服裝設(shè)計(jì)的理解精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇服裝設(shè)計(jì)的理解，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

服裝設(shè)計(jì)最重要的是要追求舞臺(tái)呈現(xiàn)的整體感，與全劇的演出風(fēng)格統(tǒng)一，除了其自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)及文學(xué)修養(yǎng)外，還得全盤考慮與各個(gè)部門之間的默契配合。

一、服裝設(shè)計(jì)與導(dǎo)演

在戲劇創(chuàng)作過(guò)程中，導(dǎo)演是總體把握創(chuàng)作風(fēng)格，達(dá)到預(yù)期藝術(shù)效果的中心。服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作就應(yīng)包含導(dǎo)演的創(chuàng)造思想，在創(chuàng)作過(guò)程中要接受導(dǎo)演對(duì)服裝創(chuàng)作的指導(dǎo)，但由于看問(wèn)題的角度和著眼點(diǎn)不同，導(dǎo)演從自己對(duì)劇本的理解出發(fā)，去考慮問(wèn)題，把握人物形象，這很可能與服裝設(shè)計(jì)師對(duì)服裝的構(gòu)思發(fā)生矛盾，以至給設(shè)計(jì)師的想象畫(huà)上一個(gè)圈子，限制著我們的創(chuàng)作思路。服裝設(shè)計(jì)師或及時(shí)地調(diào)整自己的思路以取得與導(dǎo)演保持一致，或與導(dǎo)演據(jù)理力爭(zhēng)，但不管導(dǎo)演采納與否，最終還將服從導(dǎo)演的。其實(shí)，高明的導(dǎo)演總是讓不同部門自由地發(fā)揮其獨(dú)創(chuàng)精神，然后控制在共同的藝術(shù)軌道里，使全劇具有統(tǒng)一的風(fēng)格、色彩和調(diào)子。

二、服裝設(shè)計(jì)與制作

服裝設(shè)計(jì)的任務(wù)及目的不僅僅是構(gòu)思、出圖，更重要的是要把握制作這個(gè)環(huán)節(jié)。服裝設(shè)計(jì)常受困于精心構(gòu)思之設(shè)計(jì)得不到完整體現(xiàn)，主要是制作者工藝水平達(dá)不到，其次是制作者不能充分了解設(shè)計(jì)者意圖，還有服裝設(shè)計(jì)監(jiān)制不利。這種局面一旦出現(xiàn)，對(duì)設(shè)計(jì)者乃至整個(gè)演出無(wú)疑都是極為遺憾的。服裝設(shè)計(jì)與制作人員共同研究具體的制作方案，必須將其制作置于自己有效的把握之下，出現(xiàn)問(wèn)題和困難時(shí)才能及時(shí)解決。在制作中遇到的確無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí)，應(yīng)酌情修改設(shè)計(jì)圖紙，以期達(dá)到可能的最佳效果。

三、服裝設(shè)計(jì)與演員

戲劇服裝是為演員增強(qiáng)自己的信念感，是以鮮明的直觀形象為演員的動(dòng)作提供適合人物的“角色包裝”，是幫助演員創(chuàng)造角色的媒介和橋梁。服裝設(shè)計(jì)除去應(yīng)對(duì)演出情況有足夠了解，做到心中有數(shù)之外，還應(yīng)注意聽(tīng)取來(lái)自演員方面的意見(jiàn)，因?yàn)椋輪T從表演實(shí)際出發(fā)的主意往往可能是高見(jiàn)。在設(shè)計(jì)時(shí)一步到位，設(shè)計(jì)制作完成后，給演員試穿，一次成功，各方面沒(méi)有問(wèn)題當(dāng)然是一種理想的結(jié)果。但在實(shí)踐中常常會(huì)碰到這樣或那樣的問(wèn)題，有為數(shù)不少的問(wèn)題是出在成品服裝與演員身體條件的矛盾上，主要表現(xiàn)在服裝或大或小和服裝是否為彌補(bǔ)演員缺陷有所幫助上。服裝的大小不僅僅關(guān)系到服裝的外形，還關(guān)系到是否對(duì)演員的表演產(chǎn)生了妨礙。服裝設(shè)計(jì)要巧妙地調(diào)動(dòng)服裝設(shè)計(jì)的諸多手段，從色彩、裝飾和款式上對(duì)角色進(jìn)行深入細(xì)致的刻畫(huà)。但是，并不是所有方案在實(shí)施的時(shí)候都會(huì)一帆風(fēng)順，藝術(shù)創(chuàng)作之難有時(shí)并不來(lái)自創(chuàng)作主體的頭腦，而是來(lái)自客體方面意料不到的矛盾上。有時(shí)應(yīng)劇情要求而特意設(shè)計(jì)的特形服裝如演員出現(xiàn)了不適應(yīng)，又不能輕易修改設(shè)計(jì)的時(shí)候，就得同導(dǎo)演、演員一道，通過(guò)協(xié)調(diào)到意見(jiàn)一致為止。

四、服裝設(shè)計(jì)與燈光

篇2

“立體法”引入服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)以來(lái)，學(xué)生就能非常容易了解上述關(guān)系，從而掌握服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)知識(shí)的目的。因?yàn)閷W(xué)生們剛接觸到服裝設(shè)計(jì)課程，還不知道如何將服裝平面結(jié)構(gòu)到立體衣片之間拼接起來(lái)，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)又稱之為服裝制版，它是服裝專業(yè)的主要課程之一，在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程中，把“立體法”引入到課程中，讓學(xué)生非常容易了解服裝平面結(jié)構(gòu)到立體衣片之間的關(guān)系并能完善對(duì)服裝設(shè)計(jì)變化的掌控能力，繼而運(yùn)用到具體實(shí)踐中去。現(xiàn)在，隨著我國(guó)服裝業(yè)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于服裝版型的要求也越來(lái)越高，但由于學(xué)生是初學(xué)，很難將立體與平面結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)，引入“立體法”教學(xué)后，使學(xué)生在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中就可以輕松體會(huì)立體與平面結(jié)構(gòu)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，使服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)由難點(diǎn)課程轉(zhuǎn)化為學(xué)生感興趣的課程。如何在迎合市場(chǎng)的前提下帶動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新力，就是本文所探討的問(wèn)題。

一、傳統(tǒng)的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)

在傳統(tǒng)的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)中，講究的是平面服裝結(jié)構(gòu)，仍采用的是教師在講臺(tái)上繪制1：1的平面服裝結(jié)構(gòu)圖，學(xué)生就在臺(tái)下跟著畫(huà)的教學(xué)模式，課堂案例講解及制版形式單一，作業(yè)質(zhì)量雷同，反映了課程對(duì)學(xué)生不夠吸引力，很難體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性，往往是一堂課下來(lái)，教師是手腳并用、口干舌干的，而學(xué)生理解和學(xué)習(xí)興趣并沒(méi)有顯著提升。而每年各服裝企業(yè)的創(chuàng)新技術(shù)未能納入教學(xué)課程，學(xué)生在設(shè)計(jì)復(fù)雜的服裝時(shí)，缺乏一些想象空間和立體構(gòu)成能力，所以很難將服裝與人體結(jié)合起來(lái)。硬件方面，服裝設(shè)備的科學(xué)性和計(jì)算機(jī)輔助應(yīng)用等還有待補(bǔ)充，而且部分院校重理論、輕實(shí)踐，實(shí)訓(xùn)教學(xué)方面欠缺，評(píng)價(jià)體系偏向考試成績(jī)，不利于學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

二、“立體法”在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的重要性

“立體法”是不同于服裝平面制版的另一種服裝設(shè)計(jì)方法，是服裝專業(yè)領(lǐng)域常見(jiàn)的裁剪方法。因?yàn)槲覈?guó)特有的寬衣文化以及服裝技術(shù)工藝條件落后原因，所以我國(guó)很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都是采用平面的裁剪技術(shù)，但改革開(kāi)放以后，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，消費(fèi)者對(duì)服裝的設(shè)計(jì)要求也越來(lái)越高，應(yīng)這種服裝潮流需求，高校和企業(yè)也將這種新的設(shè)計(jì)方式應(yīng)用在服裝設(shè)計(jì)探究和生產(chǎn)中，順應(yīng)社會(huì)對(duì)新型服裝人才培養(yǎng)的需要，我國(guó)服裝院校普遍開(kāi)設(shè)了立體裁剪課程，并視其為具有發(fā)展前景的領(lǐng)域重點(diǎn)研究。服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，光靠形象的思維能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要立體思維的支撐，不僅有熟練的動(dòng)手操作能力，還要有立體的創(chuàng)新思維，這就是學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)能力。引入“立體法”教學(xué)后，學(xué)生可以很容易地建立立體人體與平面結(jié)構(gòu)的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，同時(shí)也在頭腦中建立了服裝與人體的關(guān)系模型，會(huì)讓服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程的難點(diǎn)和枯燥轉(zhuǎn)化為學(xué)生感興趣的課程。當(dāng)一件布料設(shè)計(jì)成衣服，要有好的構(gòu)思，再把構(gòu)思畫(huà)到紙上，運(yùn)用立體思維，選擇具體的面料，通過(guò)一定的剪裁制作來(lái)實(shí)現(xiàn)它的可能性。所以，在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，如果沒(méi)有立體的思維意識(shí)，在面對(duì)面料的性能、剪裁的工藝等實(shí)際操作上就會(huì)一無(wú)所知，就算你構(gòu)思出來(lái)的衣服勉強(qiáng)做出來(lái)也會(huì)差強(qiáng)人意，實(shí)際上，許多設(shè)計(jì)的靈感和想象不是在紙上畫(huà)出來(lái)，而是在實(shí)踐的立體過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)，服裝上所謂的“造型”也絕不是紙板上的“形”，而是從立體三維空間中體現(xiàn)出來(lái)的。

三、“立體法”在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

（一）“立體法”教學(xué)中對(duì)教師的要求

在教學(xué)過(guò)程中，必須要求教師有服裝立體剪裁的專業(yè)知識(shí)，能對(duì)當(dāng)今流行的、具有代表性的服裝款式進(jìn)行分析講解，而不能照本宣科。要具有良好的專業(yè)素養(yǎng)和較強(qiáng)的專業(yè)實(shí)踐能力，對(duì)流行款式的剖析要有自己的見(jiàn)解，才能有說(shuō)服力。還要掌握服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的各種剪裁技法和平面結(jié)構(gòu)知識(shí)，并能將二者融會(huì)貫通。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的立體思維意識(shí)

首先了解學(xué)生個(gè)體的思維差異及知識(shí)儲(chǔ)備量，以便進(jìn)行不同程度的教學(xué)，從而全面拓寬學(xué)生不同層面的思維空間，教師在教學(xué)時(shí)，要有意識(shí)地啟發(fā)學(xué)生用立體思維方式學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠舉一反三。在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中是將平面制版轉(zhuǎn)化為立體造型的過(guò)程，所以教師在教學(xué)的過(guò)程中不能僅停留在平面結(jié)構(gòu)的知識(shí)層面上，而因該開(kāi)拓學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生的敏銳力和創(chuàng)造力。教師要運(yùn)用立體思維模式，讓學(xué)生直觀面對(duì)各種平面設(shè)計(jì)，再對(duì)面料進(jìn)行設(shè)計(jì)，改變面料本身的平面效果，創(chuàng)造新的視覺(jué)形態(tài)。例如，在衣服上進(jìn)行褶皺、懸垂等結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化方法的演示，改變其原來(lái)的面貌，賦予新的視覺(jué)感受。在培養(yǎng)學(xué)生的立體思維的時(shí)候，一定要讓學(xué)生有足夠的自我表達(dá)空間，激發(fā)他們的想象創(chuàng)造能力，從而使他們懷著對(duì)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的興趣投入到學(xué)習(xí)實(shí)踐中去。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的立體創(chuàng)造力

設(shè)計(jì)出來(lái)的衣服是學(xué)生設(shè)計(jì)服裝表現(xiàn)力的體現(xiàn)，選擇合適的服裝材料，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)募舨梅椒ǘ际菍W(xué)生必備的基本要求，但有時(shí)候，學(xué)生服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中，畫(huà)出來(lái)的設(shè)計(jì)圖和做出來(lái)的效果相差甚遠(yuǎn)，其主要原因在于設(shè)計(jì)者缺乏從平面轉(zhuǎn)化為立體的訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)，在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，沒(méi)有把思維引申到實(shí)際操作上，對(duì)于平面形態(tài)，它一個(gè)輪廓就表現(xiàn)出一個(gè)特定的平面，無(wú)論從任何角度看都只能呈現(xiàn)出平面，而立體，它不但沒(méi)有固定的輪廓，而且根據(jù)觀察者不同角度的觀察，呈現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)就完全不同。在學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)中，教師需要幫助學(xué)生培養(yǎng)立體感，加強(qiáng)對(duì)服裝結(jié)構(gòu)的直觀認(rèn)識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生把自己腦海中的靈感借助“立體法”來(lái)進(jìn)一步的完善自己設(shè)計(jì)的作品，這樣不僅讓學(xué)生更好練習(xí)了造型能力，還加強(qiáng)認(rèn)識(shí)了各種面料及服裝輔料，能明白其性能、質(zhì)感及表現(xiàn)力。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的空間造型能力

篇3

關(guān)鍵詞：服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)；立體思維

服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是研究以人體為本的服裝平面分解和立體構(gòu)成規(guī)律的學(xué)科，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的教學(xué)培養(yǎng)的核心在于學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)形式變化的掌控能力及對(duì)平面結(jié)構(gòu)與立體形態(tài)之間轉(zhuǎn)換的掌控能力。學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原理，卻不知如何應(yīng)用到具體實(shí)踐中，不知道面料性能與體型特征與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)之間的因果關(guān)系；不知道結(jié)構(gòu)與造型（款式）設(shè)計(jì)、版型與工藝標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的原理和方法；學(xué)生缺乏對(duì)服裝結(jié)構(gòu)規(guī)律深層變化的了解和服裝細(xì)部造型的感覺(jué)，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在教學(xué)實(shí)踐中已較多地暴露出種種不足，究其原因，主要是服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教材落后，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段陳舊，不能幫助學(xué)生形成科學(xué)的思維方式和掌握先進(jìn)的技術(shù)方法。

立體思維又稱為“全方位思維”。即采用空間思維的方式，對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行多方位、多角度、多渠道、多手段的考察、探索，在事物發(fā)展的不同層次上向正、逆、縱、橫方面延伸思考，以獲得新的思想或解答，使不相關(guān)聯(lián)的知識(shí)通過(guò)多維思考相互聯(lián)系起來(lái)，向問(wèn)題的廣度和深度進(jìn)行交叉性的思維，并使原有知識(shí)形成多維的聯(lián)系，在某一點(diǎn)上產(chǎn)生新的突破口，從而解決問(wèn)題。

服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中二維平面形態(tài)向多維立體形態(tài)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，在人體自然形態(tài)的基礎(chǔ)上，利用各種制衣材料用立體思維進(jìn)行形態(tài)的表現(xiàn)和再造。學(xué)生必須清楚知道結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)線與造型輪廓線在服裝和人體上對(duì)應(yīng)的位置，平面制板的立體效果。而學(xué)生在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)往往會(huì)犯一些基礎(chǔ)性的錯(cuò)誤：雖然在圖上畫(huà)了一條線，但不知此線在服裝或人體上的對(duì)應(yīng)位置；學(xué)生不能用符合自然規(guī)律的服裝基本結(jié)構(gòu)原理解釋‘為什么要這樣做’，即在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中既沒(méi)有立體思維方式，對(duì)服裝的三維空間也沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)。在平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)為主導(dǎo)的情況下，使學(xué)生盡快形成從平面到立體的思維，是解決學(xué)生理解服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)理論的關(guān)鍵。通過(guò)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的立體思維研究，可以使學(xué)生全方位認(rèn)知和理解服裝紙樣設(shè)計(jì)變化原理，培養(yǎng)學(xué)生服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的水平和能力。

服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的立體思維教學(xué)包括了三方面的內(nèi)容：

（1）立體思維方式的培養(yǎng)。教師在教學(xué)時(shí)要用立體發(fā)散的思維教學(xué)。教師在教授結(jié)構(gòu)制圖的知識(shí)和技能時(shí)，要有意識(shí)地與工藝、設(shè)計(jì)等等學(xué)科相互聯(lián)系，互相整合，融會(huì)貫通。同時(shí)啟發(fā)學(xué)生用立體發(fā)散的思維方式思考，如設(shè)計(jì)中需要流行需要個(gè)性，也需要想到制圖；制圖中需要想到款式想到方法，更要考慮到工藝；工藝過(guò)程中要注重技巧注重精致，但也要考慮到搭配……有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的立體思維方式，使學(xué)生能夠舉一反三，既培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)形式變化的掌控能力及對(duì)平面結(jié)構(gòu)與立體形態(tài)之間轉(zhuǎn)換的掌控能力。也培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力，判斷能力，綜合能力。

（2）立體思維的教學(xué)方法。近年來(lái)，本學(xué)科在教學(xué)方法上有了很大的改變，但還有很多不足。除了在課堂上更多地采用啟發(fā)式、探究式、研討式、直觀性教學(xué)和理論實(shí)訓(xùn)一體化教學(xué)方式，還要改革傳統(tǒng)的“二維與三維”脫離的教學(xué)方式，比如立裁和平面制板結(jié)合，單一采用立體裁剪，學(xué)生可以看到成型的服裝立體效果，但不知結(jié)構(gòu)變化原理和平面結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化過(guò)程，但結(jié)合平面制板可以了解平面和立體的轉(zhuǎn)化，如衣身的省轉(zhuǎn)移，省位由原先轉(zhuǎn)移到新的省位，平面樣板廓型有了變化，而立體形態(tài)相近，只是省的位置不同；把“平面”與“立體”有機(jī)結(jié)合一起、相輔相成展開(kāi)教學(xué)，使學(xué)生全方位認(rèn)知和理解服裝紙樣設(shè)計(jì)變化原理，并對(duì)學(xué)生今后采用“平面”與“立體”有機(jī)結(jié)合的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方法起到了啟發(fā)性作用。在教學(xué)中徹底實(shí)行“以人為本”“以學(xué)科為本”的直觀教學(xué)方式，利用現(xiàn)代化教學(xué)手段如計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（CAI課件）、多媒體及服裝CAD的功能，把靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的教學(xué)內(nèi)容通過(guò)計(jì)算機(jī)生動(dòng)、形象、快速、準(zhǔn)確地演示出來(lái)，達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量，強(qiáng)化教學(xué)效果的目的。

（3）培養(yǎng)學(xué)生立體思維方式的手段。服裝是以人為本的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中做到胸有其人。運(yùn)用立體思維活躍的造型，掌握服裝結(jié)構(gòu)的點(diǎn)、線、面的處理與人的形體、人的動(dòng)態(tài)變化規(guī)律，使其與人體體表的各部位建立合理的對(duì)應(yīng)關(guān)系，為創(chuàng)建服裝的結(jié)構(gòu)美打下了量與型的基礎(chǔ)。如果學(xué)生對(duì)服裝的立體觀念淡漠，只有平面紙樣的轉(zhuǎn)化，沒(méi)有人體的立體形象、服裝立體效果的認(rèn)知，就較難想象和理解轉(zhuǎn)化后紙樣的成型效果。即平面和立體的空間轉(zhuǎn)換。因此要加強(qiáng)學(xué)生立體思維造像能力的培養(yǎng)。

1）立體空間意識(shí)的培養(yǎng)。在服裝款式設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的效果圖和做出的服裝有時(shí)相差甚遠(yuǎn)，主要原因在于設(shè)計(jì)者缺乏立體意識(shí)及從平面轉(zhuǎn)化為立體的訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中沒(méi)有把思維引向服裝所表現(xiàn)出的空間審美特征上，服裝的平面和立體造型都屬于“空間造型”，但它們的構(gòu)成要素、組合原則卻有所不同，平面形態(tài)的裁剪主要依靠服裝的外形輪廓來(lái)進(jìn)行。一個(gè)確定的輪廓就表現(xiàn)一個(gè)肯定的平面表態(tài)，而一個(gè)立體形態(tài)沒(méi)有固定不變的輪廓。對(duì)于平面形態(tài)，無(wú)論從哪個(gè)角度觀察都只能看到平面，其中的形態(tài)除了隨著透視有些變化外沒(méi)有根本的變化，立體形態(tài)則不然，根據(jù)觀察者位置的變化，可以呈現(xiàn)出截然不同的形態(tài)，對(duì)于結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)這種立體感需要經(jīng)常培養(yǎng)，而立體空間感的培養(yǎng)也需要用立體的思維方式思考。2）立體構(gòu)形訓(xùn)練與拓展。①人體或人體模型與三維動(dòng)畫(huà)的結(jié)合訓(xùn)練 在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)中，采用帶有立體因素的實(shí)踐教學(xué)，如人體或人體模型上，或一些立體支架模臺(tái)，三維動(dòng)畫(huà)等練習(xí)處理基本或復(fù)雜的服裝結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生在頭腦中建立起一個(gè)較完整的服裝空間組合概念，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)服裝體積感的知覺(jué)力和直觀認(rèn)識(shí)，使結(jié)構(gòu)過(guò)程在服裝設(shè)計(jì)中得到實(shí)體的表現(xiàn)。如圖1。②運(yùn)用服裝材料進(jìn)行局部款式造型。即挑選適合款式的幾種材料，根據(jù)不同材料的質(zhì)感進(jìn)行結(jié)構(gòu)造型。用平面紙樣展開(kāi)方法構(gòu)成曲面狀態(tài)進(jìn)行比較，以選定的面料小樣進(jìn)行局部的立體構(gòu)成。每個(gè)服裝局部細(xì)節(jié)都可以運(yùn)用實(shí)際材料進(jìn)行立體試樣，比較后確定最佳方案。③運(yùn)用抽象和具象立體構(gòu)成手段訓(xùn)練。抽象形式造像是利用簡(jiǎn)單的抽象幾何形體及各種非規(guī)則的抽象形體，將服飾材料的不同色彩、質(zhì)地、形態(tài)等協(xié)調(diào)搭配、并置，感受和觀察視覺(jué)的形式美感的變化，并根據(jù)所得到的結(jié)論進(jìn)行服裝款式的設(shè)計(jì)及樣板的制作，進(jìn)一步體會(huì)平面和立體的關(guān)系。具象形式分解則盡量模擬服裝實(shí)際效果，運(yùn)用各種服飾材料，注意色彩、質(zhì)地、形態(tài)及比例的相互協(xié)調(diào)，進(jìn)而理解服裝結(jié)構(gòu)與人體曲面的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)空間意識(shí)及立體著裝效果。

綜上所述，服裝結(jié)構(gòu)的立體思維教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的立體思維方式，培養(yǎng)學(xué)生的立體空間意識(shí)，可以讓學(xué)生對(duì)服裝的三維空間有正確的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)形式變化的掌控能力及對(duì)平面結(jié)構(gòu)與立體形態(tài)之間轉(zhuǎn)換的掌控能力。提高了學(xué)生服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的水平。

篇4

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)；服裝結(jié)構(gòu)；服裝管理；影響

我們常說(shuō)“衣、食、住、行”是日常生活的四大基本要素，而“衣”排在基本要素的首位，其重要性不言而喻。服裝是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵罚l(fā)揮著重要的功能作用。從物質(zhì)生活上來(lái)看，服裝能夠從一定程度上反映一個(gè)人的生活質(zhì)量和水平；從精神生活層面分析，服裝是能反映出人們的審美品位甚至是文化知識(shí)水平。服裝設(shè)計(jì)是服裝整體的重要組成部分，也是直接反映服裝層次高低的重要環(huán)節(jié)，而服裝結(jié)構(gòu)是服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的進(jìn)一步延伸，并且設(shè)計(jì)對(duì)于品牌的銷售和推廣，即服裝管理有一定影響。

1 服裝設(shè)計(jì)的概念

服裝設(shè)計(jì)是人們運(yùn)用一定的思維方式加以美學(xué)特點(diǎn)而形成的，借助繪畫(huà)的形式進(jìn)行展示，選擇合適的材料配合剪裁的方式理念，最后完成樣衣實(shí)物的制作，它是整個(gè)服裝的基礎(chǔ)部分。服裝設(shè)計(jì)工作包含多個(gè)方面，如服裝的結(jié)構(gòu)構(gòu)思、面料選擇、剪裁方式、工藝運(yùn)用甚至是配飾裝飾等一系列的設(shè)計(jì)，服裝設(shè)計(jì)同時(shí)也能夠體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的思想理念、審美水準(zhǔn)。每一件服裝的設(shè)計(jì)都能傳達(dá)出設(shè)計(jì)師的思想，代表了其設(shè)計(jì)的態(tài)度。消費(fèi)者對(duì)于服裝的選擇是結(jié)合自身的外在體態(tài)結(jié)構(gòu)和內(nèi)在審美水準(zhǔn)，服裝的穿戴會(huì)影響一個(gè)人在他人心中的印象，從更深層次上來(lái)講，服裝設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)反映出國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)文化水平、社會(huì)文明程度、民族等。服裝是設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者之間溝通的重要方式，也是設(shè)計(jì)師與社會(huì)聯(lián)系的紐帶，傳遞了設(shè)計(jì)師自身的觀念，所以服裝的設(shè)計(jì)在社會(huì)生活中的重要性不言而喻。

2 服裝設(shè)計(jì)對(duì)于服裝結(jié)構(gòu)的影響

2.1 服裝設(shè)計(jì)對(duì)服裝結(jié)構(gòu)基本要素的影響

服裝結(jié)構(gòu)基本要素一般分為三大類：一是服裝的整體造型設(shè)計(jì)，展現(xiàn)服裝的整體表達(dá)效果和風(fēng)格，也是消費(fèi)者對(duì)服裝設(shè)計(jì)層次的首要印象；二是服裝的結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，具體體現(xiàn)在服裝各個(gè)部分的裁剪方式和細(xì)節(jié)處理，像衣兜的設(shè)計(jì)、紐扣的顆數(shù)和排列方式等一系列細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)都屬于此；三是服裝的工藝設(shè)計(jì)，這是服裝從設(shè)計(jì)理念轉(zhuǎn)化為樣衣成品的重要過(guò)程，從設(shè)計(jì)圖紙的平面設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為立體的表達(dá)效果，具體又可以細(xì)分為服裝的面料材料選擇、服裝的附帶裝飾品設(shè)計(jì)等。由此可見(jiàn)，這三項(xiàng)基本要素在服裝結(jié)構(gòu)中發(fā)揮著各自的作用，在整個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中都有著至關(guān)重要的意義。只有把握好服裝結(jié)構(gòu)中的各個(gè)要素，才能更準(zhǔn)確表現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)理念。

2.2 服裝設(shè)計(jì)對(duì)不同人群服裝結(jié)構(gòu)的影響

不同的人對(duì)于服裝結(jié)構(gòu)有不同的要求，不同國(guó)家和民族的身形和體態(tài)會(huì)有所不同。比如，歐洲和美洲人的身形比較高大，而亞洲人的身形相對(duì)就比較瘦小。世界上不同的民族有各自的傳統(tǒng)服飾，這就要求服裝設(shè)計(jì)應(yīng)針對(duì)差異性考慮服裝結(jié)構(gòu)的個(gè)性化；在同一地區(qū)也要考慮消費(fèi)者的身份、年齡以及不同場(chǎng)合來(lái)設(shè)計(jì)不同的服飾，所以要針對(duì)不同的人群進(jìn)行合理的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，盡可能考慮到各個(gè)方面的因素，以達(dá)到完美的設(shè)計(jì)效果。

2.3 服裝設(shè)計(jì)對(duì)服裝結(jié)構(gòu)藝術(shù)理念的影響

設(shè)計(jì)師在考慮服裝設(shè)計(jì)的基本需求之后，要對(duì)其進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，展現(xiàn)自己獨(dú)具匠心的藝術(shù)追求，達(dá)到更完美的設(shè)計(jì)效果。在服裝設(shè)計(jì)的整個(gè)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師利用各種藝術(shù)手段，創(chuàng)造出具有個(gè)性的服飾作品，使服裝設(shè)計(jì)達(dá)到更高的藝術(shù)效果。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師通常采用一些獨(dú)特的技巧展現(xiàn)自己的服裝設(shè)計(jì)特色，選擇合適的材料和多樣式的工藝，再搭配一些特色的飾品來(lái)凸顯他們的設(shè)計(jì)理念，進(jìn)而表現(xiàn)其個(gè)性化。很多知名設(shè)計(jì)師都是因?yàn)檎宫F(xiàn)出自己與眾不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，其設(shè)計(jì)的服裝才受到名人、明星的追捧。

3 服裝設(shè)計(jì)對(duì)于服裝管理的影響

3.1 服裝設(shè)計(jì)對(duì)服裝銷售的影響

服裝設(shè)計(jì)對(duì)服裝銷售總量的影響是最為直接的，消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí)首先會(huì)考慮服裝是否適合自己，如果服裝的材質(zhì)面料、工藝水平、整體結(jié)構(gòu)以及上身效果都符合消費(fèi)者對(duì)服裝的期待，那么這件服裝就會(huì)成為消費(fèi)者的首選產(chǎn)品。只有服裝的設(shè)計(jì)風(fēng)格新穎、面料舒適、細(xì)節(jié)處理得當(dāng)，才能充分展現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的精良品質(zhì)，從而得到廣大消費(fèi)者的認(rèn)可，進(jìn)而提高服裝銷售的總量。同時(shí)服裝銷售總量的提高也會(huì)影響設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)積極性，對(duì)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展有積極作用，所以兩者間是相互促進(jìn)、相互影響的關(guān)系。

3.2 服裝設(shè)計(jì)對(duì)品牌效應(yīng)的影響

服裝的品牌效應(yīng)影響也是極其深遠(yuǎn)的，通常消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)，首先會(huì)選定一個(gè)服裝品牌，再對(duì)其中的服裝產(chǎn)品進(jìn)行挑選，這是符合大眾消費(fèi)心理的。所以越是知名的品牌，競(jìng)爭(zhēng)越激烈，知名品牌如香奈兒、LV、愛(ài)馬仕等都是流行且奢侈的代表。好的服裝設(shè)計(jì)能夠帶動(dòng)良好的品牌效應(yīng)，同時(shí)品牌效應(yīng)也能吸引更多的設(shè)計(jì)人才加入，進(jìn)而設(shè)計(jì)出更好的產(chǎn)品。

3.3 服裝設(shè)計(jì)對(duì)大眾趨勢(shì)的影響

隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們對(duì)自我個(gè)性的追求，人們對(duì)于服裝的要求越來(lái)越高，而這種個(gè)性化的自我追求也是在大眾發(fā)展趨勢(shì)下進(jìn)行的。服飾的流行受社會(huì)大環(huán)境的影響，相對(duì)的，流行的服裝設(shè)計(jì)也在潛移默化地影響著社會(huì)環(huán)境，高層次的服裝設(shè)計(jì)受到大眾的喜愛(ài)，代表了當(dāng)下流行的大眾趨勢(shì)，如消費(fèi)者對(duì)于服飾的選擇和購(gòu)買會(huì)受到晚會(huì)、影視作品中的主人公的穿戴風(fēng)格的影響，設(shè)計(jì)師可以根據(jù)當(dāng)下人們的關(guān)注內(nèi)容設(shè)計(jì)出符合大眾需求的服裝。所以，可以說(shuō)服裝設(shè)計(jì)引導(dǎo)了大眾對(duì)于服飾的購(gòu)買方向。

4 結(jié)語(yǔ)

服裝設(shè)計(jì)是一門綜合性學(xué)科，包含了藝術(shù)學(xué)的各個(gè)方面，服裝設(shè)計(jì)能夠展現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的獨(dú)特理念，同時(shí)體現(xiàn)出其自身的藝術(shù)內(nèi)涵，反映了消費(fèi)群體的審美和物質(zhì)生活水平。只有不斷提升服裝設(shè)計(jì)的水平，才能設(shè)計(jì)出符合人們的生活需求的服裝，進(jìn)而展現(xiàn)國(guó)家民族的精神風(fēng)貌。

參考文獻(xiàn)：

[1] 占琳.服裝設(shè)計(jì)對(duì)服裝結(jié)構(gòu)與服裝管理的影響[J].遼寧絲綢，2014（3）.

篇5

拼接藝術(shù)這種手法在服裝設(shè)計(jì)中十分常見(jiàn)，實(shí)際上在數(shù)千年前這種拼接藝術(shù)在某些遠(yuǎn)古國(guó)家就有了一定的運(yùn)用。在早期，應(yīng)用這種拼接藝術(shù)的為我國(guó)部分生活水平不高的人群，受限于經(jīng)濟(jì)條件，沒(méi)有能力購(gòu)買服裝，只能夠?qū)⒉煌拿媪掀唇拥揭黄鹱龀梢患路ｋS著這種藝術(shù)的不斷發(fā)展，拼接工藝在現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)中有著越來(lái)越廣泛的應(yīng)用，也受到了消費(fèi)者一致歡迎。與傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)相比，拼接設(shè)計(jì)具有更強(qiáng)的自由性，設(shè)計(jì)師可以根據(jù)自己的審美觀念進(jìn)行設(shè)計(jì)。服裝拼接設(shè)計(jì)采用的面料與色彩等各有不同，能夠?qū)崿F(xiàn)不同類型服裝款式的設(shè)計(jì)，這在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中可以說(shuō)是一個(gè)重大的突破。

2.現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中拼接藝術(shù)的應(yīng)用

2.1結(jié)構(gòu)拼接

首先是不可分離式結(jié)構(gòu)的拼接設(shè)計(jì)。在服裝設(shè)計(jì)中這種拼接藝術(shù)在色彩與面料的選擇比較自由，設(shè)計(jì)出的服裝風(fēng)格也多種多樣，能夠讓人感覺(jué)到明顯的視覺(jué)變化。而拼接不同面料的線的設(shè)計(jì)除了可以在常規(guī)省道線上體現(xiàn)出來(lái)，非常規(guī)省道線也能夠應(yīng)用這種設(shè)計(jì)。結(jié)構(gòu)拼接在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，除了可以自由選擇面料與顏色，同時(shí)利用拼接產(chǎn)生的分割線可以使服裝結(jié)構(gòu)得以優(yōu)化。在服裝款式的設(shè)計(jì)中，必須對(duì)服裝結(jié)構(gòu)這一要素進(jìn)行充分的考慮，面料間的拼接應(yīng)將人體曲線展現(xiàn)出來(lái)。不可分離式結(jié)構(gòu)拼接的優(yōu)勢(shì)在于這是一種比較新穎的款式，其表現(xiàn)手法多種多樣，能夠?qū)煞N風(fēng)格表現(xiàn)在一件衣服上。其次是可分離式結(jié)構(gòu)拼接。這種拼接設(shè)計(jì)的特點(diǎn)在于服裝上的某些部位可以單獨(dú)設(shè)置并與整體分離，可采用一些拼接部件或者拼接方式實(shí)現(xiàn)不同部分的拼接。在設(shè)計(jì)服裝時(shí)，設(shè)計(jì)師可以根據(jù)不同的服裝款式選擇合理的拼接位置。目前，可分離式拼接設(shè)計(jì)最常見(jiàn)的就是可拆卸帽子，這種設(shè)計(jì)方式豐富了同一件衣服的款式，并且穿著者可以根據(jù)自身需求對(duì)款式進(jìn)行改變，不僅降低了服裝的清洗難度，同時(shí)也更具個(gè)性與裝飾效果。還有就是無(wú)規(guī)則結(jié)構(gòu)拼接。這種設(shè)計(jì)無(wú)論在款式、面料以及色彩等方面的設(shè)計(jì)規(guī)律都不是很明顯。無(wú)規(guī)則結(jié)構(gòu)拼接主要應(yīng)用于服裝表演、舞臺(tái)裝等等，在設(shè)計(jì)服裝的過(guò)程中不需要對(duì)服裝性能、運(yùn)動(dòng)技能等進(jìn)行考慮，打破了傳統(tǒng)服裝的局限性，在服裝的審美性、時(shí)尚性等方面有著更高的關(guān)注。

2.2面料拼接

就服裝設(shè)計(jì)來(lái)講，面料這一要素有著非常重要的意義，除了是體現(xiàn)服裝品質(zhì)、風(fēng)格的重要因素，同時(shí)也會(huì)直接影響到服裝造型、色彩等。在服裝設(shè)計(jì)中選擇不同的面料完成拼接設(shè)計(jì)也是十分常見(jiàn)的。就毛皮與梭織、針織面料的拼接而言，梭織、針織面料的服裝通常過(guò)于單一，而將毛皮拼接在這些服裝的某些部位上，可以使服裝顯得更加時(shí)尚，不僅提高了服裝時(shí)尚性與品質(zhì)，同時(shí)也將穿著者的個(gè)性凸顯出來(lái)。其次是針織面料與梭織面料的拼接。普通針織面料在延伸率與彈性方面占據(jù)一定的優(yōu)勢(shì)，并且針織產(chǎn)品具有較高的生產(chǎn)效率。若在編織時(shí)運(yùn)用細(xì)針距針織機(jī)，那么面料的舒適感與細(xì)膩感則會(huì)更強(qiáng)，完全符合現(xiàn)代人們的生活方式。若在編織中運(yùn)用粗針距織機(jī)，那么面料的體積感與蓬松性將會(huì)很好，比較適用于寬松、夸張的造型，其服裝風(fēng)格也比較粗獷、灑脫。然而針織物的主要結(jié)構(gòu)還是由線圈組成，因此卷邊、脫散、回縮等問(wèn)題難以避免，在縫制與穿著中，服裝會(huì)由于拉伸而產(chǎn)生變形，進(jìn)而影響到外觀與整體造型。為了使這一問(wèn)題得以解決，拼接技術(shù)的運(yùn)用就顯得十分重要，通過(guò)拼接設(shè)計(jì)，機(jī)織面料就很好的克服了上述缺點(diǎn)，因此對(duì)于一些容易變形的部分，采用拼接設(shè)計(jì)是非常適用的。再者是相同面料的拼接設(shè)計(jì)。在面料拼接的過(guò)程中，選擇的拼接面料具有較強(qiáng)的自由性，服裝拼接中在顏色、面料、面料的正反面等的選擇都非常自由。對(duì)于相同面料的拼接而言，這種拼接方式能夠節(jié)約面料的開(kāi)發(fā)實(shí)踐，同時(shí)也突破了傳統(tǒng)服裝款式的局限性，通常給人們帶來(lái)的視覺(jué)效果是很不一樣的，能夠最大程度的滿足人們的生理與心理需求。對(duì)于相同的面料而言，為了表現(xiàn)出趣味性的視覺(jué)效果，也可以進(jìn)行面料的肌理方向與不同位置的圖案拼接。

2.3色彩拼接

在服裝設(shè)計(jì)中，色彩拼接往往能夠帶來(lái)不一樣的視覺(jué)感受，能夠使人們的審美心理需求得到很大的滿足。因此，色彩拼接藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。在服裝設(shè)計(jì)中，色彩拼接形式直接會(huì)影響到服裝的整體風(fēng)格，例如為了體現(xiàn)奔放、熱情的風(fēng)格，可以采用純度較高的對(duì)比色拼接設(shè)計(jì)，而拼接彩度較低的拼接形式則能夠體現(xiàn)出質(zhì)樸、典雅的風(fēng)格。服裝設(shè)計(jì)色彩拼接中，常用的色彩拼接方法有同類色、鄰近色、對(duì)比色等等，在拼接過(guò)程中通常不宜運(yùn)用過(guò)多色彩，除了考慮服裝的個(gè)性之外，還應(yīng)對(duì)服裝的流行性予以充分的考慮。

結(jié)語(yǔ)