關(guān)于加強(qiáng)全民健身的建議精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇關(guān)于加強(qiáng)全民健身的建議，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān) 鍵 詞：體育管理；全民健身；國(guó)家戰(zhàn)略

中圖分類(lèi)號(hào)：G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1006-7116（2017）02-0039-06

Historical background and value of uplifting national fitness to a national strategy

ZHOU Xue-rong1，WU Ming2

（1.School of Physical Education，Nanjing Normal University，Nanjng 210046，China；

2.Department of Physical Education，Nanjing University，Nanjing 210093，China）

Abstract： The authors studied the historical background and value of uplifting national fitness to a national strategy， and concluded that uplifting national fitness to a national strategy is an important strategic decision made based on the needs of international and national conditions， on the basis of profoundly seeing though the trend， correctly judging the reality， and scientifically predicting the future. The New Strategies for Global Health put forward that the 21st century is a century for mankind to pursue health； the putting forward of the concepts of “Chinese dream” and powerful country of sport， and national fitness， are policies making nationals strong and China powerful； uplifting national fitness to a national strategy is the Chinese government’s active response to the coming of the human health era， also the realistic need to realize the rejuvenation of the Chinese nation. National fitness is closely related to policy， society， economic and cultural development； national fitness can promote political stability， consolidate the governing party’s status， boost social development， build a harmonious society， boost economic development， reduce national burdens and increase national benefits， boost cultural development， and increase national soft power， having important strategic value.

Key words： sports management；national fitness；national strategy

“國(guó)家戰(zhàn)略是綜合一國(guó)之力而行之方略，是建設(shè)和運(yùn)用國(guó)家各方面的實(shí)力和人力，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家總目標(biāo)而制定的總體性戰(zhàn)略”[1]。2014年10月，國(guó)務(wù)院在正式印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見(jiàn)》文件中，明確“將全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略”[2]。這是建國(guó)以來(lái)在國(guó)家文件中首次明確將全民健身定性為國(guó)家戰(zhàn)略，將全民健身戰(zhàn)略從體育系統(tǒng)戰(zhàn)略提升為國(guó)家戰(zhàn)略。這是全民健身戰(zhàn)略層次的一次躍升，其蘊(yùn)含之意一定是重大且值得研究的。為此，劉永國(guó)[3]在2014年全民健身報(bào)告會(huì)上提出：“要重視全民健身基礎(chǔ)理論研究，要把全民健身這一國(guó)家戰(zhàn)略分析清楚、研究透徹。”劉鵬[1]在2015年全國(guó)群體育工作會(huì)議上也特別強(qiáng)調(diào)：“全面理解和具體落實(shí)全民健身國(guó)家戰(zhàn)略，是全國(guó)體育工作者特別是群眾體育戰(zhàn)線當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期需要深入思考和全力推進(jìn)的重大任務(wù)。”顯然，實(shí)施全民健身國(guó)家戰(zhàn)略需要重視全民健身基礎(chǔ)理論研究，需要把全民健身何以上升為國(guó)家戰(zhàn)略這一問(wèn)題分析清、研究透。

1 全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略的時(shí)代背景

1.1 21世紀(jì)是人類(lèi)追求健康的世紀(jì)

20世紀(jì)末，80多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者云集紐約，他們一致認(rèn)為21世紀(jì)人類(lèi)最需要健康[4]。如今，這一認(rèn)識(shí)已成為人類(lèi)社會(huì)共識(shí)。1995年聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織制定了一項(xiàng)《全球健康發(fā)展政策――21世紀(jì)人人健康全球戰(zhàn)略》。該戰(zhàn)略的重要貢獻(xiàn)不僅在于它全面闡述21世紀(jì)健康戰(zhàn)略的奮斗目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的政策措施，成為指導(dǎo)國(guó)際、區(qū)域、國(guó)家健康行動(dòng)的戰(zhàn)略性文件，更重要的是提出了“使健康成為人類(lèi)發(fā)展的核心”這一指導(dǎo)人類(lèi)健康發(fā)展的重要思想[5]。2005年，世界衛(wèi)生組織又提出了一項(xiàng)《全球健康新戰(zhàn)略――飲食、身體活動(dòng)與健康全球戰(zhàn)略》[6]。這項(xiàng)《全球健康新戰(zhàn)略》提出的背景源于《2002年世界衛(wèi)生報(bào)告》，該報(bào)告指出威脅當(dāng)今人類(lèi)健康的主要疾病是非傳染病以及非傳染病引起的死亡、發(fā)病和殘疾，目前約占所有死亡的60%和全球疾病負(fù)擔(dān)的47%，預(yù)計(jì)到2020年這些數(shù)字將分別上升至73%和60%，可見(jiàn)數(shù)字之大令人觸目驚心，而缺乏運(yùn)動(dòng)則是引起非傳染性疾病發(fā)生的主要原因。對(duì)此，《全球健康新戰(zhàn)略》強(qiáng)調(diào)：“身體活動(dòng)是改善個(gè)人身體和精神健康的一個(gè)基本手段，健康飲食和身體活動(dòng)相結(jié)合，將成為遏制非傳染病增長(zhǎng)威脅的有效戰(zhàn)略。”因此，它“鼓勵(lì)各國(guó)制定國(guó)家政策、戰(zhàn)略和行動(dòng)計(jì)劃以改善飲食和鼓勵(lì)身體活動(dòng)以保護(hù)健康”，并建議“國(guó)家戰(zhàn)略應(yīng)包括與全球戰(zhàn)略所包含的那些相類(lèi)似的特定目的、目標(biāo)和行動(dòng)。最為重要的是實(shí)施行動(dòng)計(jì)劃所必需的要素，即國(guó)家身體活動(dòng)準(zhǔn)則”[6]。顯然，21世紀(jì)健康是人類(lèi)最普遍、最迫切、最重要的需求。

中國(guó)作為一個(gè)擁有世界人口1/5的發(fā)展中國(guó)家，將全民健身確立為國(guó)家戰(zhàn)略，著力發(fā)展全民健身事業(yè)，提升人民健康水平，這本身也是對(duì)世界發(fā)展、人類(lèi)發(fā)展的貢獻(xiàn)。因此，將全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略是時(shí)展的需要，是中國(guó)政府對(duì)世界發(fā)展潮流、人類(lèi)發(fā)展趨勢(shì)準(zhǔn)確判斷所做出的積極應(yīng)答，也是為展示國(guó)家形象、提升國(guó)家望、增強(qiáng)國(guó)家影響力而做出的正確決策。

1.2 全民健身是強(qiáng)民之策和強(qiáng)國(guó)之基

認(rèn)為：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，既需要國(guó)家強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，做好頂層設(shè)計(jì)、戰(zhàn)略謀劃，也需要提高國(guó)民素質(zhì)。體育是強(qiáng)民的重要手段，體育可強(qiáng)健體魄、振奮精神，促進(jìn)人身心全面、和諧發(fā)展。體育所產(chǎn)生的效益可為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供有力支撐。首先，強(qiáng)健體魄可有效開(kāi)發(fā)人的智力與人的潛能，提高人的工作效率與耐久力，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供體力、智力支持；其二，體育培育的愛(ài)國(guó)主義、遵紀(jì)守法、公平公正、科學(xué)求實(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)、志愿服務(wù)等精神與品質(zhì)可為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供思想基礎(chǔ)與精神動(dòng)力。可見(jiàn)體育與中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)高度相關(guān)，中國(guó)政府正是基于這種認(rèn)識(shí)將全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略，恰如總書(shū)記所闡述：中國(guó)政府是“從全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度重視發(fā)展體育事業(yè)。”[7]有高度才有遠(yuǎn)度，中國(guó)政府是從全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度來(lái)審視體育，將全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略是全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略需要。

回顧歷史，古今中外世界強(qiáng)國(guó)崛起，其興盛都與體育結(jié)下不解之緣。古希臘因有古奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)源地而聞名于世；大英帝國(guó)則以獲得“現(xiàn)代體育和體育產(chǎn)業(yè)出生地”美譽(yù)而載入史冊(cè)；超級(jí)大國(guó)美國(guó)則是后來(lái)居上，躍居成為世界體育強(qiáng)國(guó)。相反，國(guó)力衰敗與體育衰敗卻是孿生兄弟，舊中國(guó)“東亞病夫”的恥辱給國(guó)人留下痛苦的記憶就是一個(gè)典型例證。歷史啟示：“沒(méi)有體育甚至輕視體育，其民族不是衰老，就是喪失生命力。中國(guó)欲強(qiáng)，中華民族必須在體質(zhì)上屹立于世”[8]。體育強(qiáng)是一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)興盛的標(biāo)志，也是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)；體育強(qiáng)是社會(huì)文明的標(biāo)志，也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的助推器。國(guó)興體育興，國(guó)敗體育敗。因此，將全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略，大力發(fā)展全民健身事業(yè)，更是強(qiáng)民之策、強(qiáng)國(guó)之基。

1.3 全民健身是體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)體育事業(yè)獲得舉世矚目的巨大成就，特別是北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦之后，中國(guó)體育發(fā)展又站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。國(guó)家迅即做出新的戰(zhàn)略部署，提出新時(shí)期“要進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)”的奮斗目標(biāo)，為我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展指明了方向。體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的內(nèi)涵十分豐富，幾乎包括體育事業(yè)的方方面面，但全民健身無(wú)疑是體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中最核心、最關(guān)鍵部分。2015年《體育總局關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)群眾體育工作的意見(jiàn)》提出“加強(qiáng)和改進(jìn)群眾體育工作是建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的必然選擇，是推動(dòng)群眾體育工作提檔升級(jí)的迫切需要。”[9]劉鵬[10]針對(duì)新周期體育強(qiáng)國(guó)的命題，特別做了闡釋?zhuān)赋觥爸刂兄厝允谴罅Πl(fā)展群眾體育，群眾體育是體育大國(guó)向強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的重要抓手”，明確提出“走向強(qiáng)國(guó)以群體為本”的重要思想。無(wú)疑，將全民健身定位為體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)及抓手的意義重大。首先，這是體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的內(nèi)在需要。任何國(guó)家要實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)都需要以發(fā)展全民體育為基石，一個(gè)全民體育薄弱國(guó)家是沒(méi)有資格稱(chēng)之為體育強(qiáng)國(guó)的，體育強(qiáng)國(guó)須全民體育強(qiáng)，這是體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)與發(fā)展必須遵循的基本條件。其二，是新時(shí)期貫徹落實(shí)國(guó)家體育方針的最重要體現(xiàn)。發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)是我國(guó)既定的體育發(fā)展方針，為人民健康服務(wù)、提高人民身心健康水平是我國(guó)發(fā)展體育的宗旨和任務(wù)，也是體育的本質(zhì)追求。因此，體育發(fā)展堅(jiān)持以群體為本是體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的必由之路，是貫徹落實(shí)我國(guó)體育方針的必然需要。

全民健身是體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)，也是我國(guó)當(dāng)前“建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)過(guò)程中的基礎(chǔ)性薄弱環(huán)節(jié)”[11]。如供需矛盾突出，全民健身公共服務(wù)投入總量不足，我國(guó)幅員遼闊，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，政府能夠提供的全民健身公共服務(wù)與群眾日益增長(zhǎng)的體育健身需求有較大差距；體育部門(mén)對(duì)群體工作的重視程度不均衡，重競(jìng)體輕群體的現(xiàn)象主要表現(xiàn)在體制機(jī)制不新、措施不實(shí)、人員不足、經(jīng)費(fèi)不夠等方面；群眾體育工作缺乏有效的跨部門(mén)工作機(jī)制，使一些地方和部門(mén)的政府主導(dǎo)缺位或不到位，大群體的格局還沒(méi)有真正落地。社會(huì)力量參與群眾體育和發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制配置資源作用的環(huán)境尚未在大范圍內(nèi)形成，新機(jī)制有待建立[12]。全民健身發(fā)展的滯后直接影響體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，國(guó)家將全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略，其重要目的就是要著力加強(qiáng)體育強(qiáng)國(guó)的薄弱環(huán)節(jié)，改變?nèi)窠∩砺浜蟮默F(xiàn)狀，給全民健身提檔升級(jí)，加快全民健身突破性、跨越式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)。因此，將全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的必然需要。

近10年我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)獲得較快的發(fā)展，年增速一直保持著兩位數(shù)以上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同期國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)水平，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還明顯落后、差距很大。我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)對(duì)GDP貢獻(xiàn)率僅為0.56%，國(guó)家財(cái)政支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于體育稅收。2012年我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的稅收貢獻(xiàn)為90億元左右，但2012年全國(guó)公共財(cái)政體育支出為272.49億元，體育稅收不足財(cái)政支出的1/3。2008年至2013年，國(guó)家財(cái)政對(duì)體育財(cái)政支出逐年增長(zhǎng)，2013年國(guó)家對(duì)體育財(cái)政的支出較2008年增加了50%，國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)進(jìn)一步加重[15]。究其原因，主要與全民健身直接相關(guān)，全民健身發(fā)展滯后導(dǎo)致我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)不牢、動(dòng)力不足。體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐證明：凡是全民健身發(fā)展得好的國(guó)家，體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平一定比較高，而全民健身發(fā)展落后，體育產(chǎn)業(yè)一定是落后的。當(dāng)今體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展名列世界前茅的國(guó)家是美國(guó)、法國(guó)、日本、英國(guó)、德國(guó)，體育產(chǎn)業(yè)分別占本國(guó)GDP的3%、2.85%、2.54%、2.00%、1.99%，與此相對(duì)應(yīng)體育人口比例也大大高于一般國(guó)家，分別達(dá)到49%、43%、46%、48%[15]。而我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)為GDP的0.56%，經(jīng)常參與體育的人口比例僅為28%（全國(guó)第3次群眾體育調(diào)查數(shù)據(jù)）。顯然，體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須依托全民健身發(fā)展，沒(méi)有全民健身就沒(méi)有體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展。體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根基與動(dòng)力在于全民健身的發(fā)展，全民健身發(fā)展水平?jīng)Q定體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平，只有人們積極參與體育，愿意花錢(qián)買(mǎi)健康、愿意參與體育消費(fèi)，體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展才能欣欣向榮，充滿(mǎn)生機(jī)與活力。

全民健身間接、隱性的效益體現(xiàn)在兩方面：一是降低醫(yī)療費(fèi)用，二是提高生產(chǎn)力水平。首先，體育運(yùn)動(dòng)增進(jìn)了健康，就可減少疾病，降低疾病費(fèi)用，減輕國(guó)家負(fù)擔(dān)。目前世界各國(guó)都面臨醫(yī)療費(fèi)用普遍上漲的狀況，醫(yī)療費(fèi)用的增長(zhǎng)超出經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)民收入增長(zhǎng)，給各國(guó)增加了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。我國(guó)也面臨同樣問(wèn)題，每年衛(wèi)生資源消耗高達(dá)6 100億元，因疾病、傷病造成的損失約7 800億元，合計(jì)14 000億。而體育是疾病防治與干預(yù)的重要方式，在《全球健康新戰(zhàn)略》中體育被認(rèn)為是非傳染病（慢性病）的克星，在《加拿大體育》報(bào)告中，體育被認(rèn)為是“最有效的、成本最低的增進(jìn)健康，降低醫(yī)療費(fèi)用的手段”。報(bào)告還指出，經(jīng)常參與體育活動(dòng)的人口每增加1個(gè)百分點(diǎn)，每年將減少心血管疾病治療費(fèi)用10.3億美元，減少結(jié)腸癌治療M用40.7萬(wàn)美元，體育產(chǎn)生的隱性經(jīng)濟(jì)效益是巨大的[16]。其二，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)健了體魄，就可提高勞動(dòng)力水平、增強(qiáng)社會(huì)生產(chǎn)力。人是生產(chǎn)力發(fā)展中最積極、最活躍、最重要的因素，健康可使人保持最佳的工作狀態(tài)，使人的智力與體力得以充分發(fā)揮，進(jìn)而提高工作效率與工作質(zhì)量。來(lái)自世界衛(wèi)生組織的資料證明：“體育參與者明顯提高了人們的精力、耐力與決策能力。體育參與者的生產(chǎn)力高于非參與者平均水平的12.5%”[16]。顯然，健康就是生產(chǎn)力，健康就是GDP，但健康不是與生俱來(lái)，它需要呵護(hù)培植，而體育是獲取健康最經(jīng)濟(jì)、最便捷、最有效手段。

從未來(lái)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，全民健身與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系也會(huì)日趨緊密。有未來(lái)學(xué)家預(yù)測(cè)，未來(lái)財(cái)富的五大趨勢(shì)是――生命經(jīng)濟(jì)、永生經(jīng)濟(jì)、娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)、人本經(jīng)濟(jì)、宇宙經(jīng)濟(jì)[17]。前4種經(jīng)濟(jì)都與人的生命健康、與全民健身高度關(guān)聯(lián)。顯然，無(wú)論是立足當(dāng)下，還是著眼未來(lái)，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)就需要大力發(fā)展全民健身事業(yè)。這既是發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)根本之策，也是減低醫(yī)療費(fèi)用，提高勞動(dòng)力水平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)為國(guó)減負(fù)增利目標(biāo)的需要，同時(shí)全民健身蘊(yùn)含著巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也值得開(kāi)發(fā)與利用。因此，全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略，對(duì)促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值。

2.4 促進(jìn)文化發(fā)展，提升國(guó)家軟實(shí)力

“一個(gè)國(guó)家硬實(shí)力不行，可能一打就敗；一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力不行，可能不打自敗”[18]。文化軟實(shí)力作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證的重要作用日益突顯，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。正因如此，黨和國(guó)家高度重視文化建設(shè)，把文化發(fā)展擺在國(guó)家戰(zhàn)略高度，納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局中，要求進(jìn)一步深化文化體制改革，提出要興起文化建設(shè)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮。習(xí)見(jiàn)平也強(qiáng)調(diào)其重要性，指出“提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。”[19]中國(guó)要立足于世界民族之林，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)，就必定要繁榮、興盛中華文化，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國(guó)建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。

全民健身是一項(xiàng)惠及全民身體健康的體育活動(dòng)，也是一項(xiàng)惠及全民精神世界的文化活動(dòng)。首先，全民健身高揚(yáng)的是人文精神。“我運(yùn)動(dòng)、我健康、我快樂(lè)、我幸福”；“每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年，幸福生活一輩子”是全民健身的經(jīng)典口號(hào)，也是全民健身以人為本、健康為本，彰顯關(guān)注生命、熱愛(ài)生命、生命至上的人文精神，是全民健身對(duì)人類(lèi)生存意義及價(jià)值終極關(guān)懷的重要體現(xiàn)。其二，全民健身倡導(dǎo)的是科學(xué)精神。全民健身引導(dǎo)人們崇尚科學(xué)，摒棄落后與愚昧，幫助人們建立科學(xué)、文明、健康的生活方式，以提升人的生命質(zhì)量與生活品質(zhì)，延長(zhǎng)人的生命。其三，全民健身弘揚(yáng)體育精神。體育精神內(nèi)涵豐富，包括公平正義、遵紀(jì)守法、誠(chéng)信友愛(ài)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、志愿奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)拼搏、樂(lè)觀進(jìn)取、人與自然和諧等。因此，體育被認(rèn)為是“一個(gè)國(guó)家增強(qiáng)國(guó)民身體素質(zhì)、錘煉國(guó)民精神品質(zhì)、豐富群眾文化生活的投入少、見(jiàn)效快、綜合效益高的重要手段”[20]。體育精神更是獲得了我國(guó)著名學(xué)者的贊賞與高度評(píng)價(jià)，稱(chēng)其“是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以健全與發(fā)展的基本精神”[8]。顯然，全民健身是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分，是提升一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要內(nèi)容。

過(guò)去由于受傳統(tǒng)體育觀影響，人們對(duì)全民健身價(jià)值認(rèn)識(shí)膚淺，僅滯留在“健身”工具的層面，而缺乏從文化視角對(duì)其價(jià)值進(jìn)行全方位、深層次的認(rèn)識(shí)和把握。但隨著社會(huì)進(jìn)步和體育發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)對(duì)體育認(rèn)識(shí)發(fā)生了深刻變化，體育豐富的精神文化得到了深度挖掘與充分肯定，成為當(dāng)今世界體育發(fā)展的重要價(jià)值追求。如2007年歐盟首次發(fā)表《體育白皮書(shū)》，就全面闡述歐洲政府的體育觀點(diǎn)，認(rèn)定體育具有“培養(yǎng)積極向上的公民”“促進(jìn)社會(huì)包容、整合與平等”“分享歐洲的價(jià)值觀”和“支持可持續(xù)發(fā)展”等價(jià)值功能。英國(guó)認(rèn)為“體育是突破社會(huì)壁壘的一個(gè)最佳方式，須充分發(fā)揮其潛力”；澳大利亞強(qiáng)調(diào)“體育有助于傳播重要的澳大利亞價(jià)值：志愿服務(wù)、合作、領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)合作、迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝逆境、追求卓越。體育在構(gòu)建健康社區(qū)中具有基礎(chǔ)性作用”；日本在2010年提出《體育立國(guó)戰(zhàn)略》，其總體目標(biāo)就是“確立新的體育文化”。將體育文化軟實(shí)力闡釋的最為到位的，是已故南非總統(tǒng)曼德拉，他說(shuō)“體育具有改變世界的力量！”[21]我國(guó)2011 年實(shí)施的《全民健身計(jì)劃》也給予全民健身價(jià)值定位，“全民健身關(guān)系人民群眾身體健康和生活幸福，是綜合國(guó)力和社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容”。國(guó)家體育事業(yè)十二五規(guī)劃更是對(duì)加強(qiáng)體育文化建設(shè)進(jìn)行專(zhuān)題闡述，“深入挖掘體育的文化內(nèi)涵，夯實(shí)體育發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)和文化根基，提升中國(guó)體育軟實(shí)力。通過(guò)體育促進(jìn)并建立健康、科學(xué)、文明的生活方式，塑造積極、健康的社會(huì)價(jià)值觀和大眾人生觀，充分發(fā)揮體育在建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化中的作用和功能，讓體育成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者和創(chuàng)造者，成為時(shí)代精神的倡導(dǎo)者和先行者”[22]。全民健身文化倡導(dǎo)的人文價(jià)值、科學(xué)精神、體育精神具有先進(jìn)性、科學(xué)性、普適性、永恒性，是人類(lèi)共享的精神財(cái)富。全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略，可充分發(fā)揮全民健身文化價(jià)值功能，繁榮中華文化，優(yōu)化國(guó)民精神品質(zhì)，這對(duì)提升國(guó)家文化軟實(shí)力具有十分重要的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值。

21世紀(jì)是人類(lèi)追求健康的世紀(jì)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)及實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的偉大世紀(jì)。全民健身事業(yè)關(guān)乎到人類(lèi)發(fā)展、國(guó)家發(fā)展、體育發(fā)展，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)健康發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)及體育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的必然需要。國(guó)家將全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略，舉全國(guó)之力來(lái)發(fā)展全民健身事業(yè)，有力推動(dòng)全民健身事業(yè)的提檔升級(jí)，促進(jìn)全民健身事業(yè)繁榮發(fā)展，使全民健身的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的功能得以充分釋放，在國(guó)家政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)中發(fā)揮更積極、更重要作用，為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)及體育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的達(dá)成做出更大獻(xiàn)。全民健身具有重要的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值，國(guó)家將全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略意義重大而深遠(yuǎn)。

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篇2

摘要 本研究采用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地調(diào)查法、訪談等方法，從贛州市章貢區(qū)社區(qū)體育健身俱樂(lè)部的現(xiàn)狀調(diào)查入手，找出其中的不足，從而為社區(qū)體育健身俱樂(lè)部的可持續(xù)發(fā)展提供理論參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞 社區(qū) 社區(qū)體育 體育健身俱樂(lè)部 建設(shè)狀況

一、前言

近十幾年來(lái)，我國(guó)社區(qū)體育發(fā)展迅速、取得了巨大的成就，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了強(qiáng)勁的需求，因此，矛盾越來(lái)越突出。這方面的問(wèn)題已經(jīng)引起我國(guó)政府的重視。1997年4月2日，國(guó)家體委聯(lián)合國(guó)家教委、民政部、建設(shè)部、文化部聯(lián)合《關(guān)于加強(qiáng)城市社區(qū)體育工作的意見(jiàn)》，對(duì)社區(qū)體育的主要任務(wù)與職責(zé)、組織管理與體制、骨干隊(duì)伍建設(shè)、經(jīng)費(fèi)來(lái)源等都做了具體的闡述。但是具體到社區(qū)，這些措施實(shí)施起來(lái)還有相當(dāng)難度，居民旺盛的體育需求與現(xiàn)實(shí)供給不足之間的矛盾還十分突出。因此，2003年，國(guó)家體育總局了《關(guān)于加強(qiáng)城市社區(qū)體育工作的意見(jiàn)》，在全國(guó)選擇25個(gè)社區(qū)，成立社區(qū)體育俱樂(lè)部進(jìn)行試點(diǎn)，從體育彩票收入中予以扶持，扶持期為兩年。希望“試點(diǎn)結(jié)束后，社區(qū)能基本建立不同類(lèi)型的社區(qū)體育健身俱樂(lè)部的模式，解決俱樂(lè)部的管理體制和運(yùn)行機(jī)制。”

本文旨在通過(guò)對(duì)贛州市解放街道社區(qū)體育健身俱樂(lè)部建設(shè)狀況分析，使試點(diǎn)中的贛州市解放街道社區(qū)體育健身俱樂(lè)部能夠清楚自身定位，明確組織發(fā)展目標(biāo)，并提出建議，從而為該社區(qū)體育健身俱樂(lè)部的生存與更好的發(fā)展提供理論參考依據(jù)。

二、研究結(jié)果與分析

贛州市章貢區(qū)解放街道社區(qū)體育健身俱樂(lè)部試點(diǎn)期間的建設(shè)狀況及管理的基本情況分析如下：

（一）社區(qū)體育健身俱樂(lè)部依托的社區(qū)概況及轄區(qū)人口規(guī)模

國(guó)家體育總局2004年創(chuàng)建的社區(qū)體育健身俱樂(lè)部一共25家，分布于全國(guó)20個(gè)省、市、自治區(qū)，俱樂(lè)部依托于基層社區(qū)、街道社區(qū)這兩種不同層次的社區(qū)。調(diào)查結(jié)果表明，解放街道的俱樂(lè)部屬于后者。贛州市章貢區(qū)解放街道社區(qū)體育健身俱樂(lè)部地處贛州市老城區(qū)的西津路社區(qū)居委會(huì)，社區(qū)成立于2001年7月1日，占地面積為0.13平方公里，轄一街七巷、23個(gè)居民小組，1446戶(hù)，4552人。

（二）社區(qū)體育健身俱樂(lè)部的組織管理狀況

社區(qū)體育組織是落實(shí)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的載體，是家庭、學(xué)校和社會(huì)的橋梁，是實(shí)現(xiàn)全民健身計(jì)劃的根據(jù)地，是體育生活化、社會(huì)化的重要方面[1]。調(diào)查結(jié)果表明：第一，解放街道的俱樂(lè)部采用主任負(fù)責(zé)制和經(jīng)理負(fù)責(zé)制的俱樂(lè)部。一切事物主要由主任或者經(jīng)理設(shè)計(jì)、分派，其管理具有集權(quán)性，個(gè)人意志的體現(xiàn)更為突出；第二，指導(dǎo)人員狀況方面，共有7人，擁有體育骨干（志愿者）15人，社會(huì)體育指導(dǎo)員3人。但是，要達(dá)到平均每100名鍛煉者至少有2名社會(huì)體育指導(dǎo)員的標(biāo)準(zhǔn)，還必須加強(qiáng)培訓(xùn)力度；第三，制度建設(shè)方面，體育領(lǐng)導(dǎo)小組成立后，先后出臺(tái)了工作職責(zé)、會(huì)議制度、體育組織和活動(dòng)點(diǎn)章程及管理規(guī)定等制度，并在工作實(shí)踐中對(duì)各項(xiàng)制度不斷完善。建立了會(huì)議、活動(dòng)記錄簿、照片記錄冊(cè)和健身人員健康檔案。

（三）社區(qū)體育健身俱樂(lè)部的場(chǎng)地設(shè)施狀況

體育場(chǎng)地設(shè)施是開(kāi)展體育娛樂(lè)、健身等活動(dòng)的前提條件，是社區(qū)體育健身俱樂(lè)部發(fā)展的基礎(chǔ)，它可以從一個(gè)側(cè)面反映該地區(qū)現(xiàn)代化發(fā)展水平和當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏疁?zhǔn)。調(diào)查結(jié)果表明：第一，自有場(chǎng)地設(shè)施狀況方面，社區(qū)擁有面積為56平方米室內(nèi)體育健身室和面積為200平方米的室外體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，擁有3套室內(nèi)體育健身設(shè)備和13套全民健身工程設(shè)施；第二，借用、租用場(chǎng)地設(shè)施狀況方面，贛州市章貢區(qū)解放街道社區(qū)體育健身俱樂(lè)部在場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)和活動(dòng)組織方面，結(jié)合轄區(qū)實(shí)際，成立了太極拳、氣功八段錦等體育健身隊(duì)、設(shè)立了贛州公園、濱江公園體育活動(dòng)點(diǎn)。

（四）社區(qū)體育健身俱樂(lè)部活動(dòng)的開(kāi)展?fàn)顩r

開(kāi)展體育活動(dòng)，增強(qiáng)俱樂(lè)部發(fā)展活力，使更多的社區(qū)居民參加到俱樂(lè)部的活動(dòng)中來(lái)是創(chuàng)建俱樂(lè)部的最終目的。調(diào)查結(jié)果表明：第一，活動(dòng)開(kāi)展的形式方面，贛州市章貢區(qū)解放街道社區(qū)體育健身俱樂(lè)部活動(dòng)組織小型多樣、內(nèi)容豐富。2004年成功舉辦了“西津路社區(qū)首屆社區(qū)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)”，運(yùn)動(dòng)會(huì)共設(shè)5個(gè)項(xiàng)目，有百名運(yùn)動(dòng)員參加。在平時(shí)，社區(qū)還利用節(jié)假期間開(kāi)展老少同樂(lè)的象棋賽，自?shī)首詷?lè)的太極拳、太極劍、花棍、健身操等比賽。社區(qū)還邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)老師為居民進(jìn)行體育知識(shí)、科學(xué)健身和體育技能的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。新穎的體育活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了居民參與體育健身對(duì)積極性，參加體育鍛煉的居民人數(shù)占總?cè)丝诘?5%以上，其中有200人常年堅(jiān)持參加體育活動(dòng)。第二，開(kāi)展的活動(dòng)項(xiàng)目分布方面，成立了太極拳、氣功八段錦等體育健身隊(duì)，在平時(shí)，社區(qū)還利用節(jié)假期間開(kāi)展老少同樂(lè)的象棋賽，自?shī)首詷?lè)的太極拳、太極劍、花棍、健身操等比賽。項(xiàng)目比較單一，不能滿(mǎn)足不同人群、不同年齡層次社區(qū)居民的喜好。

三、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

1.贛州市章貢區(qū)解放街道社區(qū)體育健身俱樂(lè)部組織管理采用了主任負(fù)責(zé)制，形成了區(qū)政府牽頭，街道為主體，居委會(huì)為依托，活動(dòng)站點(diǎn)為基地的社區(qū)體育健身俱樂(lè)部管理體系。俱樂(lè)部健身場(chǎng)館體育設(shè)施難以滿(mǎn)足社區(qū)居民的健身需求。俱樂(lè)部下設(shè)體育單項(xiàng)、體育興趣小組、體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)等體育團(tuán)體單調(diào)。

2.該社區(qū)擁有專(zhuān)業(yè)的社會(huì)體育指導(dǎo)員只有3名和15名體育骨干，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了擁有4552名居民的西津路社區(qū)居委會(huì)。

3.贛州市章貢區(qū)解放街道社區(qū)體育健身俱樂(lè)部建設(shè)運(yùn)作中存在的問(wèn)題表現(xiàn)在政府在管理社區(qū)體育健身俱樂(lè)部方面出現(xiàn)政府扶持乏力、法規(guī)監(jiān)督缺位。

（二）建議

為促進(jìn)贛州市章貢區(qū)解放街道社區(qū)體育健身俱樂(lè)部的發(fā)展，建議政府及有關(guān)部門(mén)為社區(qū)體育健身俱樂(lè)部運(yùn)作提供支持：政府轉(zhuǎn)變管理職能、相關(guān)政策支持，加快制定系統(tǒng)法規(guī)，做到有法可依、保障必備的體育設(shè)施與經(jīng)費(fèi)，培養(yǎng)和管理體育人才；充分發(fā)揮新聞媒體輿論監(jiān)督和政策呼吁作用。通過(guò)新聞媒體來(lái)監(jiān)督政府與社區(qū)體育健身俱樂(lè)部的行為；同時(shí)，利用媒體的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，呼吁有關(guān)部門(mén)及時(shí)地制定和完善各項(xiàng)社會(huì)政策和法規(guī)；贛州市章貢區(qū)解放街道社區(qū)體育俱樂(lè)部自身的組織管理仍需不斷完善。展現(xiàn)社區(qū)體育俱樂(lè)部的自身優(yōu)勢(shì)、提高完善俱樂(lè)部自身的運(yùn)作管理、盡量滿(mǎn)足各類(lèi)居民的體育健身需求、在政府資助的基礎(chǔ)上努力擴(kuò)大財(cái)源、提供科學(xué)的健身指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)居民參與社區(qū)體育健身俱樂(lè)部的積極性。

參考文獻(xiàn)：

篇3

關(guān)鍵詞：高校體育資源； 社區(qū)體育； 對(duì)策研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G818.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2014）07-163-002

經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活水平提高了，人民體質(zhì)卻下降了。隨著中國(guó)代表團(tuán)在一個(gè)個(gè)國(guó)際體育賽事上取得輝煌的戰(zhàn)績(jī)，國(guó)民的體質(zhì)狀況，尤其是青少年體質(zhì)狀況反而呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，把我們帶進(jìn)了后奧運(yùn)時(shí)代，激起了全民健身的熱情。同時(shí)也讓我們看到了我國(guó)社區(qū)體育資源的嚴(yán)重不足。社區(qū)體育資源增長(zhǎng)速度落后于社區(qū)居民體育需求的增長(zhǎng)速度。參與體育鍛煉的意識(shí)提高了，參與體育鍛煉的人口增加了，社區(qū)體育資源匱乏的問(wèn)題暴露了。因此，怎樣滿(mǎn)足社區(qū)居民健身需求，合理配置社會(huì)體育健身資源，是十分值得我們深入研究討論的問(wèn)題。

高校體育系統(tǒng)匯集了科學(xué)的健身指導(dǎo)方法、雄厚的師資力量、寬裕的場(chǎng)地設(shè)施以及良好的信息傳遞等資源，客觀上講，這些都是影響制約我國(guó)全民健身活動(dòng)順利開(kāi)展的重要方面。然而，目前高校體育資源對(duì)全民健身的貢獻(xiàn)力嚴(yán)重不足。以石家莊市為例，石家莊市社區(qū)體育由于專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)人員缺乏，健身設(shè)施、場(chǎng)地嚴(yán)重不足，僅少數(shù)居民對(duì)現(xiàn)有健身局面滿(mǎn)意或比較滿(mǎn)意。全民健身資源相對(duì)稀缺，其中缺乏活動(dòng)場(chǎng)地和技術(shù)指導(dǎo)成為制約社區(qū)體育活動(dòng)點(diǎn)發(fā)展的主要因素。在我國(guó)全民健身事業(yè)不斷發(fā)展的今天，必須始終從時(shí)代特點(diǎn)與中國(guó)國(guó)情結(jié)合上，堅(jiān)持對(duì)高校體育資源合理性與優(yōu)化規(guī)律的探索與應(yīng)用。

1.高校體育資源配置存在的問(wèn)題

高校體育資源是指與高校體育活動(dòng)密切關(guān)聯(lián)的各種體育場(chǎng)地、儀器、設(shè)備、建筑物、圖書(shū)資料，人力資源數(shù)量、專(zhuān)業(yè)、業(yè)務(wù)能力，以及各項(xiàng)管理活動(dòng)等所有人、財(cái)、物的總和。按照其存在形態(tài)，高校體育資源可分為有形資源與無(wú)形資源兩種。有形資源泛指硬資源，是指客觀存在的物質(zhì)資源，包括體育場(chǎng)地、體育器材、體育設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料等，并以體育場(chǎng)地為主。無(wú)形資源，俗稱(chēng)軟資源，如體育教師及其專(zhuān)業(yè)知識(shí)、體育教育管理能力和思想素質(zhì)等。

據(jù)第五次全國(guó)體育場(chǎng)地普查情況報(bào)告，在我國(guó)現(xiàn)有的體育場(chǎng)地中，教育系統(tǒng)有558044個(gè)，占全國(guó)體育場(chǎng)地總數(shù)的65.6%；在教育系統(tǒng)中高等院校有28741個(gè)，占全國(guó)體育場(chǎng)地總數(shù)的3.4%[1]。 高校除了充足適宜的專(zhuān)業(yè)體育鍛煉場(chǎng)地之外，還有優(yōu)美的校園環(huán)境和舒適的文化氣息，都為大眾體育健身運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展提供了良好的硬件保障。此外，高校專(zhuān)業(yè)體育教師的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)如能得到合理利用，也能一定程度上提高大眾的鍛煉效果，達(dá)到健康鍛煉的目的。“雖然近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)了一系列的政策措施，提高體育場(chǎng)地的開(kāi)放率，但占我國(guó)體育場(chǎng)地絕大多數(shù)的教育系統(tǒng)的體育場(chǎng)地開(kāi)放率普遍不高，開(kāi)放率僅為29.2%，全天開(kāi)放的體育場(chǎng)地僅為14.9%，教育系統(tǒng)體育場(chǎng)地開(kāi)放率不高，是制約我國(guó)體育場(chǎng)地開(kāi)放率進(jìn)一步提高的瓶頸。”[2]

這些豐富的高校體育場(chǎng)地設(shè)施資源，除平時(shí)教學(xué)訓(xùn)練使用外，并沒(méi)有得到充分、有效地利用，大多場(chǎng)館、設(shè)施在周末處于閑置狀態(tài)。高校體育軟資源的體育教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)、體育組織、管理能力也多處于閑散狀態(tài)。

2.社區(qū)體育資源配置存在的問(wèn)題

1997年4月2日國(guó)家體委、國(guó)家教委、民政部、建設(shè)部、文化部了《關(guān)于加強(qiáng)城市社區(qū)體育工作的意見(jiàn)》的文件，文件首次對(duì)城市社區(qū)體育有了明確的的闡述，當(dāng)然也對(duì)社區(qū)體育的定義有了具體的表述：主要是在街道辦事處的轄區(qū)內(nèi)，以自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ)，以全體社區(qū)成員為主要對(duì)象，以滿(mǎn)足社區(qū)成員的體育需求，增進(jìn)社區(qū)成員的身心健康為主要目的，就地就近開(kāi)展的區(qū)域性的群眾體育。關(guān)于社區(qū)體育資源的相關(guān)研究很多，總體來(lái)講，我們可以把它視為能夠滿(mǎn)足某一特定居住區(qū)域的居民日常體育鍛煉所需的一切物質(zhì)和非物質(zhì)因素的總和就是社區(qū)體育資源。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前經(jīng)常參加體育活動(dòng)的人口已接近總?cè)丝诘?/5。這些變化都對(duì)體育設(shè)施數(shù)量、質(zhì)量及功能等方面提出了越來(lái)越高的要求[3]。盡管全國(guó)用于體育基本建設(shè)的投資以每年56.7%的速度增長(zhǎng)，并且在國(guó)家體育總局“體育彩票公益金”、全民健身工程和各地基層社區(qū)的共同努力下，幾千條健身路徑已經(jīng)分布在全國(guó)100多個(gè)城市，但是到目前為止，仍有73.2%的人在非體育場(chǎng)所內(nèi)參加體育鍛煉。2001年國(guó)家體育總局又提出了“五個(gè)億萬(wàn)人群”的健身活動(dòng)，目的在于讓更多的人參與到全民健身計(jì)劃當(dāng)中，形成終身體育意識(shí)，全面提高國(guó)民體質(zhì)。經(jīng)過(guò)前面數(shù)字的對(duì)比不難看出結(jié)果如何。尤其是人口密集的大中城市，社區(qū)體育資源嚴(yán)重匱乏制約了全民健身的腳步。據(jù)有關(guān)資料顯示，我國(guó)人均體育場(chǎng)地只有0.65平方米，每萬(wàn)人才擁有5個(gè)體育場(chǎng)地，這種狀況直接限制了社區(qū)體育的活動(dòng)時(shí)間和內(nèi)容，進(jìn)而影響了參加社區(qū)體育活動(dòng)人數(shù)，不利于社區(qū)體育的發(fā)展。

3.合理結(jié)合高校與社區(qū)體育資源的建議

依據(jù)資源配置理論，高校體育資源與社會(huì)共享，是指在社會(huì)體育資源緊缺的情況下，社會(huì)機(jī)構(gòu)和個(gè)人以體育健身鍛煉、體育學(xué)習(xí)為目的，對(duì)高校的體育場(chǎng)地設(shè)施和體育教師的指導(dǎo)等在內(nèi)的各種資源的合理利用。也就是說(shuō)在保證高校體育教學(xué)和體育活動(dòng)的前提下，將高校的體育硬資源和軟資源進(jìn)行重新配置。

3.1合理開(kāi)放高校場(chǎng)地設(shè)施

高校的教育教學(xué)職能要排在第一位，這是毋庸置疑的，因此高校場(chǎng)地設(shè)施要把保障日常教學(xué)放在首位也是無(wú)可厚非的。開(kāi)放高校場(chǎng)地設(shè)施首先要在不影響正常教學(xué)和保障在校師生安全的基礎(chǔ)上進(jìn)行，而非一盤(pán)散沙的無(wú)序、無(wú)限制開(kāi)放。例如，高校可采取定點(diǎn)向所在社區(qū)或單項(xiàng)體育協(xié)會(huì)開(kāi)放的辦法，由學(xué)校與社區(qū)或單項(xiàng)體育協(xié)會(huì)簽訂安全和管理責(zé)任書(shū)，將安全管理責(zé)任分解到社區(qū)或單項(xiàng)體育協(xié)會(huì)。

3.2充分利用高校無(wú)形體育資源

高校體育資源的開(kāi)放不僅僅惠民，還能“惠學(xué)、惠教”。社區(qū)居民找到了合適的鍛煉場(chǎng)地，學(xué)生在參與社區(qū)體育鍛煉指導(dǎo)中積累了相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。專(zhuān)業(yè)教師指導(dǎo)、管理，專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐鍛煉等等還可以通過(guò)有限有償服務(wù)的形式，既實(shí)惠了社區(qū)大眾，彌補(bǔ)了社區(qū)體育專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)員隊(duì)伍的嚴(yán)重不足，又增加了教師、學(xué)生的鍛煉機(jī)會(huì)，提高了雙方的參與積極性。

3.3加大宣傳力度，改變?nèi)耋w育消費(fèi)習(xí)慣

2008年，國(guó)家體育總局曾公布對(duì)2007年中國(guó)城鄉(xiāng)居民參加體育鍛煉現(xiàn)狀調(diào)查的結(jié)果顯示，在參加體育鍛煉的城鄉(xiāng)居民中，72.7%的人有過(guò)體育消費(fèi)，全年人均消費(fèi)水平為593元。但若從消費(fèi)結(jié)構(gòu)上看，多達(dá)91%的人將錢(qián)花在購(gòu)買(mǎi)運(yùn)動(dòng)服裝上，其他依次為購(gòu)買(mǎi)體育器材、訂閱體育報(bào)刊和購(gòu)買(mǎi)體育圖書(shū)等實(shí)物消費(fèi)。據(jù)民間組織的估計(jì)，若按純粹用于鍛煉上體育消費(fèi)，中國(guó)人均體育消費(fèi)可能只在3美元上下。比亞洲（12美元）和世界年人均體育消費(fèi)（36美元）都要低。通過(guò)各種宣傳等手段，改變大眾的體育消費(fèi)習(xí)慣也是迫在眉睫。利用高校體育資源有償部分的消費(fèi)逐漸養(yǎng)成大眾的合理體育消費(fèi)習(xí)慣也是至關(guān)重要的。

3.4利用高校體育資源開(kāi)放的平臺(tái)，增強(qiáng)高校辦學(xué)的民主監(jiān)督，提高社會(huì)聲譽(yù)

高校資源的開(kāi)放也意味著“迎進(jìn)來(lái)，送出去”，高校大門(mén)的敞開(kāi)也讓更多對(duì)高校感興趣的人有了更多了解高校的機(jī)會(huì)和途徑。迎進(jìn)來(lái)的是大眾的監(jiān)督。這也成為高校辦學(xué)成效的另一把“量尺”，也是對(duì)各個(gè)高校的敦促，進(jìn)而擴(kuò)大各高校的社會(huì)影響力，宣傳各高校的辦學(xué)特色，辦學(xué)理念，這些就成為高校的最好宣傳手段。

結(jié)論：

從我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)階段實(shí)際出發(fā)，高校體育資源的開(kāi)放是“終身體育”，“全民健身”的必然要求。但是在高校體育資源開(kāi)放過(guò)程中，一定要充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，提高各場(chǎng)館的利用率，同時(shí)要根據(jù)各個(gè)高校體育資源現(xiàn)狀，因地制宜的有序的逐漸開(kāi)放，而開(kāi)放的組織管理模式也應(yīng)該依據(jù)各高校特點(diǎn)靈活機(jī)動(dòng)，最終達(dá)到高校及社區(qū)大眾共贏的目的。

基金項(xiàng)目：河北省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題（13060184）；河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（HB12TY011）

參考文獻(xiàn)：

[1]賈海紅.中國(guó)體育設(shè)施建設(shè)的現(xiàn)狀與發(fā)展――國(guó)家體育總局體育經(jīng)濟(jì)司、體建辦訪談[N]中國(guó)體育報(bào)，2003一06―26

篇4

摘 要 河南省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是中原地區(qū)古老而鮮活的傳統(tǒng)文化，是地域文化軟實(shí)力的重要資源，是民族精神、民族情感、民族氣質(zhì)、民族凝聚力的有機(jī)組成和重要表征。在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣化的大背景下，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一方面獲得了發(fā)展的機(jī)會(huì)，另一方面也受到了極大的威脅，大量蘊(yùn)涵著獨(dú)特民族精神和智慧的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正從人們的生活中消弱甚至悄悄消亡。因此，對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展就顯得更為重要和緊迫。

關(guān)鍵詞 體育類(lèi) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 項(xiàng)目 研究

一、研究背景和意義

（一）研究背景

我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為各族人民長(zhǎng)期以來(lái)所創(chuàng)造積累的重要文化財(cái)富，是人類(lèi)創(chuàng)造力、想象力、智慧力和勞動(dòng)力的復(fù)合與統(tǒng)一的完美體現(xiàn)，是人類(lèi)文化多樣性的生動(dòng)展示[1]。

深挖本地域特色文化內(nèi)涵，闡釋地域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化價(jià)值，維護(hù)文化的多樣性，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承，是新時(shí)期加快文化強(qiáng)省建設(shè)的一項(xiàng)創(chuàng)新工程，符合河南省建立中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的戰(zhàn)略要求，是推動(dòng)中原文化繁榮，深化文化體制改革，發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)，打造鮮明地域特色、展現(xiàn)中原風(fēng)貌、提高中原文化影響力的重要舉措。

（二）研究目的與意義

1.研究目的

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中原歷史留下的文化印跡，體現(xiàn)著中原的競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)河南省的非遺文化的開(kāi)展仍存在著發(fā)展緩慢的態(tài)勢(shì)，為促進(jìn)體育非遺文化的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程，本文欲著重分析河南省體育非遺文化研究的當(dāng)代意義，以提升民眾的文化認(rèn)同，選定體育非遺文化的角色定位（奧運(yùn)機(jī)制還是群體機(jī)制？），分析制衡河南省體育非遺文化發(fā)展的因素，試圖通過(guò)對(duì)現(xiàn)代瑜伽項(xiàng)目的研究為河南省體育非遺文化提出非遺文化傳承與發(fā)展的意見(jiàn)和建議，研究“誰(shuí)來(lái)傳承？傳承什么？如何傳承？”的問(wèn)題。

2.研究意義

（1）理論意義

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究是對(duì)中原生態(tài)體育文化信息進(jìn)行搶救、集聚和整理，研究以河南省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為研究對(duì)象，綜合涉及傳統(tǒng)的人類(lèi)學(xué)，快速發(fā)展的傳播學(xué)和亟待完善的體育學(xué)。通過(guò)這些學(xué)科理論知識(shí)的運(yùn)用，不僅可以為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究提供一次多學(xué)科綜合研究的嘗試，而且還有可能為豐富這些學(xué)科的理論成果添磚加瓦，為滿(mǎn)足該領(lǐng)域的教育和研究需求起到積極的意義。

對(duì)河南省體育類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行研究，可以擴(kuò)大體育類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的社會(huì)影響，對(duì)于其文化傳承起到了積極地助推作用，還可以詳盡的了解河南省體育類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在發(fā)展過(guò)程中遇到的阻礙與問(wèn)題；同時(shí)，對(duì)河南省體育類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目保護(hù)與開(kāi)發(fā)問(wèn)題進(jìn)行研究，可以對(duì)河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行較深層次的文化發(fā)掘，符合河南省現(xiàn)階段積極推進(jìn)的把河南省由文化資源大省建設(shè)為文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)省的戰(zhàn)略決策和大力實(shí)施“中原文化崛起”的既定方針，具有較高的理論研究意義，同時(shí)也有利于促進(jìn)河南省社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，具有較高的實(shí)踐價(jià)值。

（2）實(shí)踐意義

研究河南省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)即武術(shù)文化遺產(chǎn)，對(duì)深入認(rèn)識(shí)和了解河南地域武術(shù)文化，全面地認(rèn)知中國(guó)武術(shù)文化版圖具有重要的價(jià)值和意義。

研究一方面對(duì)河南省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容體系進(jìn)行整理與挖掘，探索體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值，從而調(diào)動(dòng)民眾的文化自覺(jué)與文化自信，引起人們對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更多的關(guān)注，不斷加大對(duì)其保護(hù)力度；另一方面，通過(guò)借鑒瑜伽的發(fā)展理論和經(jīng)驗(yàn)，探索如何在傳統(tǒng)和現(xiàn)代、繼承和發(fā)展之間找到對(duì)其進(jìn)行保護(hù)的科學(xué)、合理、有效的措施，以確保其生命力，為河南省更好地保護(hù)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供建議，以利于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、發(fā)展。

研究對(duì)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提出了具體對(duì)策，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)部門(mén)具體實(shí)施體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供政策實(shí)踐的參考。

二、文獻(xiàn)綜述

（一）體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念

2005年12月，國(guó)務(wù)院了《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)界定為：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。

根據(jù)國(guó)務(wù)院對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)體育文化表現(xiàn)形式及文化空間。

河南省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)即是指在河南境內(nèi)，由廣大人民群眾創(chuàng)造的，與體育相關(guān)的且具有一定科學(xué)價(jià)值的文化，是河南人們創(chuàng)造的體育精神文化和物質(zhì)文化的綜合。

（二）傳承和發(fā)展的概念

國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》（[2005]18號(hào)）中明確指出，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)采用“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，提出了保護(hù)與傳承、發(fā)展并重的工作要求。在現(xiàn)代科學(xué)體系中，“傳承”一詞首見(jiàn)于民俗學(xué)中，以20世紀(jì)30年代柳田國(guó)男《民間傳承論》為標(biāo)志，他提出要對(duì)普通人的日常民俗事象進(jìn)行研究，從而闡釋歷史、文化、變遷的過(guò)程及發(fā)展特征。國(guó)際學(xué)術(shù)界形成了其他與傳承相關(guān)的理論主要有傳播論學(xué)說(shuō)的維也納學(xué)派、曼徹斯持學(xué)派與傅厄斯學(xué)派等[2]。《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下湖南傳統(tǒng)武術(shù)傳承研究》中提出傳統(tǒng)武術(shù)的傳承就是由傳人實(shí)施的，在代際之間進(jìn)行的技藝、理論、習(xí)俗等傳統(tǒng)武術(shù)文化內(nèi)容的傳遞和傳播。

研究認(rèn)為河南省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展即承襲、創(chuàng)新并廣為傳播。承襲體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的歷史價(jià)值、文化淵源、宗教儀式、風(fēng)俗習(xí)慣等文化元素和生態(tài)環(huán)境。與時(shí)代要求相結(jié)合，在傳承譜系比較明晰的武術(shù)基礎(chǔ)上，創(chuàng)造理論和技術(shù)體系比較成熟的武術(shù)技藝和健身、養(yǎng)生功效突出的套路，使其具有生存、發(fā)展的特定空間和時(shí)間維度，植根于民間的活態(tài)的傳統(tǒng)行為方式。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展核心就體現(xiàn)在它的傳承過(guò)程，以及這一過(guò)程中的變異與創(chuàng)新。同時(shí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還會(huì)隨著社會(huì)特征、競(jìng)技生活、自然環(huán)境、人文環(huán)境等發(fā)生變化，會(huì)影響人們的文化價(jià)值觀念和審美思想，因此，完善的傳播方式對(duì)擴(kuò)大非遺文化的影響力有著積極的作用。

（三）國(guó)內(nèi)關(guān)于體育類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究現(xiàn)狀

1.國(guó)內(nèi)關(guān)于體育類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究

國(guó)內(nèi)關(guān)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究，涉及文化價(jià)值、歷史價(jià)值、保護(hù)研究、立法研究、制度研究、現(xiàn)狀調(diào)查等，但都側(cè)重于本區(qū)域的研究，地域性研究體現(xiàn)了一定的區(qū)域特點(diǎn)，但從總體是顯示出各地對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注，并在保護(hù)的基礎(chǔ)上提出了與當(dāng)?shù)匚幕⒄巍⒔?jīng)濟(jì)相結(jié)合的傳承方式。

2.國(guó)內(nèi)關(guān)于體育類(lèi)或武術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承觀點(diǎn)

國(guó)內(nèi)學(xué)者多以本地區(qū)的非物資文化遺產(chǎn)為研究對(duì)象，根據(jù)對(duì)本土文化的歷史追溯，相應(yīng)的提出傳承和發(fā)展建議。

牛愛(ài)軍從全民健身和民俗學(xué)的角度出發(fā)，提出融于當(dāng)?shù)厣铒L(fēng)俗中傳承，并結(jié)合當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)，開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng)，發(fā)揮體育的健身功效，根據(jù)項(xiàng)目特點(diǎn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)，提出商業(yè)開(kāi)發(fā)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的發(fā)展方式。

白晉湘從法律角度出發(fā)，指出健全法律保護(hù)機(jī)制，建立管理和保護(hù)體系，建立體育博物館，開(kāi)展文化普查工作，加強(qiáng)對(duì)傳承人的保護(hù)和關(guān)注。

社會(huì)活動(dòng)和社團(tuán)的開(kāi)展體育非遺文化傳播的重要渠道，姚應(yīng)祥對(duì)湖州船拳文化的傳承與發(fā)展進(jìn)行深入研究，提出加強(qiáng)立法、加大宣傳、依托學(xué)校，建立體育社團(tuán)，開(kāi)發(fā)旅游的傳承建議。董亮在對(duì)四川少數(shù)民族體育的研究中指出要將仍具有較強(qiáng)生命力的體育文化遺產(chǎn)發(fā)展成為大眾健身娛樂(lè)項(xiàng)目，延長(zhǎng)其生命周期。

張巧鳳對(duì)非遺文化的軟文化實(shí)力進(jìn)行研究，在《加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提高我省文化軟實(shí)力》中指出調(diào)動(dòng)傳承主體的積極性是對(duì)非遺文化的可持續(xù)性延伸，提升文化吸引力和感召力是文化競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)所在，應(yīng)打造河北特色的非遺文化品牌。

李榮芝、虞重干從傳播學(xué)角度出發(fā)，指出可以通過(guò)學(xué)校教育傳承途徑、競(jìng)技化途徑、社會(huì)教育途徑、生活化途徑。《從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)看中國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展》中也針對(duì)民眾缺乏民族傳統(tǒng)知識(shí)認(rèn)知現(xiàn)狀，提出加強(qiáng)政府管理、加大媒體宣傳、維持文化“原生”的生存環(huán)境和發(fā)揮院校優(yōu)勢(shì)及賽事促進(jìn)等建議。王林在《傳統(tǒng)武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的困境與對(duì)策》中指出應(yīng)營(yíng)造適宜傳承的文化生態(tài)，加強(qiáng)傳承人的名人效應(yīng)，加強(qiáng)傳承梯隊(duì)的建設(shè)。徐旭對(duì)嶺南醒獅文化的研究中，指出要推動(dòng)武術(shù)與醒獅相結(jié)合的影視業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展。安劍群等在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視野下“人龍舞”的文化傳承研究》提出要進(jìn)行廣泛地區(qū)的橫向傳承，和不斷創(chuàng)新的縱向傳承相結(jié)合，加強(qiáng)群體性傳承和學(xué)校傳承、社會(huì)傳承的方式相結(jié)合；

綜上所述，國(guó)內(nèi)關(guān)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳陳關(guān)于發(fā)展的研究，從政治、經(jīng)濟(jì)、立法、教育學(xué)、傳播學(xué)、民俗、社團(tuán)、社會(huì)活動(dòng)等方面進(jìn)行了深入的研究，為非遺文化的傳承奠定了一定基礎(chǔ)。

3.關(guān)于河南省體育類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展研究

在傳承管理機(jī)構(gòu)的研究中，王志高的碩士論文《嵩山文化傳承與發(fā)展的制度保障研究》強(qiáng)調(diào)法治機(jī)制的建立，建立有制度的組織運(yùn)行方式，提出以發(fā)展武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的方式傳承和發(fā)展。

在傳承主體的研究中，王玉霞《河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)構(gòu)成及挖掘保護(hù)對(duì)策》提出加強(qiáng)對(duì)傳承人的培養(yǎng)，將非遺保護(hù)工程納入學(xué)校教育體系。本人在《體育類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)問(wèn)題研究》中提出通過(guò)對(duì)健身團(tuán)隊(duì)的管理和扶持，推廣和傳承非遺文化的技藝推廣。

在傳承內(nèi)容的研究中，李瑜《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視域下的民族傳統(tǒng)-以河南少林武術(shù)、陳氏太極拳為例》指出要加速多種方式的宣傳，挖掘民俗文化的體育娛樂(lè)審美價(jià)值；王偉紅《河南省物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承》中提出開(kāi)發(fā)非遺文化的器物層產(chǎn)品，做大做強(qiáng)非遺文化品牌活動(dòng)，建立省及地市“非遺展示中心”。

在傳承方式的研究中，任麗萍《傳承?創(chuàng)新―少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與學(xué)校體育研究》中提出將其納入學(xué)校體育課程體系；倪同《基于JSP的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)的研究與開(kāi)發(fā)》碩士論文中提出建立數(shù)據(jù)庫(kù)，有效提高非遺文化的管理水平和效率，提供可視化信息，用網(wǎng)絡(luò)模式提供資源共享，數(shù)字化宣傳和保護(hù)非遺文化；賴(lài)學(xué)鴻《河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承利用思考》提出政府政策導(dǎo)向與輿論宣傳是推動(dòng)其傳播和發(fā)展的保證，形成主體研究與個(gè)案研究相結(jié)合的科研之路，利用商業(yè)開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)體育文化傳承和弘揚(yáng)，建設(shè)體育加旅游的產(chǎn)業(yè)機(jī)制，構(gòu)建教育為中心的傳承機(jī)制；王靜的碩士論文《河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出版資源開(kāi)發(fā)研究》中提出通過(guò)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的出版人才，開(kāi)發(fā)高質(zhì)量的傳統(tǒng)出版物和網(wǎng)絡(luò)出版物相結(jié)合的方式促進(jìn)非遺文化的傳播；郭鵬飛《河南省體育類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)研究》強(qiáng)調(diào)要加大普及力度，調(diào)動(dòng)民眾文化自覺(jué)性，在政府主導(dǎo)下，依托學(xué)校教育資源，提出非遺文化的保護(hù)與傳承是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需加強(qiáng)非遺文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和管理。

綜上所述，對(duì)于河南省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)立法管理有了專(zhuān)題的研究，但為數(shù)不多，對(duì)傳承主體還僅限與對(duì)傳承人的保護(hù)和關(guān)注，對(duì)傳承團(tuán)隊(duì)建設(shè)的研究基本沒(méi)有，傳承內(nèi)容上提出了對(duì)體育健身價(jià)值的延伸和器物層面的開(kāi)發(fā)，傳承方式聚集了大部分學(xué)者的研究結(jié)晶，大多數(shù)認(rèn)為多種形式及層次的廣泛傳播有利于非遺文化的傳承和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇5

【關(guān)鍵詞】社區(qū)體育 現(xiàn)狀 對(duì)策研究

基金項(xiàng)目：2011年寶雞文理學(xué)院院級(jí)重點(diǎn)科研項(xiàng)目（編號(hào)：ZK11185）。

前 言

隨著社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)從高度的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變；從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變。這種社會(huì)轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)是從傳統(tǒng)的社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)渡，在整個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，社區(qū)體育的發(fā)展必將受到影響，傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)在生活習(xí)慣、余暇目標(biāo)方面都存在差異[1]。這種變化反映了人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)方式和生活方式的變化，也必然對(duì)人們的體育習(xí)慣、體育觀念產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

我國(guó)的社區(qū)體育從上世紀(jì)90年代初步建立，發(fā)展至今已初具規(guī)模，人們的體育意識(shí)、健康意識(shí)在逐步提高，健身的人群也在逐年增多。在現(xiàn)階段社會(huì)轉(zhuǎn)型期社區(qū)體育也會(huì)產(chǎn)生一些變革。本文主要研究現(xiàn)階段我國(guó)城市社區(qū)體育發(fā)展現(xiàn)狀，并對(duì)我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期社區(qū)體育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提出建議，為我國(guó)社區(qū)體育的健康發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)城市社區(qū)體育發(fā)展現(xiàn)狀

1.社區(qū)體育活動(dòng)參與人群有所增長(zhǎng)，但仍呈“兩頭多，中間少”特點(diǎn)

隨著健身意識(shí)的逐漸普及，很多居民投入到健身的熱潮中來(lái)，社區(qū)體育活動(dòng)參與人群有所增長(zhǎng)，各年齡段人群均有參與社區(qū)體育活動(dòng)。但總體來(lái)說(shuō)，社區(qū)體育參與人群中仍以老年人和青少年人群為主，中、青年人群較少，呈現(xiàn)出“兩頭多，中間少”特點(diǎn)。這可能與老年人強(qiáng)身健體，防病祛病目的明確，加之閑暇時(shí)間多；兒童少年活潑好動(dòng)，喜愛(ài)體育活動(dòng)有關(guān)，而中青年人閑暇時(shí)間較少，健身需求不是很強(qiáng)烈，休閑方式多以網(wǎng)絡(luò)、電視、閱讀等靜態(tài)方式為主，使得走出家門(mén)，投身社區(qū)，進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的中、青年人數(shù)不是很多。

2.社區(qū)體育活動(dòng)項(xiàng)目較為多樣化，但新興項(xiàng)目較少

社區(qū)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有門(mén)球、慢走、太極拳、健身操、乒乓球、籃球等項(xiàng)目。活動(dòng)項(xiàng)目呈現(xiàn)出多樣化、公益性特點(diǎn)，但新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目偏少。空竹、活力球、健身秧歌、健身氣功在很多社區(qū)中并未得到普及，一些愛(ài)好者甚至要到較遠(yuǎn)的其他社區(qū)去活動(dòng)。

3.社區(qū)體育活動(dòng)設(shè)施較少，體育場(chǎng)館較少

社區(qū)內(nèi)的活動(dòng)設(shè)施多為簡(jiǎn)易健身設(shè)施，且不少社區(qū)內(nèi)體育活動(dòng)設(shè)施老舊，損壞情況較為嚴(yán)重，無(wú)法正常使用，存在一定的安全隱患。

4.社區(qū)體育專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)人員較少

目前，我國(guó)的社區(qū)體育多為自發(fā)進(jìn)行，缺少專(zhuān)門(mén)的指導(dǎo)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)目前社區(qū)體育指導(dǎo)員，平均每2萬(wàn)多人擁有1名社會(huì)體育指導(dǎo)員。社區(qū)體育專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)人員較少，成為限制社區(qū)體育快速發(fā)展的一大瓶頸。

我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期社區(qū)體育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展對(duì)策

1.加快法制化發(fā)展進(jìn)程，加強(qiáng)社區(qū)立法

隨著我國(guó)法制化進(jìn)程的不斷加快，體育法規(guī)及社區(qū)體育法規(guī)相繼出臺(tái)，《中華人民共和國(guó)體育法》和《全民健身計(jì)劃綱要》、《社會(huì)體育指導(dǎo)員技術(shù)等級(jí)制度》、《關(guān)于加強(qiáng)城市社區(qū)體育工作的意見(jiàn)》等文件都促進(jìn)了社區(qū)體育的法制化發(fā)展，但我國(guó)的社區(qū)體育發(fā)展仍不完善，其法制化仍應(yīng)進(jìn)行下去。加強(qiáng)社區(qū)體育法制化進(jìn)程的發(fā)展，既是法制化社會(huì)的需求，也是和諧社會(huì)發(fā)展的需求。

2.規(guī)范社區(qū)體育管理，促進(jìn)社區(qū)體育良性發(fā)展

社區(qū)體育的管理要規(guī)范，應(yīng)有專(zhuān)門(mén)的社區(qū)體育管理人員，制訂規(guī)章、制度，并將社區(qū)體育的監(jiān)督、管理作為社區(qū)工作人員的日常工作，作為其年終工作考評(píng)指標(biāo)之一。社區(qū)的規(guī)劃中應(yīng)有居民活動(dòng)場(chǎng)所，把社區(qū)體育活動(dòng)的開(kāi)展制度化、經(jīng)常化，建立社區(qū)體育綜合考評(píng)制度，以全面評(píng)價(jià)社區(qū)體育的開(kāi)展。

3.提供人性化服務(wù)，吸引更多人參與社區(qū)體育活動(dòng)[2]

現(xiàn)代信息社會(huì)，人們生活壓力大，閑暇時(shí)間較多，需要引導(dǎo)人們科學(xué)合理的生活，平衡飲食，合理運(yùn)動(dòng)，遠(yuǎn)離疾病，享受生活。社區(qū)人口年齡跨度大，體育需求不同，社區(qū)體育的發(fā)展應(yīng)是多樣性的、層次性的、人性化的開(kāi)展豐富多彩的體育活動(dòng)，吸引更多人參與社區(qū)體育活動(dòng)，促進(jìn)人們健康意識(shí)的形成，提高社區(qū)居民的生活質(zhì)量。

4.利用信息化途徑，帶動(dòng)社區(qū)體育發(fā)展[3]

現(xiàn)代社會(huì)，信息化服務(wù)是關(guān)鍵，通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等多種信息化服務(wù)手段，可以幫助居民樹(shù)立正確的健康觀，宣傳健身知識(shí)、活動(dòng)信息、政策法規(guī)、先進(jìn)案例等。在各城市社區(qū)中可通過(guò)建立社區(qū)體育信息網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)，使居民既可學(xué)習(xí)、查詢(xún)健身科普知識(shí)，又可與本社區(qū)或其他社區(qū)體育愛(ài)好者進(jìn)行活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)交流，也可遠(yuǎn)程進(jìn)行健身指導(dǎo)，運(yùn)動(dòng)處方的制訂。

5.利用學(xué)校資源，引導(dǎo)社區(qū)體育健康發(fā)展

學(xué)校體育資源雄厚，為了更好地發(fā)展社區(qū)體育以及資源的共享，可建立學(xué)校體育――社區(qū)體育――家庭體育一體化模式。高校體育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生及教師可深入社區(qū)，為社區(qū)居民合理健身提供指導(dǎo)和制訂運(yùn)動(dòng)處方，使居民的健身活動(dòng)更加科學(xué)化。社區(qū)體育為學(xué)校體育的發(fā)展提供了實(shí)踐的平臺(tái)，學(xué)生實(shí)踐了知識(shí)，鍛煉了技能，認(rèn)識(shí)了自己的價(jià)值。

小 結(jié)

社會(huì)轉(zhuǎn)型期，我國(guó)是要構(gòu)建以人為本、科學(xué)發(fā)展的和諧社會(huì)。社區(qū)體育的發(fā)展是直接關(guān)系民生的大問(wèn)題，是和諧社會(huì)建設(shè)中的重要環(huán)節(jié)。我國(guó)社區(qū)體育的良性發(fā)展，需要政府、社區(qū)、學(xué)校、居民的共同努力，各方齊抓共管，才能促進(jìn)社區(qū)體育的健康、長(zhǎng)久的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張智，田玲.城市社區(qū)體育特征分析[J].職業(yè)圈，2007，（19）：49-50.