(dǎo)家長設(shè)計家庭游戲并實施，家長將游戲效果反饋給指導(dǎo)者并收錄在活動情況記錄表中。“家庭游戲活動設(shè)計指導(dǎo)”可在平時作業(yè)(2)之后進(jìn)行，平時作業(yè)(3)依次后推。

(2)兒童家庭與幼兒園、社區(qū)合作共育活動設(shè)計與評價：設(shè)計一次合作共育活動并主持實施，按所學(xué)相關(guān)理論作為評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行實施結(jié)果評價，將所有內(nèi)容填入活動情況記錄表中。

請根據(jù)(1)、(2)不同要求選擇活動情況記錄表填寫內(nèi)容，可附頁。

活動情況記錄表

活動題目

與家長一起做個互動的語言游戲

時間

20XX年XX月XX

地點

家中

指導(dǎo)對象

XXX，XXX

家教狀況分析

家庭關(guān)系和睦，相處融洽，對孩子教育重視。

預(yù)期活動目標(biāo)

鍛煉孩子的反應(yīng)能力和與人交往的能力，鍛煉孩子的語言能力，簡單的分析能力。

指導(dǎo)要點

循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，思維能力的順導(dǎo)。

活動前期準(zhǔn)備

游戲內(nèi)容與孩子溝通下，做到有準(zhǔn)備，題板的準(zhǔn)備，孩子情緒的引導(dǎo)。

活動過程概述

營造了很好的氣氛，孩子回答踴躍，家長循循引導(dǎo)，孩子積極性很高，回答流利，笑聲不斷，很輕松。

活動效果

(家長反饋)

這種類似的游戲活動多搞些，開發(fā)孩子的智力和與人交流的能力，鍛煉天性，鍛煉了智商和情商。

自我認(rèn)識評價

對待孩子要多些耐心，孩子的教育需要精心準(zhǔn)備，來不得一點馬虎的哦。

家長簽名

XXX

實際得分

90

第一章自測練習(xí)

試題及答案

一、選擇題

1.在家庭生活中,由家長對學(xué)前兒童進(jìn)行的教育和施加的影響就是()。

[答案]A.學(xué)前兒童家庭教育

2.在語言教育方面，家長的任務(wù)有：()。

[答案]A.給幼兒創(chuàng)造一個帶有視聽覺的、豐富語言刺激的環(huán)境；B.給幼兒一個寬松的精神環(huán)境，鼓勵其語言表達(dá)；C.與幼兒一起閱讀，培養(yǎng)其閱讀興趣；D.注意培養(yǎng)幼兒的傾聽能力。

3.由家庭以外的社會組織和機構(gòu)組織，以兒童家長為主要對象，以提高家長的教育素質(zhì)、改善教育行為為直接目標(biāo)，以促進(jìn)兒童身心健康成長為目的的一種教育過程就是()。

[答案]C.兒童家庭教育指導(dǎo)

二、判斷題

4.學(xué)前兒童家庭教育對兒童身體發(fā)展的促進(jìn)作用主要是通過對兒童的合理養(yǎng)育和鍛煉來實現(xiàn)的。

[答案]對

5.當(dāng)適齡兒童來到幼兒園或?qū)W校時，家庭教育在之前為每個兒童奠定的人格、能力和知識基礎(chǔ)是相同或相似的。

[答案]錯

6.家長應(yīng)當(dāng)在全面關(guān)注兒童成長的同時，重點實施健康教育、科學(xué)教育和藝術(shù)教育。

[答案]錯

7.家庭教育指導(dǎo)的重點或者說核心是“助其自助”。

[答案]對

第二章自測練習(xí)

試題及答案

一、選擇題

1.家庭物質(zhì)環(huán)境主要是指家庭物質(zhì)生活條件，包括：()等。

[答案]A.家庭經(jīng)濟狀況B.家庭居住條件D.家庭生活設(shè)施

2.家庭精神環(huán)境主要指家庭的心理氛圍，包括：()等。

[答案]A.父母的教育觀念和教育方式B.家庭成員之間的關(guān)系C.家庭結(jié)構(gòu)與情感氛圍D.父母的性格、興趣和愛好

二、判斷題

3.家長道德素質(zhì)的高低并不會成為影響兒童行為的重要因素。

[答案]錯

4.家長的教育方式對孩子性格的形成、心理健康、認(rèn)知發(fā)展以及人際交往等方面的發(fā)展影響甚微。

[答案]錯

5.家庭物質(zhì)環(huán)境是兒童發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，而精神環(huán)境則是兒童得以發(fā)展的精神“食糧”。這兩種環(huán)境對兒童的成長發(fā)揮著各自不同的作用。

[答案]對

6.不同家庭結(jié)構(gòu)對孩子產(chǎn)生的影響往往不是絕對的、一成不變的。

[答案]對

7.家庭氛圍在兒童家庭教育中不易被察覺，是一種隱形并且不太重要的影響因素。

[答案]錯

第三章自測練習(xí)

試題及答案

一、選擇題

1.0～3歲嬰幼兒身體發(fā)展遵循的原則有：()。

[答案]A.頭尾原則B.遠(yuǎn)近原則C.等級整合原則D.系統(tǒng)獨立性原則

2.玩具選擇應(yīng)避免的誤區(qū)有：()。

[答案]A.玩具越多越好B.玩具越貴越好C.玩具越復(fù)雜越好D.玩具操作難度越高越好

二、判斷題

3.0～3歲兒童思維方式以直觀動作思維為主，思維與自身的感知和動作相伴隨出現(xiàn)，出現(xiàn)了表象和想象。

[答案]對

4.0～3歲兒童情緒的沖動性和易變性已不明顯。

[答案]錯

5.在親子游戲發(fā)生的初級階段，親子互動的方式主要表現(xiàn)為觀察和模仿。

[答案]對

6.選取玩具不需要過多考慮嬰幼兒的年齡特點和發(fā)展特點。

[答案]錯

7.親子游戲中父母的角色是觀察者、引導(dǎo)者和游戲伙伴，而非替代者。

[答案]對

第四章自測練習(xí)

試題及答案

一、選擇題

1.3～6歲兒童身體發(fā)展的特點集中表現(xiàn)在：(

)。

[答案]A.身體抵抗力逐漸增強；B.動作的靈活性逐漸提高；C.動作的協(xié)調(diào)性、穩(wěn)定性加強；

2.3～6歲兒童的心理活動特點體現(xiàn)在：()。

[答案]A.各種心理活動從發(fā)生到陸續(xù)出現(xiàn)，達(dá)到基本齊全；B.心理活動從籠統(tǒng)到分化，從具體到抽象；C.主動性和有意性逐漸增強；D.自我調(diào)節(jié)和控制能力有所提高。

二、判斷題

3.對于3～6歲兒童來說，家庭教育的目標(biāo)與幼兒園的保教目標(biāo)并不一致。

[答案]錯

4.在培養(yǎng)3～6歲兒童良好習(xí)慣、生活自理能力的過程中，要注意一致性和一貫性。

[答案]對

5.3～6歲兒童身心發(fā)展的目的與任務(wù)規(guī)定著家庭教育的內(nèi)容、途徑以及指導(dǎo)方式。

[答案]對

6.在幼兒期，兒童的自我評價水平還是比較高的，成人的評價對兒童個性發(fā)展影響不大。

[答案]錯

7.孩子的發(fā)展是一個統(tǒng)一的整體，任何一種教育影響，都會對孩子各方面的發(fā)展起到作用，因此，在家庭教育指導(dǎo)過程中，要特別注重孩子發(fā)展的整體性、教育的滲透性。

[答案]對

第五章自測練習(xí)

試題及答案

一、選擇題

1.特殊兒童主要包括：()。

[答案]A.智力超常和落后兒童B.孤獨癥兒童C.肢體殘疾兒童D.視聽障礙兒童

2.超常兒童的類型可以分為：()。

[答案]A.智力型和學(xué)術(shù)型B.創(chuàng)造型D.運動型

3.特殊兒童的存在導(dǎo)致家長精神壓力大的主要原因是：()

[答案]A.家長自身對特殊兒童的錯誤看法；B.外界對特殊兒童及其家庭的看法；C.家長要為孩子營造好的家庭環(huán)境和家庭氛圍；D.對家長婚姻質(zhì)量、經(jīng)濟能力、生活方式產(chǎn)生嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

二、判斷題

4.智力落后兒童就是在智力上顯著落后于同齡兒童水平，并有行為適應(yīng)障礙的兒童。

[答案]對

5.孤獨癥兒童康復(fù)訓(xùn)練的終極目標(biāo)是促使其語言能力的提高。

[答案]錯

6.智力低下是腦癱患兒的主要伴隨癥狀之一，因此，所有的腦癱患兒智力都差。

[答案]錯

7.視覺障礙兒童的視覺與聽覺障礙兒童的聽覺都受到了嚴(yán)重限制，但他們的其他感知覺起到了重要的代償作用。

[答案]對

8.盡量不要送截肢兒童進(jìn)入普通學(xué)校學(xué)習(xí)，因為他們會遭到歧視。

[答案]錯

第六章自測練習(xí)

試題及答案

一、選擇題

1.0～3歲兒童家庭與幼兒園的合作內(nèi)容包括：()。

[答案]A.以家長為核心的親職教育C.以兒童為核心的活動教育D.以幼兒園為核心的教育研究

2.3～6歲兒童家庭與幼兒園合作教育的內(nèi)容包括：()。

[答案]A.親職教育B.教育活動合作C.管理與研究合作D.資源支持

3.3～6歲兒童家庭與幼兒園合作教育的方式有：()。

[答案]A.鼓勵家長參與幼兒園管理的方式B.加強家園聯(lián)系及幫助家長了解幼兒園教育的方式C.家園現(xiàn)場溝通交流的方式D.向家長宣傳科學(xué)教育觀念和方法的方式

4.家庭與社區(qū)的合作內(nèi)容包括：()。

[答案]B.以幼兒為核心的衛(wèi)生保健、服務(wù)保障C.以家長為核心的親職教育D.教育資源利用

5.家庭與社區(qū)合作共育的方法有：()等。

[答案]A.資源共享法B.宣傳法和講座法C.調(diào)查研究法D.討論共議法

二、判斷題

6.相對于0～3歲兒童的家園合作，幼兒園在3～6歲兒童的家園合作中的主導(dǎo)性有所增強，但主動性和責(zé)任心可以有所減弱。

[答案]錯

7.幼兒園和社區(qū)不僅能夠為學(xué)前兒童身體健康發(fā)展提供必需的物質(zhì)條件，還能為學(xué)前兒童和家庭提供相關(guān)的指導(dǎo)。

[答案]對

第七章自測練習(xí)

試題及答案

一、選擇題

1.家長教育能力的核心是：(

)。

[答案]B.家庭教育內(nèi)容D.家庭教育方法

2.韓國“獅子型”教子法的精髓是：(

)。

[答案]A.讓孩子面對現(xiàn)實B.在逆境中尋找解決方法

二、判斷題

3.學(xué)前兒童家庭教育的現(xiàn)狀是由家庭及其相關(guān)因素的變化所決定的。

[答案]對

4.日本孩子2歲前，父母要讓他們學(xué)會“忍耐”，2歲以后，要讓他們學(xué)會“等待”。

[答案]錯

5.日本父母對孩子說的最多的一句話是“不給別人添麻煩”，并且在日常生活中積極貫徹這一思想。

[答案]對

6.韓國家庭的傳統(tǒng)教育主要體現(xiàn)在道德教育和自立教育兩方面。

[答案]錯